-
પહલા અધિકાર ][ ૧૯
હૈ કિ હમ મોક્ષમાર્ગ પ્રગટ કરેં, પરન્તુ સહજ હી વૈસે હી અઘાતિકર્મોકે ઉદય સે ઉનકા શરીરરૂપ
પુદ્ગલ દિવ્યધ્વનિરૂપ પરિણમિત હોતા હૈ, ઉસકે દ્વારા મોક્ષમાર્ગકા પ્રકાશન હોતા હૈ.
પુનશ્ચ, ગણધરદેવોંકો યહ વિચાર આયા કિ જબ કેવલીસૂર્યકા અસ્તપના હોગા તબ
જીવ મોક્ષમાર્ગકો કૈસે પ્રાપ્ત કરેંગે ? ઔર મોક્ષમાર્ગ પ્રાપ્ત કિયે બિના જીવ દુઃખ સહેંગે; ઐસી
કરુણાબુદ્ધિસે અંગપ્રકીર્ણકાદિરૂપ ગ્રન્થ વે હી હુએ મહાન્ દીપક ઉનકા ઉદ્યોત કિયા.
પુનશ્ચ, જિસ પ્રકાર દીપકસે દીપક જલાનેસે દીપકોં કી પરમ્પરા પ્રવર્તતી હૈ, ઉસી
પ્રકાર કિન્હીં આચાર્યાદિકોંને ઉન ગ્રન્થોંસે અન્ય ગ્રન્થ બનાયે ઔર ફિ ર ઉન પરસે કિન્હીંને
અન્ય ગ્રન્થ બનાયે. ઇસ પ્રકાર ગ્રન્થ હોનેસે ગ્રન્થોં કી પરમ્પરા પ્રવર્તતી હૈ. મૈં ભી પૂર્વ ગ્રન્થોંસે
યહ ગ્રન્થ બનાતા હૂઁ.
પુનશ્ચ, જિસ પ્રકાર સૂર્ય તથા સર્વ દીપક હૈં વે માર્ગ કો એકરૂપ હી પ્રકાશિત કરતે
હૈં, ઉસી પ્રકાર દિવ્યધ્વનિ તથા સર્વ ગ્રન્થ હૈં વે મોક્ષમાર્ગકો એકરૂપ હી પ્રકાશિત કરતે હૈં;
સો યહ ભી ગ્રન્થ મોક્ષમાર્ગકો પ્રકાશિત કરતા હૈ. તથા જિસ પ્રકાર પ્રકાશિત કરને પર
ભી જો નેત્રરહિત અથવા નેત્રવિકાર સહિત પુરુષ હૈં ઉનકો માર્ગ નહીં સૂઝતા, તો દીપકકે
તો માર્ગપ્રકાશકપનેકા અભાવ હુઆ નહીં હૈ; ઉસી પ્રકાર પ્રગટ કરને પર ભી જો મનુષ્ય જ્ઞાનરહિત
હૈં અથવા મિથ્યાત્વાદિ વિકાર સહિત હૈં ઉન્હેં મોક્ષમાર્ગ નહીં સૂઝતા, તો ગ્રંથકે તો
મોક્ષમાર્ગપ્રકાશકપનેકા અભાવ હુઆ નહીં હૈ.
ઇસ પ્રકાર ઇસ ગ્રંથકા મોક્ષમાર્ગપ્રકાશક ઐસા નામ સાર્થક જાનના.
પ્રશ્ન : — મોક્ષમાર્ગકે પ્રકાશક ગ્રન્થ પહલે તો થે હી, તુમ નવીન ગ્રન્થ કિસલિયે બનાતે
હો ?
સમાધાન : — જિસ પ્રકાર બડે દીપકોંકા તો ઉદ્યોત બહુત તેલાદિકકે સાધનસે રહતા હૈ,
જિનકે બહુત તેલાદિકકી શક્તિ ન હો ઉનકો છોટા દીપક જલા દેં તો વે ઉસકા સાધન રખકર
ઉસકે ઉદ્યોતસે અપના કાર્ય કરેં; ઉસી પ્રકાર બડે ગ્રન્થોંકા તો પ્રકાશ બહુત જ્ઞાનાદિકકે સાધનસે
રહતા હૈ, જિનકે બહુત જ્ઞાનાદિકકી શક્તિ નહીં હૈ ઉનકો છોટા ગ્રન્થ બના દેં તો વે ઉસકા
સાધન રખકર ઉસકે પ્રકાશસે અપના કાર્ય કરેં; ઇસલિયે યહ છોટા સુગમ ગ્રન્થ બનાતે હૈં.
પુનશ્ચ, યહાઁ જો મૈં યહ ગ્રન્થ બનાતા હૂઁ સો કષાયોંસે અપના માન બઢાનેકે લિયે અથવા
લોભ સાધનેકે લિયે અથવા યશ પ્રાપ્ત કરનેકે લિયે અથવા અપની પદ્ધતિ રખનેકે લિયે નહીં
બનાતા હૂઁ. જિનકો વ્યાકરણ-ન્યાયાદિકા, નય-પ્રમાણાદિકકા તથા વિશેષ અર્થોંકા જ્ઞાન નહીં