Moksha-Marg Prakashak-Hindi (Gujarati transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 347 of 350
PDF/HTML Page 375 of 378

 

background image
-
ઉપાદાન-નિમિત્તકા ચિઠ્ઠી ][ ૩૫૭
ઉસકા વિવરણસૂક્ષ્મદૃષ્ટિ દેકર એક સમયકી અવસ્થા દ્રવ્યકી લેના, સમુચ્ચયરૂપ
મિથ્યાત્વ-સમ્યક્ત્વકી બાત નહીં ચલાના. કિસી સમય જીવકી અવસ્થા ઇસપ્રકાર હોતી હૈ કિ
જાનરૂપ જ્ઞાન, વિશુદ્ધ ચારિત્ર; કિસી સમય અજાનરૂપ જ્ઞાન, વિશુદ્ધ ચારિત્ર; કિસી સમય
જાનરૂપ જ્ઞાન, સંક્લેશરૂપ ચારિત્ર; કિસી સમય અજાનરૂપ જ્ઞાન, સંક્લેશ ચારિત્ર. જિસ સમય
અજાનરૂપ ગતિ જ્ઞાનકી, સંક્લેશરૂપ ગતિ ચારિત્રકી; ઉસ સમય નિમિત્ત-ઉપાદાન દોનોં અશુદ્ધ.
કિસી સમય અજાનરૂપ જ્ઞાન, વિશુદ્ધરૂપ ચારિત્ર; ઉસ સમય અશુદ્ધ નિમિત્ત, શુદ્ધ ઉપાદાન.
કિસી સમય જાનરૂપ જ્ઞાન, સંક્લેશરૂપ ચારિત્ર; ઉસ સમય શુદ્ધ નિમિત્ત, અશુદ્ધ ઉપાદાન.
કિસી સમય જાનરૂપ જ્ઞાન, વિશુદ્ધરૂપ ચારિત્ર; ઉસ સમય શુદ્ધ નિમિત્ત, શુદ્ધ ઉપાદાન.
ઇસ પ્રકાર જીવકી અન્ય-અન્ય દશા સદાકાલ અનાદિરૂપ હૈ.
ઉસકા વિવરણજાનરૂપ જ્ઞાનકી શુદ્ધતા કહી જાય, વિશુદ્ધરૂપ ચારિત્રકી શુદ્ધતા કહી
જાય; અજ્ઞાનરૂપ જ્ઞાનકી અશુદ્ધતા કહી જાય, સંક્લેશરૂપ ચારિત્રકી અશુદ્ધતા કહી જાય.
અબ ઉસકા વિચાર સુનોઃ
મિથ્યાત્વ અવસ્થામેં કિસી સમય જીવકા જ્ઞાનગુણ જાનરૂપ હોતા હૈ, તબ ક્યા જાનતા
હૈ? ઐસા જાનતા હૈ કિ લક્ષ્મી, પુત્ર, કલત્ર ઇત્યાદિ મુઝસે ન્યારે હૈં, પ્રત્યક્ષપ્રમાણ; મૈં મરૂઁગા,
યે યહાઁ હી રહેંગે
ઐસા જાનતા હૈ. અથવા યે જાયેંગે, મૈં રહૂઁગા, કિસી કાલ ઇનસે મેરા
એક દિન વિયોગ હૈ, ઐસા જાનપના મિથ્યાદૃષ્ટિકો હોતા હૈ સો તો શુદ્ધતા કહી જાય, પરન્તુ
સમ્યક્-શુદ્ધતા નહીં, ગર્ભિત શુદ્ધતા; જબ વસ્તુકા સ્વરૂપ જાને તબ સમ્યક્શુદ્ધતા; વહ ગ્રન્થિભેદકે
બિના નહીં હોતી; પરન્તુ ગર્ભિત શુદ્ધતા સો ભી અકામનિર્જરા હૈ.
ઉસી જીવકો કિસી સમય જ્ઞાનગુણ અજાનરૂપ હૈ ગહલરૂપ, ઉસસે કેવલ બંધ હૈ.
ઇસીપ્રકાર મિથ્યાત્વ-અવસ્થામેં કિસી સમય ચારિત્રગુણ વિશુદ્ધરૂપ હૈ, ઇસલિયે ચારિત્રાવરણ કર્મ
મન્દ હૈ, ઉસ મન્દતાસે નિર્જરા હૈ. કિસી સમય ચારિત્રગુણ સંક્લેશરૂપ હૈ, ઇસલિયે કેવલ
તીવ્રબંધ હૈ. ઇસપ્રકાર મિથ્યા-અવસ્થામેં જિસ સમય જાનરૂપ જ્ઞાન હૈ ઔર વિશુદ્ધતારૂપ ચારિત્ર
હૈ, ઉસ સમય નિર્જરા હૈ. જિસ સમય અજાનરૂપ જ્ઞાન હૈ, સંક્લેશરૂપ ચારિત્ર હૈ, ઉસ સમય
બંધ હૈ. ઉસમેં વિશેષ ઇતના કિ અલ્પ નિર્જરા બહુત બંધ ઇસલિયે મિથ્યાત્વ-અવસ્થામેં કેવલ
બંધ કહા; અલ્પકી અપેક્ષા. જૈસા કિસી પુરુષકો નફા થોડા ટોટા બહુત, ઉસ પુરુષકો
ટોટાવાલા હી કહા જાય. પરન્તુ બંધ-નિર્જરાકે બિના જીવ કિસી અવસ્થામેં નહીં હૈ. દૃષ્ટાંત
યહ કિ
વિશુદ્ધતાસે નિર્જરા ન હોતી તો એકેન્દ્રિય જીવ નિગોદ અવસ્થાસે વ્યવહારરાશિમેં કિસકે
બલ આતા, વહાઁ તો જ્ઞાનગુણ અજાનરૂપ ગહલરૂપ હૈઅબુદ્ધરૂપ હૈ, ઇસલિયે જ્ઞાનગુણકા તો