svayamev unakā saṁhār hotā hai; to usake sadākāl māranerūp duṣṭa pariṇām hī rahā karate
hoṁge aur anek jīvoṁko ekasāth māranekī icchā kaise hotī hogī? tathā yadi mahāpralay
hone par saṁhār karatā hai to paramabrahmakī icchā hone par karatā hai yā usakī binā icchā
hī karatā hai? yadi icchā hone par karatā hai to param brahmake aisā krodh kaise huā ki
sarvathā pralay karanekī icchā huī? kyoṁki kisī kāraṇ binā nāś karanekī icchā nahīṁ hotī
aur nāś karanekī jo icchā usīkā nām krodh hai so kāraṇ batalā?
hai tab dūr karatā hai. yadi use yah lok iṣṭa-aniṣṭa lagatā hai to use lokase rāg-dveṣ
to huā. brahmakā svarūp sākṣībhūt kisaliye kahate ho; sākṣībhūt to usakā nām hai jo
svayamev jaise ho usīprakār dekhatā-jānatā rahe. yadi iṣṭa-aniṣṭa mānakar utpanna kare, naṣṭa kare,
use sākṣībhūt kaise kaheṁ? kyoṁki sākṣībhūt rahanā aur kartā-hartā honā yah donoṁ paraspar virodhī
haiṁ; ekako donoṁ sambhav nahīṁ haiṁ.
bholepanase kārya karake phi ra us kāryako dūr karanā cāhe; usī prakār paramabrahmane bhī bahut hokar
ek honekī icchā kī so mālūm hotā hai ki bahut honekā kārya kiyā hogā so bholepanahīse
kiyā hogā, āgāmī jñānase kiyā hotā to kisaliye use dūr karanekī icchā hotī?
hai to sabakā ek sāth saṁhār kaise karatā hai? tathā isakī icchā honese svayamev saṁhār hotā
hai; tab icchā to paramabrahmane kī thī, isane saṁhār kyoṁ kiyā?