Moksha-Marg Prakashak-Hindi (iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 121 of 350
PDF/HTML Page 149 of 378

 

background image
-
pān̐cavān̐ adhikār ][ 131
abhāv so mukti hai. yahān̐ buddhikā abhāv kahā, so buddhi nām jñānakā hai aur jñānakā
adhikaraṇapanā ātmākā lakṣaṇ kahā thā; ab jñānakā abhāv hone par lakṣaṇakā abhāv honese
lakṣyakā bhī abhāv hogā, tab ātmākī sthiti kis prakār rahī? aur yadi buddhi nām
manakā hai to bhāvaman to jñānarūp hai hī, aur dravyaman śarīrarūp hai so mukta hone par dravyamanakā
sambandha chūṭatā hī hai, to jaṛ dravyamanakā nām buddhi kaise hogā? tathā manavat hī indriyān̐
jānanā. tathā viṣayakā abhāv ho, to sparśādi viṣayoṁkā jānanā miṭatā hai, tab jñān kisakā
nām ṭhaharegā? aur un viṣayoṁkā abhāv hogā to lokakā abhāv hogā. tathā sukhakā
abhāv kahā, so sukhake hī artha upāy karate haiṁ; usakā jab abhāv hogā, tab upādey
kaise hogā? tathā yadi vahān̐ ākulatāmay indriyajanit sukhakā abhāv huā kaheṁ to yah satya
hai; kyoṁki nirākulatā- lakṣaṇ atīndriy sukh to vahān̐ sampūrṇa sambhav hai, isaliye sukhakā
abhāv nahīṁ hai. tathā śarīr, duḥkh, dveṣādikakā vahān̐ abhāv kahate haiṁ so satya hai.
tathā śivamatameṁ kartā nirguṇ īśvar śiv hai, use dev mānate haiṁ; so usake svarūpakā
anyathāpanā pūrvokta prakārase jānanā. tathā yahān̐ bhasma, kopīn, jaṭā, janeū ityādi cihnoṁ
sahit bheṣ hote haiṁ so ācārādi bhedase cār prakār haiṁḥ
śaiv, pāśupat, mahāvratī, kālamukha.
so yah rāgādi sahit haiṁ, isalie suliṁg nahīṁ haiṁ.
is prakār śivamatakā nirūpaṇ kiyā.
mīmāṁsakamat
ab mīmāṁsakamatakā svarūp kahate haiṁ. mīmāṁsak do prakārake haiṁḥbrahmavādī aur
karmavādī.
vahān̐ brahmavādī to ‘‘yah sarva brahma hai, dūsarā nahīṁ hai’’ aisā vedāntameṁ advait brahmako
nirūpit karate haiṁ; tathā ‘‘ātmāmeṁ lay honā so mukti’’ kahate haiṁ. inakā mithyāpanā pahale
dikhāyā hai so vicāranā.
tathā karmavādī kriyā, ācār, yajñādik kāryoṁkā kartavyapanā prarūpit karate haiṁ so in
kriyāoṁmeṁ rāgādikakā sadbhāv pāyā jātā hai, isaliye yah kārya kuch bhī kāryakārī nahīṁ
haiṁ.
tathā vahān̐ ‘bhaṭṭa’ aur ‘prabhākar’ dvārā kī huī do paddhatiyān̐ haiṁ. vahān̐ bhaṭṭa to chah
pramāṇ mānate haiṁpratyakṣa, anumān, ved, upamā, arthāpatti, abhāva. tathā prabhākar abhāv
binā pān̐c hī pramāṇ mānate haiṁ, so inakā satyāsatyapanā jain śāstroṁse jānanā.