-
dūsarā adhikār ][ 33
matijñānakī parādhīn pravr̥tti
vahān̐ pratham to matijñān hai; vah śarīrake aṁgabhūt jo jībh, nāsikā, nayan, kān,
sparśan ye dravyaindriyān̐ aur hr̥dayasthānameṁ āṭh pan̐khuriyoṁke phū le kamalake ākārakā dravyaman —
inakī sahāyatāse hī jānatā hai. jaise — jisakī dr̥ṣṭi maṁd ho vah apane netra dvārā hī dekhatā
hai, parantu caśmā lagāne par hī dekhatā hai, binā caśmeke nahīṁ dekh sakatā. usī prakār ātmākā
jñān maṁd hai, vah apane jñānase hī jānatā hai, parantu dravyaindriy tathā manakā sambandha hone
par hī jānatā hai, unake binā nahīṁ jān sakatā. tathā jis prakār netra to jaiseke taise
haiṁ, parantu caśmemeṁ kuch doṣ huā ho to nahīṁ dekh sakatā athavā thoṛā dīkhatā hai yā aurakā
aur dīkhatā hai; usī prakār apanā kṣayopaśam to jaisākā taisā hai, parantu dravyaindriy tathā
manake paramāṇu anyathā pariṇamit hue hoṁ to jān nahīṁ sakatā athavā thoṛā jānatā hai athavā
aurakā aur jānatā hai. kyoṁki dravyaindriy tathā manarūp paramāṇuoṁke pariṇamanako aur
matijñānako nimitta-naimittik sambandha hai, isaliye unake pariṇamanake anusār jñānakā pariṇaman
hotā hai. usakā udāharaṇ — jaise manuṣyādikako bāl-vr̥ddhaavasthāmeṁ dravyaindriy tathā man
śithil ho tab jānapanā bhī śithil hotā hai; tathā jaise śīt vāyu ādike nimittase
sparśanādi indriyoṁke aur manake paramāṇu anyathā hoṁ tab jānanā nahīṁ hotā athavā thoṛā jānanā
hotā hai.
tathā is jñānako aur bāhya dravyoṁko bhī nimitta-naimittik sambandha pāyā jātā hai.
usakā udāharaṇ — jaise netraindriyako aṁdhakārake paramāṇu athavā phū lā ādike paramāṇu yā
pāṣāṇādike paramāṇu āṛe ā jāyeṁ to dekh nahīṁ sakatī. tathā lāl kāṁc āṛā ā jāye
to sab lāl dīkhatā hai, harit āṛā āye to harit dīkhatā hai — is prakār anyathā jānanā
hotā hai.
tathā dūrabīn, caśmā ityādi āṛe ā jāyeṁ to bahut dīkhane lag jātā hai. prakāś,
jal, hilavvī kān̐c ityādike paramāṇu āṛe āyeṁ to bhī jaisekā taisā dīkhatā hai. isaprakār
anya indriyoṁ tathā manake bhī yathāsambhav jānanā. maṁtrādike prayogase athavā madirāpānādikase
athavā bhūtādikake nimittase nahīṁ jānanā, thoṛā jānanā yā anyathā jānanā hotā hai. is
prakār yah jñān bāhyadravyake bhī ādhīn jānanā.
tathā is jñān dvārā jo jānanā hotā hai vah aspaṣṭa jānanā hotā hai; dūrase kaisā
hī jānatā hai, samīpase kaisā hī jānatā hai, tatkāl kaisā hī jānatā hai, jānanemeṁ bahut der