Moksha-Marg Prakashak-Hindi (Kannada transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 77 of 350
PDF/HTML Page 105 of 378

 

background image
-
ಚೌಥಾ ಅಧಿಕಾರ ][ ೮೭
ಜಾನನೇಕೀ ಶಕ್ತಿ ಹೋ; ವಹಾಂ ಜಿಸಕೋ ಅಸಾತಾವೇದನೀಯಕಾ ಉದಯ ಹೋ ವಹ ದುಃಖಕೇ ಕಾರಣಭೂತ ಜೋ ಹೋಂ
ಉನ್ಹೀಂಕಾ ವೇದನ ಕರತಾ ಹೈ, ಸುಖಕೇ ಕಾರಣಭೂತ ಪದಾರ್ಥೋಂಕಾ ವೇದನ ನಹೀಂ ಕರತಾ. ಯದಿ ಸುಖಕೇ ಕಾರಣಭೂತ
ಪದಾರ್ಥೋಂಕಾ ವೇದನ ಕರೇ ತೋ ಸುಖೀ ಹೋ ಜಾಯೇ, ಅಸಾತಾಕಾ ಉದಯ ಹೋನೇಸೇ ಹೋ ನಹೀಂ ಸಕತಾ. ಇಸಲಿಯೇ ಯಹಾಂ
ದುಃಖಕೇ ಕಾರಣಭೂತ ಔರ ಸುಖಕೇ ಕಾರಣಭೂತ ಪದಾರ್ಥೋಂಕೇ ವೇದನಮೇಂ ಜ್ಞಾನಾವರಣಕಾ ನಿಮಿತ್ತ ನಹೀಂ ಹೈ, ಅಸಾತಾ-
ಸಾತಾಕಾ ಉದಯ ಹೀ ಕಾರಣಭೂತ ಹೈ. ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಮೇಂ ಪ್ರಯೋಜನಭೂತ ಜೀವಾದಿಕ ತತ್ತ್ವ ತಥಾ
ಅಪ್ರಯೋಜನಭೂತ ಅನ್ಯಕೋ ಯಥಾರ್ಥ ಜಾನನೇಕೀ ಶಕ್ತಿ ಹೋತೀ ಹೈ. ವಹಾಂ ಜಿಸಕೇ ಮಿಥ್ಯಾತ್ವಕಾ ಉದಯ ಹೋತಾ
ಹೈ ವಹ ತೋ ಅಪ್ರಯೋಜನಭೂತ ಹೋಂ ಉನ್ಹೀಂಕಾ ವೇದನ ಕರತಾ ಹೈ, ಜಾನತಾ ಹೈ; ಪ್ರಯೋಜನಭೂತಕೋ ನಹೀಂ ಜಾನತಾ.
ಯದಿ ಪ್ರಯೋಜನಭೂತಕೋ ಜಾನೇ ತೋ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನ ಹೋ ಜಾಯೇ, ಪರನ್ತು ವಹ ಮಿಥ್ಯಾತ್ವಕಾ ಉದಯ ಹೋನೇ ಪರ ಹೋ
ನಹೀಂ ಸಕತಾ; ಇಸಲಿಯೇ ಯಹಾಂ ಪ್ರಯೋಜನಭೂತ ಔರ ಅಪ್ರಯೋಜನಭೂತ ಪದಾರ್ಥೋಂಕೋ ಜಾನನೇಮೇಂ ಜ್ಞಾನಾವರಣಕಾ ನಿಮಿತ್ತ
ನಹೀಂ ಹೈ; ಮಿಥ್ಯಾತ್ವಕಾ ಉದಯ-ಅನುದಯ ಹೀ ಕಾರಣಭೂತ ಹೈ.
ಯಹಾಂ ಐಸಾ ಜಾನನಾ ಕಿಜಹಾಂ ಏಕೇನ್ದ್ರಿಯಾದಿಕಮೇಂ ಜೀವಾದಿ ತತ್ತ್ವೋಂಕೋ ಯಥಾರ್ಥ ಜಾನನೇಕೀ ಶಕ್ತಿ
ಹೀ ನ ಹೋ, ವಹಾಂ ತೋ ಜ್ಞಾನಾವರಣಕಾ ಉದಯ ಔರ ಮಿಥ್ಯಾತ್ವಕೇ ಉದಯಸೇ ಹುಆ ಮಿಥ್ಯಾದರ್ಶನ ಇನ ದೋನೋಂಕಾ
ನಿಮಿತ್ತ ಹೈ. ತಥಾ ಜಹಾಂ ಸಂಜ್ಞೀ ಮನುಷ್ಯಾದಿಕಮೇಂ ಕ್ಷಯೋಪಶಮಾದಿ ಲಬ್ಧಿ ಹೋನೇಸೇ ಶಕ್ತಿ ಹೋ ಔರ ನ ಜಾನೇ,
ವಹಾಂ ಮಿಥ್ಯಾತ್ವಕೇ ಉದಯಕಾ ಹೀ ನಿಮಿತ್ತ ಜಾನನಾ.
ಇಸಲಿಯೇ ಮಿಥ್ಯಾಜ್ಞಾನಕಾ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಜ್ಞಾನಾವರಣಕೋ ನಹೀಂ ಕಹಾ, ಮೋಹಕೇ ಉದಯಸೇ ಹುಆ ಭಾವ
ವಹೀ ಕಾರಣ ಕಹಾ ಹೈ.
ಯಹಾಂ ಫಿ ರ ಪ್ರಶ್ನ ಹೈ ಕಿಜ್ಞಾನ ಹೋನೇ ಪರ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಹೋತಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಪಹಲೇ ಮಿಥ್ಯಾಜ್ಞಾನ
ಕಹೋ ಬಾದಮೇಂ ಮಿಥ್ಯಾದರ್ಶನ ಕಹೋ?
ಸಮಾಧಾನಃಹೈ ತೋ ಐಸಾ ಹೀ; ಜಾನೇ ಬಿನಾ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಕೈಸೇ ಹೋ? ಪರನ್ತು ಮಿಥ್ಯಾ ಔರ ಸಮ್ಯಕ್
ಐಸೀ ಸಂಜ್ಞಾ ಜ್ಞಾನಕೋ ಮಿಥ್ಯಾದರ್ಶನ ಔರ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನಕೇ ನಿಮಿತ್ತಸೇ ಹೋತೀ ಹೈ. ಜೈಸೇ ಮಿಥ್ಯಾದೃಷ್ಟಿ ಔರ
ಸಮ್ಯಗ್ದೃಷ್ಟಿ ಸುವರ್ಣಾದಿ ಪದಾರ್ಥೋಂಕೋ ಜಾನತೇ ತೋ ಸಮಾನ ಹೈಂ; (ಪರನ್ತು) ವಹೀ ಜಾನನಾ ಮಿಥ್ಯಾದೃಷ್ಟಿಕೇ ಮಿಥ್ಯಾಜ್ಞಾನ
ನಾಮ ಪಾತಾ ಹೈ ಔರ ಸಮ್ಯಗ್ದೃಷ್ಟಿಕೇ ಸಮ್ಯಗ್ಜ್ಞಾನ ನಾಮ ಪಾತಾ ಹೈ. ಇಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಸರ್ವ ಮಿಥ್ಯಾಜ್ಞಾನ ಔರ
ಸಮ್ಯಗ್ಜ್ಞಾನಕೋ ಮಿಥ್ಯಾದರ್ಶನ ಔರ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನ ಕಾರಣ ಜಾನನಾ.
ಇಸಲಿಯೇ ಜಹಾಂ ಸಾಮಾನ್ಯತಯಾ ಜ್ಞಾನ-ಶ್ರದ್ಧಾನಕಾ ನಿರೂಪಣ ಹೋ ವಹಾಂ ತೋ ಜ್ಞಾನ ಕಾರಣಭೂತ ಹೈ,
ಉಸೇ ಪ್ರಥಮ ಕಹನಾ ಔರ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಕಾರ್ಯಭೂತ ಹೈ, ಉಸೇ ಬಾದಮೇಂ ಕಹನಾ. ತಥಾ ಜಹಾಂ ಮಿಥ್ಯಾಸಮ್ಯಕ್
ಜ್ಞಾನ-ಶ್ರದ್ಧಾನಕಾ ನಿರೂಪಣ ಹೋ ವಹಾಂ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಕಾರಣಭೂತ ಹೈ, ಉಸೇ ಪಹಲೇ ಕಹನಾ ಔರ ಜ್ಞಾನ ಕಾರ್ಯಭೂತ
ಹೈ ಉಸೇ ಬಾದಮೇಂ ಕಹನಾ.
ಫಿ ರ ಪ್ರಶ್ನ ಹೈ ಕಿಜ್ಞಾನಶ್ರದ್ಧಾನ ತೋ ಯುಗಪತ್ ಹೋತೇ ಹೈಂ, ಉನಮೇಂ ಕಾರಣ-ಕಾರ್ಯಪನಾ ಕೈಸೇ
ಕಹತೇ ಹೋ?