-
പാ
ചവാ
അധികാര ][ ൧൩൫
ബിനാ കിസകേ ഹുആ? ജോ സര്വ ക്ഷേത്ര-കാലകീ ജാനേ വഹീ സര്വജ്ഞ, ഔര നഹീം ജാനതാ തോ നിഷേധ
കൈസേ കരതാ ഹൈ?
തഥാ ധര്മ-അധര്മ ലോകമേം പ്രസിദ്ധ ഹൈം. യദി വേ കല്പിത ഹോം തോ സര്വജന-സുപ്രസിദ്ധ കൈസേ
ഹോതേ? തഥാ ധര്മ-അധര്മരൂപ പരിണതി ഹോതീ ദേഖീ ജാതീ ഹൈ, ഉസസേ വര്തമാനമേം ഹീ സുഖീ-ദുഃഖീ ഹോതേ
ഹൈം; ഇന്ഹേം കൈസേ ന മാനേം? ഔര മോക്ഷകാ ഹോനാ അനുമാനമേം ആതാ ഹൈ. ക്രോധാദിക ദോഷ കിസീകേ
ഹീന ഹൈം, കിസീകേ അധിക ഹൈം; തോ മാലൂമ ഹോതാ ഹൈ കിസീകേ ഇനകീ നാസ്തി ഭീ ഹോതീ ഹോഗീ.
ഔര ജ്ഞാനാദി ഗുണ കിസീകേ ഹീന, കിസീകേ അധിക ഭാസിത ഹോതേ ഹൈം; ഇസലിയേ മാലൂമ ഹോതാ ഹൈ
കിസീകേ സമ്പൂര്ണ ഭീ ഹോതേ ഹോംഗേ. ഇസപ്രകാര ജിസകേ സമസ്ത ദോഷകീ ഹാനി, ഗുണോംകീ പ്രാപ്തി ഹോ;
വഹീ മോക്ഷ-അവസ്ഥാ ഹൈ.
തഥാ പുണ്യ-പാപകാ ഫല ഭീ ദേഖതേ ഹൈം. കോഈ ഉദ്യമ കരനേ പര ഭീ ദരിദ്രീ രഹതാ ഹൈ,
കിസീകേ സ്വയമേവ ലക്ഷ്മീ ഹോതീ ഹൈ; കോഈ ശരീരകാ യത്ന കരനേ പര ഭീ രോഗീ രഹതാ ഹൈ, കിസീകേ
ബിനാ ഹീ യത്ന നിരോഗതാ രഹതീ ഹൈ — ഇത്യാദി പ്രത്യക്ഷ ദേഖാ ജാതാ ഹൈ; സോ ഇസകാ കാരണ കോഈ
തോ ഹോഗാ? ജോ ഇസകാ കാരണ വഹീ പുണ്യ-പാപ ഹൈ.
തഥാ പരലോക ഭീ പ്രത്യക്ഷ-അനുമാനസേ ഭാസിത ഹോതാ ഹൈ. വ്യംതരാദി ഹൈം വേ ഐസാ കഹതേ ദേഖേ
ജാതേ ഹൈം — ‘‘മൈം അമുക ഥാ സോ ദേവ ഹുആ ഹൂ
.’’ തഥാ തൂ കഹേഗാ — ‘‘യഹ തോ പവന ഹൈ’’; സോ
ഹമ തോ ‘‘മൈം ഹൂ
’’ ഇത്യാദി ചേതനാഭാവ ജിസകേ ആശ്രയസേ പായേ ജാതേ ഹൈം ഉസീകോ ആത്മാ കഹതേ ഹൈം,
തൂ ഉസകാ നാമ പവന കഹതാ ഹൈ. പരന്തു പവന തോ ഭീംത ആദിസേ അടകതീ ഹൈ, ആത്മാ മു
ദാ
(ബന്ദ) ഹോനേ പര ഭീ അടകതാ നഹീം ഹൈ; ഇസലിയേ പവന കൈസേ മാനേം?
തഥാ ജിതനാ ഇന്ദ്രിയഗോചര ഹൈ ഉതനാ ഹീ ലോക കഹതാ ഹൈ; പരന്തു തേരേ ഇന്ദ്രിയഗോചര തോ
ഥോഡേ സേ ഭീ യോജന ദൂരവര്തീ ക്ഷേത്ര ഔര ഥോഡാ-സാ അതീത-അനാഗത കാല — ഐസേ ക്ഷേത്ര-കാലവര്തീ ഭീ
പദാര്ഥ നഹീം ഹോ സകതേ, ഔര ദൂര ദേശകീ വ ബഹുത കാലകീ ബാതേം പരമ്പരാസേ സുനതേ ഹീ ഹൈം; ഇസലിയേ
സബകാ ജാനനാ തേരേ നഹീം ഹൈ, തൂ ഇതനാ ഹീ ലോക കിസ പ്രകാര കഹതാ ഹൈ?
തഥാ ചാര്വാകമതമേം കഹതേ ഹൈം കി — പൃഥ്വീ, അപ, തേജ, വായു, ആകാശ മിലനേസേ ചേതനാ
ഹോ ആതീ ഹൈ. സോ മരനേ പര പൃഥ്വീ ആദി യഹാ
രഹേ, ചേതനാവാന പദാര്ഥ ഗയാ തോ വ്യംതരാദി ഹുആ;
ജോ പ്രത്യക്ഷ ഭിന്ന-ഭിന്ന ദേഖേ ജാതേ ഹൈം. തഥാ ഏക ശരീരമേം പൃഥ്വീ ആദി തോ ഭിന്ന-ഭിന്ന ഭാസിത
ഹോതേ ഹൈം, ചേതനാ ഏക ഭാസിത ഹോതീ ഹൈ. യദി പൃഥ്വീ ആദികേ ആധാരസേ ചേതനാ ഹോ തോ ഹാഡ,
രക്ത, ഉച്ഛ്വാസാദികകേ അലഗ-അലഗ ചേതനാ ഹോഗീ. തഥാ ഹാഥ ആദികോ കാടനേ പര ജിസ പ്രകാര
ഉസകേ സാഥ വര്ണാദിക രഹതേ ഹൈം, ഉസീ പ്രകാര ചേതനാ ഭീ രഹേഗീ. തഥാ അഹംകാര, ബുദ്ധി തോ ചേതനാകേ
ഹൈം, സോ പൃഥ്വീ ആദിരൂപ ശരീര തോ യഹാ
ഹീ രഹാ, തബ വ്യംതരാദി പര്യായമേം പൂര്വപര്യായകാ അഹംപനാ