-
പാ
ചവാ
അധികാര ][ ൧൪൯
തഥാ യദി കഹോഗേ — ദിഗമ്ബരമേം ജിസ പ്രകാര തീര്ഥംകരകേ പുത്രീ, ചക്രവര്തീകാ മാനഭംഗ ഇത്യാദി
കാര്യ കാലദോഷസേ ഹുആ കഹതേ ഹൈം; ഉസീ പ്രകാര യഹ ഭീ ഹുഏ. പരന്തു യഹ കാര്യ തോ പ്രമാണവിരുദ്ധ
നഹീം ഹൈം, അന്യകേ ഹോതേ ഥേ സോ മഹന്തോംകേ ഹുഏ; ഇസലിയേ കാലദോഷ കഹാ ഹൈ. ഗര്ഭഹരണാദി കാര്യ
പ്രത്യക്ഷ-അനുമാനാദിസേ വിരുദ്ധ ഹൈം, ഉനകാ ഹോനാ കൈസേ സമ്ഭവ ഹൈ?
തഥാ അന്യ ഭീ ബഹുത ഹീ കഥന പ്രമാണവിരുദ്ധ കഹതേ ഹൈം. ജൈസേ കഹതേ ഹൈം — സര്വാര്ഥസിദ്ധികേ
ദേവ മനസേ ഹീ പ്രശ്ന കരതേ ഹൈം, കേവലീ മനസേ ഹീ ഉത്തര ദേതേ ഹേം; പരന്തു സാമാന്യ ജീവകേ മനകീ
ബാത മനഃപര്യയജ്ഞാനീകേ ബിനാ ജാന നഹീം സകതാ, തോ കേവലീകേ മനകീ സര്വാര്ഥസിദ്ധികേ ദേവ കിസ
പ്രകാര ജാനേംഗേ? തഥാ കേവലീകേ ഭാവമനകാ തോ അഭാവ ഹൈ, ദ്രവ്യമന ജഡ-ആകാരമാത്ര ഹൈ, ഉത്തര
കിസനേ ദിയാ? ഇസലിയേ യഹ മിഥ്യാ ഹൈ.
ഇസപ്രകാര അനേക പ്രമാണവിരുദ്ധ കഥന കിയേ ഹൈം, ഇസലിയേ ഉനകേ ആഗമ കല്പിത ജാനനാ.
ശ്വേതാമ്ബരമത കഥിത ദേവ-ഗുരു-ധര്മകാ അന്യഥാ സ്വരൂപ
തഥാ വേ ശ്വേതാമ്ബര മതവാലേ ദേവ-ഗുരു-ധര്മകാ സ്വരൂപ അന്യഥാ നിരൂപിത കരതേ ഹൈംഃ —
ദേവകാ അന്യഥാ സ്വരൂപ
വഹാ
കേവലീകേ ക്ഷുധാദിക ദോഷ കഹതേ ഹൈം സോ യഹ ദേവകാ സ്വരൂപ അന്യഥാ ഹൈ, കാരണ കി
ക്ഷുധാദിക ദോഷ ഹോനേസേ ആകുലതാ ഹോഗീ തബ അനന്തസുഖ കിസ പ്രകാര ബനേഗാ? ഫി ര യദി കഹോഗേ
ശരീരകോ ക്ഷുധാ ലഗതീ ഹൈ, ആത്മാ തദ്രൂപ നഹീം ഹോതാ; തോ ക്ഷുധാദികകാ ഉപായ ആഹാരാദിക കിസലിയേ
ഗ്രഹണ കിയാ കഹതേ ഹോ? ക്ഷുധാദിസേ പീഡിത ഹോ തഭീ ആഹാര ഗ്രഹണ കരേഗാ. ഫി ര കഹോഗേ —
ജിസ പ്രകാര കര്മോദയസേ വിഹാര ഹോതാ ഹൈ ഉസീ പ്രകാര ആഹാര – ഗ്രഹണ ഹോതാ ഹൈ. സോ വിഹാര തോ
വിഹായോഗതി പ്രകൃതികേ ഉദയസേ ഹോതാ ഹൈ ഔര പീഡാകാ ഉപായ നഹീം ഹൈ തഥാ വഹ ബിനാ ഇച്ഛാ ഭീ
കിസീ ജീവകേ ഹോതാ ദേഖാ ജാതാ ഹൈ. തഥാ ആഹാര ഹൈ വഹ പ്രകൃതിഉദയസേ നഹീം ഹൈ, ക്ഷുധാസേ പീഡിത
ഹോനേ പര ഹീ ഗ്രഹണ കരതാ ഹൈ. തഥാ ആത്മാ പവനാദികോ പ്രേരിത കരേ തഭീ നിഗലനാ ഹോതാ ഹൈ,
ഇസലിയേ വിഹാരവത് ആഹാര നഹീം ഹൈ.
യദി കഹോഗേ — സാതാവേദനീയകേ ഉദയസേ ആഹാര – ഗ്രഹണ ഹോതാ ഹൈ, സോ ഭീ ബനതാ നഹീം ഹൈ.
യദി ജീവ ക്ഷുധാദിസേ പീഡിത ഹോ, പശ്ചാത് ആഹാരാദിക ഗ്രഹണസേ സുഖ മാനേ, ഉസകേ ആഹാരാദിക
സാതാകേ ഉദയസേ കഹേ ജാതേ ഹൈം. ആഹാരാദികാ ഗ്രഹണ സാതാവേദനീയകേ ഉദയസേ സ്വയമേവ ഹോ ഐസാ
തോ ഹൈ നഹീം; യദി ഐസാ ഹോ തോ സാതാവേദനീയകാ മുഖ്യ ഉദയ ദേവോംകേ ഹൈ, വേ നിരന്തര ആഹാര ക്യോം
നഹീം കരതേ? തഥാ മഹാമുനി ഉപവാസാദി കരേം ഉനകേ സാതാകാ ഭീ ഉദയ ഔര നിരന്തര ഭോജന
കരനേവാലോംകോ അസാതാകാ ഭീ ഉദയ സമ്ഭവ ഹൈ.