-
൧൮൮ ] [ മോക്ഷമാര്ഗപ്രകാശക
കോഈ കഹേ — ജിസ പ്രകാര രാജാദികകോ കരതാ ഹൈ; ഉസീ പ്രകാര ഇനകോ ഭീ കരതാ ഹൈ?
ഉത്തരഃ — രാജാദിക ധര്മപദ്ധതിമേം നഹീം ഹൈം, ഗുരുകാ സേവന തോ ധര്മപദ്ധതിമേം ഹൈ. രാജാദികകാ
സേവന തോ ലോഭാദികസേ ഹോതാ ഹൈ, വഹാ
ചാരിത്രമോഹകാ ഹീ ഉദയ സമ്ഭവ ഹൈ; പരന്തു ഗുരുകേ സ്ഥാന
പര കുഗുരുകാ സേവന കിയാ, വഹാ
തത്ത്വശ്രദ്ധാനകേ കാരണ തോ ഗുരു ഥേ, ഉനസേ യഹ പ്രതികൂല ഹുആ.
സോ ലജ്ജാദികസേ ജിസനേ കാരണമേം വിപരീതതാ ഉത്പന്ന കീ ഉസകേ കാര്യഭൂത തത്ത്വശ്രദ്ധാനമേം ദൃഢതാ കൈസേ
സമ്ഭവ ഹൈ? ഇസലിയേ വഹാ
ദര്ശനമോഹകാ ഉദയ സമ്ഭവ ഹൈ.
ഇസ പ്രകാര കുഗുരുഓംകാ നിരൂപണ കിയാ.
കുധര്മകാ നിരൂപണ ഔര ഉസകേ ശ്രദ്ധാനാദികകാ നിഷേധ
അബ കുധര്മകാ നിരൂപണ കരതേ ഹൈംഃ —
ജഹാ
ഹിംസാദി പാപ ഉത്പന്ന ഹോം വ വിഷയ-കഷായോംകീ വൃദ്ധി ഹോ വഹാ
ധര്മ മാനേ; സോ കുധര്മ
ജാനനാ. യജ്ഞാദി ക്രിയാഓംമേം മഹാഹിംസാദിക ഉത്പന്ന കരേ, ബഡേ ജീവോംകാ ഘാത കരേ ഔര ഇന്ദ്രിയോംകേ
വിഷയ പോഷണ കരേ, ഉന ജീവോംമേം ദുഷ്ടബുദ്ധി കരകേ രൌദ്രധ്യാനീ ഹോ, തീവ്ര ലോഭസേ ഔരോംകാ ബുരാ കരകേ
അപനാ കോഈ പ്രയോജന സാധനാ ചാഹേ; ഔര ഐസേ കാര്യ കരകേ വഹാ
ധര്മ മാനേ; സോ കുധര്മ ഹൈ.
തഥാ തീര്ഥോംമേം വ അന്യത്ര സ്നാനാദി കാര്യ കരേ, വഹാ
ബഡേ-ഛോടേ ബഹുതസേ ജീവോംകീ ഹിംസാ ഹോതീ
ഹൈ, ശരീരകോ ചൈന മിലതാ ഹൈ; ഇസലിയേ വിഷയ-പോഷണ ഹോതാ ഹൈ ഔര കാമാദിക ബഢതേ ഹൈം;
കുതൂഹലാദിസേ വഹാ
കഷായഭാവ ബഢാതാ ഹൈ ഔര ധര്മ മാനതാ ഹൈ; സോ കുധര്മ ഹൈ.
തഥാ സംക്രാന്തി, ഗ്രഹണ, വ്യതിപാതാദികമേം ദാന ദേതാ ഹൈ വ ബുരേ ഗ്രഹാദികേ അര്ഥ ദാന ദേതാ
ഹൈ; പാത്ര ജാനകര ലോഭീ പുരുഷോംകോ ദാന ദേതാ ഹൈ; ദാന ദേനേമേം സുവര്ണ, ഹസ്തീ, ഘോഡാ, തില ആദി
വസ്തുഓംകോ ദേതാ ഹൈ. പരന്തു സംക്രാന്തി ആദി പര്വ ധര്മരൂപ നഹീം ഹൈം, ജ്യോതിഷീകേ സംചാരാദിക ദ്വാരാ
സംക്രാന്തി ആദി ഹോതേ ഹൈം. തഥാ ദുഷ്ട ഗ്രഹാദികകേ അര്ഥ ദിയാ — വഹാ
ഭയ, ലോഭാദികകീ അധികതാ
ഹുഈ, ഇസലിയേ വഹാ
ദാന ദേനേമേം ധര്മ നഹീം ഹൈ. തഥാ ലോഭീ പുരുഷ ദേനേ യോഗ്യ പാത്ര നഹീം ഹൈം, ക്യോംകി
ലോഭീ നാനാ അസത്യ യുക്തിയാ
കരകേ ഠഗതേ ഹൈം, കിംചിത് ഭലാ നഹീം കരതേ. ഭലാ തോ തബ ഹോതാ
ഹൈ ജബ ഇസകേ ദാനകീ സഹായതാസേ വഹ ധര്മ-സാധന കരേ; പരന്തു വഹ തോ ഉല്ടാ പാപരൂപ പ്രവര്തതാ
ഹൈ. പാപകേ സഹായകകാ ഭലാ കൈസേ ഹോഗാ?
യഹീ ‘‘രയണസാര’’ ശാസ്ത്രമേം കഹാ ഹൈഃ —
സപ്പുരിസാണം ദാണം കപ്പതരൂണം ഫലാണം സോഹം വാ.
ലോഹീണം ദാണം ജഇ വിമാണസോഹാ സവസ്സ ജാണേഹ..൨൬..