-
ସାତଵାଁ ଅଧିକାର ][ ୨୪୭
ମାନତା ହୈ; ତଥା ଜିନସେ ସୁଖ-ଦୁଃଖକା ହୋନା ମାନା ଜାଯେ ଉନମେଂ ଇଷ୍ଟ-ଅନିଷ୍ଟ ବୁଦ୍ଧିସେ ରାଗ-ଦ୍ଵେଷରୂପ
ଅଭିପ୍ରାଯକା ଅଭାଵ ନହୀଂ ହୋତା; ଔର ଜହାଁ ରାଗ-ଦ୍ଵେଷ ହୈଂ ଵହାଁ ଚାରିତ୍ର ନହୀଂ ହୋତା. ଇସଲିଯେ ଯହ
ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀ ଵିଷଯସେଵନ ଛୋଡ଼କର ତପଶ୍ଚରଣାଦି କରତା ହୈ ତଥାପି ଅସଂଯମୀ ହୀ ହୈ. ସିଦ୍ଧାନ୍ତମେଂ ଅସଂଯତ
ଵ ଦେଶସଂଯତ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିସେ ଭୀ ଇସେ ହୀନ କହା ହୈ; କ୍ଯୋଂକି ଉନକେ ଚୌଥା-ପାଁଚଵାଁ ଗୁଣସ୍ଥାନ ହୈ ଔର
ଇସକେ ପହଲା ହୀ ଗୁଣସ୍ଥାନ ହୈ.
ଯହାଁ କୋଈ କହେ କି ଅସଂଯତ ଵ ଦେଶସଂଯତ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକେ କଷାଯୋଂକୀ ପ୍ରଵୃତ୍ତି ଵିଶେଷ ହୈ ଔର
ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀ ମୁନିକେ ଥୋଡ଼ୀ ହୈ; ଇସୀସେ ଅସଂଯତ ଵ ଦେଶସଂଯତ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟି ତୋ ସୋଲହଵେଂ ସ୍ଵର୍ଗପର୍ଯନ୍ତ ହୀ
ଜାତେ ହୈଂ ଔର ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀ ଅନ୍ତିମ ଗ୍ରୈଵେଯକପର୍ଯନ୍ତ ଜାତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଭାଵଲିଂଗୀ ମୁନିସେ ତୋ
ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀକୋ ହୀନ କହୋ, ଉସେ ଅସଂଯତ ଵ ଦେଶସଂଯତ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିସେ ହୀନ କୈସେ କହା ଜାଯ?
ସମାଧାନଃ — ଅସଂଯତ ଵ ଦେଶସଂଯତ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକେ କଷଯୋଂକୀ ପ୍ରଵୃତ୍ତି ତୋ ହୈ; ପରନ୍ତୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାନମେଂ
କିସୀ ଭୀ କଷାଯକେ କରନେକା ଅଭିପ୍ରାଯ ନହୀଂ ହୈ. ତଥା ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀକେ ଶୁଭକଷାଯ କରନେକା ଅଭିପ୍ରାଯ
ପାଯା ଜାତା ହୈଂ, ଶ୍ରଦ୍ଧାନମେଂ ଉନ୍ହେଂ ଭଲା ଜାନତା ହୈ; ଇସଲିଯେ ଶ୍ରଦ୍ଧାନକୀ ଅପେକ୍ଷା ଅସଂଯତ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିସେ
ଭୀ ଇସକେ ଅଧିକ କଷାଯ ହୈ.
ତଥା ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀକେ ଯୋଗୋଂକୀ ପ୍ରଵୃତ୍ତି ଶୁଭରୂପ ବହୁତ ହୋତୀ ହୈ ଔର ଅଘାତିକର୍ମୋଂମେଂ ପୁଣ୍ଯ-
ପାପବନ୍ଧକା ଵିଶେଷ ଶୁଭ-ଅଶୁଭ ଯୋଗୋଂକେ ଅନୁସାର ହୈ, ଇସଲିଯେ ଵହ ଅନ୍ତିମ ଗ୍ରୈଵେଯକପର୍ଯନ୍ତ ପହୁଁଚତା
ହୈ; ପରନ୍ତୁ ଵହ କୁଛ କାର୍ଯକାରୀ ନହୀଂ ହୈ, କ୍ଯୋଂକି ଅଘାତିଯା କର୍ମ ଆତ୍ମଗୁଣକେ ଘାତକ ନହୀଂ ହୈଂ,
ଉନକେ ଉଦଯସେ ଉଚ୍ଚ-ନୀଚପଦ ପ୍ରାପ୍ତ କିଯେ ତୋ କ୍ଯା ହୁଆ? ଵେ ତୋ ବାହ୍ଯ ସଂଯୋଗମାତ୍ର ସଂସାରଦଶାକେ
ସ୍ଵାଂଗ ହୈଂ; ଆପ ତୋ ଆତ୍ମା ହୈ; ଇସଲିଯେ ଆତ୍ମଗୁଣକେ ଘାତକ ଜୋ ଘାତିଯାକର୍ମ ହୈଂ ଉନକୀ ହୀନତା
କାର୍ଯକାରୀ ହୈ.
ଉନ ଘାତିଯା କର୍ମୋଂକା ବନ୍ଧ ବାହ୍ଯପ୍ରଵୃତ୍ତିକେ ଅନୁସାର ନହୀଂ ହୈ, ଅଂତରଂଗ କଷାଯଶକ୍ତିକେ ଅନୁସାର
ହୈ; ଇସଲିଯେ ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀକୀ ଅପେକ୍ଷା ଅସଂଯତ ଵ ଦେଶସଂଯତ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକେ ଘାତିକର୍ମୋଂକା ବନ୍ଧ ଥୋଡ଼ା ହୈ.
ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀକେ ତୋ ସର୍ଵ ଘାତିକର୍ମୋଂକା ବନ୍ଧ ବହୁତ ସ୍ଥିତି – ଅନୁଭାଗ ସହିତ ହୈ ଔର ଅସଂଯତ ଵ
ଦେଶସଂଯତ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକେ ମିଥ୍ଯାତ୍ଵ – ଅନନ୍ତାନୁବନ୍ଧୀ ଆଦି କର୍ମୋଂକା ତୋ ବନ୍ଧ ହୈ ହୀ ନହୀଂ, ଅଵଶେଷୋଂକା
ବନ୍ଧ ହୋତା ହୈ ଵହ ଅଲ୍ପ ସ୍ଥିତି – ଅନୁଭାଗ ସହିତ ହୋତା ହୈ. ତଥା ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀକେ କଦାପି ଗୁଣଶ୍ରେଣୀ
ନିର୍ଜରା ନହୀଂ ହୋତୀ, ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକେ କଦାଚିତ୍ ହୋତୀ ହୈ ଔର ଦେଶ ଵ ସକଲ ସଂଯମ ହୋନେ ପର ନିରନ୍ତର
ହୋତୀ ହୈ. ଇସୀସେ ଯହ ମୋକ୍ଷମାର୍ଗୀ ହୁଆ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀ ମୁନିକୋ ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ଅସଂଯତ ଵ
ଦେଶସଂଯତ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିସେ ହୀନ କହା ହୈ.
ସମଯସାର ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀ ମୁନିକୀ ହୀନତା ଗାଥା, ଟୀକା ଔର କଲଶୋଂମେଂ ପ୍ରଗଟ କୀ ହୈ.