ହୋତୀ ହୈ ଔର ଅଶୁଭୋପଯୋଗ ହୋ ଵହାଁ ବାହ୍ଯ ଅଵ୍ରତାଦିକକୀ ପ୍ରଵୃତ୍ତି ହୋତୀ ହୈ; କ୍ଯୋଂକି ଅଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗକେ
ଔର ପରଦ୍ରଵ୍ଯକୀ ପ୍ରଵୃତ୍ତିକେ ନିମିତ୍ତ-ନୈମିତ୍ତିକ ସମ୍ବନ୍ଧ ପାଯା ଜାତା ହୈ. ତଥା ପହଲେ ଅଶୁଭୋପଯୋଗ
ଛୂଟକର ଶୁଭୋପଯୋଗ ହୋ, ଫି ର ଶୁଭୋପଯୋଗ ଛୂଟକର ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗ ହୋ
କାରଣପନା ହୋ, ତୋ ଶୁଭୋପଯୋଗକା କାରଣ ଅଶୁଭୋପଯୋଗ ଠହରେ. ଅଥଵା ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଂଗୀକେ ଶୁଭୋପଯୋଗ ତୋ
ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ହୋତା ହୈ, ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗ ହୋତା ହୀ ନହୀଂ; ଇସଲିଯେ ପରମାର୍ଥସେ ଇନକେ କାରଣ-କାର୍ଯପନା ହୈ ନହୀଂ.
ଜୈସେ
ପରନ୍ତୁ ଯଦି ଅଲ୍ପ ରୋଗକୋ ହୀ ଭଲା ଜାନକର ଉସକୋ ରଖନେକା ଯତ୍ନ କରେ ତୋ ନିରୋଗ କୈସେ ହୋ? ଉସୀ
ପ୍ରକାର କଷାଯୀକେ ତୀଵ୍ରକଷାଯରୂପ ଅଶୁଭୋପଯୋଗ ଥା, ପଶ୍ଚାତ୍ ମନ୍ଦକଷାଯରୂପ ଶୁଭୋପଯୋଗ ହୁଆ, ତୋ ଵହ
ଶୁଭୋପଯୋଗ ତୋ ନିଃକଷାଯ ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗ ହୋନେକା କାରଣ ହୈ ନହୀଂ. ଇତନା ହୈ କି ଶୁଭୋପଯୋଗ ହୋନେ ପର
ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗକା ଯତ୍ନ କରେ ତୋ ହୋ ଜାଯେ; ପରନ୍ତୁ ଯଦି ଶୁଭୋପଯୋଗକୋ ହୀ ଭଲା ଜାନକର ଉସକା ସାଧନ
କିଯା କରେ ତୋ ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗ କୈସେ ହୋ? ଇସଲିଯେ ମିଥ୍ଯାଦୃଷ୍ଟିକା ଶୁଭୋପଯୋଗ ତୋ ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗକା କାରଣ
ହୈ ନହୀଂ, ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକୋ ଶୁଭୋପଯୋଗ ହୋନେ ପର ନିକଟ ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋ
ଵୈସା ହୀ ଵିଚାରମେଂ ପ୍ରଵର୍ତନ କିଯା ସୋ ସମ୍ଯକ୍ଚାରିତ୍ର ହୁଆ. ଇସପ୍ରକାର ତୋ ଅପନେକୋ ନିଶ୍ଚଯରତ୍ନତ୍ରଯ
ହୁଆ ମାନତା ହୈ; ପରନ୍ତୁ ମୈଂ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ଅଶୁଦ୍ଧ; ସୋ ଶୁଦ୍ଧ କୈସେ ମାନତା-ଜାନତା-ଵିଚାରତା ହୂଁ
ଜୈନଶାସ୍ତ୍ରୋଂକେ ଅଭ୍ଯାସମେଂ ବହୁତ ପ୍ରଵର୍ତତା ହୈ ସୋ ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନ ହୁଆ; ତଥା ଵ୍ରତାଦିରୂପ କ୍ରିଯାଓଂମେଂ ପ୍ରଵର୍ତତା
ହୈ ସୋ ସମ୍ଯକ୍ଚାରିତ୍ର ହୁଆ.
କାରଣାଦିକ ହୋଂ. ଜିସ ପ୍ରକାର ନିଶ୍ଚଯରତ୍ନତ୍ରଯ ସଧ ଜାଏ ଉସୀ ପ୍ରକାର ଇନ୍ହେଂ ସାଧେ ତୋ ଵ୍ଯଵହାରପନା
ଭୀ ସମ୍ଭଵ ହୋ; ପରନ୍ତୁ ଇସେ ତୋ ସତ୍ଯଭୂତ ନିଶ୍ଚଯରତ୍ନତ୍ରଯ କୀ ପହିଚାନ ହୀ ହୁଈ ନହୀଂ, ତୋ ଯହ ଇସପ୍ରକାର