-
ନୌଵାଁ ଅଧିକାର ][ ୩୧୯
ହୈ ତଥା ସାଥ ହୀ ତତ୍ତ୍ଵ କୈସେ କହେ ସୋ ପ୍ରଯୋଜନ ଲିଖା ହୈ. ଉସକେ ଅନୁସାର ଯହାଁ କୁଛ କଥନ
କିଯା ହୈ ଐସା ଜାନନା.
ତଥା ପୁରୁଷାର୍ଥସିଦ୍ଧଯୁପାଯମେଂ ଭୀ ଇସୀପ୍ରକାର କହା ହୈଃ –
ଜୀଵାଜୀଵାଦୀନାଂ ତତ୍ତ୍ଵାର୍ଥାନାଂ ସଦୈଵ କର୍ତଵ୍ଯମ୍.
ଶ୍ରଦ୍ଧାନଂ ଵିପରୀତାଭିନିଵେଶଵିଵିକ୍ତମାତ୍ମରୂପଂ ତତ୍..୨୨..
ଅର୍ଥଃ – ଵିପରୀତାଭିନିଵେଶସେ ରହିତ ଜୀଵ-ଅଜୀଵାଦି ତତ୍ତ୍ଵାର୍ଥୋଂକା ଶ୍ରଦ୍ଧାନ ସଦାକାଲ କରନା
ଯୋଗ୍ଯ ହୈ. ଯହ ଶ୍ରଦ୍ଧାନ ଆତ୍ମାକା ସ୍ଵରୂପ ହୈ, ଦର୍ଶନ ମୋହ ଉପାଧି ଦୂର ହୋନେ ପର ପ୍ରଗଟ ହୋତା
ହୈ, ଇସଲିଯେ ଆତ୍ମାକା ସ୍ଵଭାଵ ହୈ. ଚତୁର୍ଥାଦି ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ, ପଶ୍ଚାତ୍ ସିଦ୍ଧ ଅଵସ୍ଥାମେଂ
ଭୀ ସଦାକାଲ ଇସକା ସଦ୍ଭାଵ ରହତା ହୈ – ଐସା ଜାନନା.
ତତ୍ତ୍ଵାର୍ଥଶ୍ରଦ୍ଧାନ ଲକ୍ଷଣମେଂ ଅଵ୍ଯାପ୍ତି, ଅତିଵ୍ଯାପ୍ତି ଔର ଅସମ୍ଭଵ ଦୋଷକା ପରିହାର
ଯହାଁ ପ୍ରଶ୍ନ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋତା ହୈ କି ତିର୍ଯଂଚାଦି ତୁଚ୍ଛଜ୍ଞାନୀ କିତନେ ହୀ ଜୀଵ ସାତ ତତ୍ତ୍ଵୋଂକା
ନାମ ଭୀ ନହୀଂ ଜାନ ସକତେ, ଉନକେ ଭୀ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନକୀ ପ୍ରାପ୍ତି ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ କହୀ ହୈ; ଇସଲିଯେ ତୁମନେ
ତତ୍ତ୍ଵାର୍ଥଶ୍ରଦ୍ଧାନପନା ସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵକା ଲକ୍ଷଣ କହା, ଉସମେଂ ଅଵ୍ଯାପ୍ତି ଦୂଷଣ ଲଗତା ହୈ?
ସମାଧାନଃ – ଜୀଵ-ଅଜୀଵାଦିକକେ ନାମାଦିକ ଜାନୋ ଯା ନ ଜାନୋ ଯା ଅନ୍ଯଥା ଜାନୋ, ଉନକା
ସ୍ଵରୂପ ଯଥାର୍ଥ ପହିଚାନକର ଶ୍ରଦ୍ଧାନ କରନେ ପର ସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵ ହୋତା ହୈ.
ଵହାଁ କୋଈ ସାମାନ୍ଯରୂପସେ ସ୍ଵରୂପକୋ ପହିଚାନକର ଶ୍ରଦ୍ଧାନ କରତା ହୈ, କୋଈ ଵିଶେଷରୂପସେ
ସ୍ଵରୂପକୋ ପହିଚାନକର ଶ୍ରଦ୍ଧାନ କରତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଜୋ ତୁଚ୍ଛଜ୍ଞାନୀ ତିର୍ଯଂଚାଦିକ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟି ହୈଂ ଵେ
ଜୀଵାଦିକକା ନାମ ଭୀ ନହୀଂ ଜାନତେ, ତଥାପି ଉନକା ସାମାନ୍ଯରୂପସେ ସ୍ଵରୂପ ପହିଚାନକର ଶ୍ରଦ୍ଧାନ କରତେ
ହୈଂ, ଇସଲିଯେ ଉନକେ ସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵକୀ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋତୀ ହୈ.
ଜୈସେ – କୋଈ ତିର୍ଯଂଚ ଅପନା ତଥା ଔରୋଂକା ନାମାଦିକ ତୋ ନହୀଂ ଜାନତା; ପରନ୍ତୁ ଆପମେଂ ହୀ
ଅପନତ୍ଵ ମାନତା ହୈ ଔରୋଂକୋ ପର ମାନତା ହୈ. ଉସୀ ପ୍ରକାର ତୁଚ୍ଛଜ୍ଞାନୀ ଜୀଵ-ଅଜୀଵକା ନାମ ନହୀଂ
ଜାନତା; ପରନ୍ତୁ ଜୋ ଜ୍ଞାନାଦିସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମା ହୈ ଉସମେଂ ତୋ ଅପନତ୍ଵ ମାନତା ହୈ ଔର ଜୋ ଶରୀରାଦି
ହୈଂ ଉନକୋ ପର ମାନତା ହୈ – ଐସା ଶ୍ରଦ୍ଧାନ ଉସକେ ହୋତା ହୈ; ଵହୀ ଜୀଵ-ଅଜୀଵକା ଶ୍ରଦ୍ଧାନ ହୈ. ତଥା
ଜୈସେ ଵହୀ ତିର୍ଯଂଚ ସୁଖାଦିକକେ ନାମାଦିକ ନହୀଂ ଜାନତା ହୈ, ତଥାପି ସୁଖ-ଅଵସ୍ଥାକୋ ପହିଚାନକର
ଉସକେ ଅର୍ଥ ଆଗାମୀ ଦୁଃଖକେ କାରଣକୋ ପହିଚାନକର ଉସକା ତ୍ଯାଗ କରନା ଚାହତା ହୈ, ତଥା ଜୋ
ଦୁଃଖକା କାରଣ ବନ ରହା ହୈ ଉସକେ ଅଭାଵକା ଉପାଯ କରତା ହୈ. ଉସୀ ପ୍ରକାର ତୁଚ୍ଛଜ୍ଞାନୀ
ମୋକ୍ଷାଦିକକା ନାମ ନହୀଂ ଜାନତା, ତଥାପି ସର୍ଵଥା ସୁଖରୂପ ମୋକ୍ଷ-ଅଵସ୍ଥାକା ଶ୍ରଦ୍ଧାନ କରତା ହୁଆ
ଉସକେ ଅର୍ଥ ଆଗାମୀ ବନ୍ଧକା କାରଣ ଜୋ ରାଗାଦିକ ଆସ୍ରଵ ଉସକେ ତ୍ଯାଗରୂପ ସଂଵର କରନା ଚାହତା