-
ଦୂସରା ଅଧିକାର ][ ୨୫
ତଥା ଚାର ଅଘାତିଯା କର୍ମ ହୈଂ, ଉନକେ ନିମିତ୍ତସେ ଇସ ଆତମାକୋ ବାହ୍ଯ ସାମଗ୍ରୀକା ସମ୍ବନ୍ଧ
ବନତା ହୈ. ଵହାଁ ଵେଦନୀଯସେ ତୋ ଶରୀରମେଂ ଅଥଵା ଶରୀରସେ ବାହ୍ଯ ନାନାପ୍ରକାର ସୁଖ-ଦୁଃଖକେ କାରଣ
ପରଦ୍ରଵ୍ଯୋଂକା ସଂଯୋଗ ଜୁଡ଼ତା ହୈ; ଆଯୁସେ ଅପନୀ ସ୍ଥିତି-ପର୍ଯନ୍ତ ପ୍ରାପ୍ତ ଶରୀରକା ସମ୍ବନ୍ଧ ନହୀଂ ଛୂଟ
ସକତା; ନାମସେ ଗତି, ଜାତି, ଶରୀରାଦିକ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋତେ ହୈଂ; ଔର ଗୋତ୍ରସେ ଉଚ୍ଚ-ନୀଚ କୁଲକୀ ପ୍ରାପ୍ତି
ହୋତୀ ହୈ.
ଇସ ପ୍ରକାର ଅଘାତି କର୍ମୋଂସେ ବାହ୍ଯ ସାମଗ୍ରୀ ଏକତ୍ରିତ ହୋତୀ ହୈ, ଉସକେ ଦ୍ଵାରା ମୋହଉଦଯକା
ସହକାର ହୋନେ ପର ଜୀଵ ସୁଖୀ-ଦୁଃଖୀ ହୋତା ହୈ. ଔର ଶରୀରାଦିକକେ ସମ୍ବନ୍ଧସେ ଜୀଵକେ
ଅମୂର୍ତ୍ତତ୍ଵାଦିସ୍ଵଭାଵ ଅପନେ ସ୍ଵ-ଅର୍ଥକୋ ନହୀଂ କରତେ — ଜୈସେ କୋଈ ଶରୀରକୋ ପକଡ଼େ ତୋ ଆତ୍ମା ଭୀ
ପକଡ଼ା ଜାଯେ. ତଥା ଜବ ତକ କର୍ମକା ଉଦଯ ରହତା ହୈ ତବ ତକ ବାହ୍ଯ ସାମଗ୍ରୀ ଵୈସୀ ହୀ ବନୀ
ରହେ, ଅନ୍ଯଥା ନହୀଂ ହୋ ସକେ — ଐସା ଇନ ଅଘାତି କର୍ମୋଂକା ନିମିତ୍ତ ଜାନନା.
ନିର୍ବଲ ଜଡ଼ କର୍ମୋଂ ଦ୍ଵାରା ଜୀଵକେ ସ୍ଵଭାଵକା ଘାତ ତଥା ବାହ୍ଯ ସାମଗ୍ରୀ ମିଲନା
ଯହାଁ କୋଈ ପ୍ରଶ୍ନ କରେ କି — କର୍ମ ତୋ ଜଡ଼ ହୈଂ, କୁଛ ବଲଵାନ ନହୀଂ ହୈଂ; ଉନସେ ଜୀଵକେ
ସ୍ଵଭାଵକା ଘାତ ହୋନା ଵ ବାହ୍ଯ ସାମଗ୍ରୀକା ମିଲନା କୈସେ ସଂଭଵ ହୈ?
ସମାଧାନଃ — ଯଦି କର୍ମ ସ୍ଵଯଂ କର୍ତ୍ତା ହୋକର ଉଦ୍ଯମସେ ଜୀଵକେ ସ୍ଵଭାଵକା ଘାତ କରେ, ବାହ୍ଯ
ସାମଗ୍ରୀକୋ ମିଲାଵେ ତବ ତୋ କର୍ମକେ ଚେତନାପନା ଭୀ ଚାହିଯେ ଔର ବଲଵାନପନା ଭୀ ଚାହିଯେ; ସୋ ତୋ
ହୈ ନହୀଂ, ସହଜ ହୀ ନିମିତ୍ତ-ନୈମିତ୍ତିକ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଜବ ଉନ କର୍ମୋଂକା ଉଦଯକାଲ ହୋ; ଉସକାଲମେଂ
ସ୍ଵଯଂ ହୀ ଆତ୍ମା ସ୍ଵଭାଵରୂପ ପରିଣମନ ନହୀଂ କରତା, ଵିଭାଵରୂପ ପରିଣମନ କରତା ହୈ, ତଥା ଜୋ
ଅନ୍ଯ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୈଂ ଵୈ ଵୈସେ ହୀ ସମ୍ବନ୍ଧରୂପ ହୋକର ପରିଣମିତ ହୋତେ ହୈଂ.
ଜୈସେ — କିସୀ ପୁରୁଷକେ ସିର ପର ମୋହନଧୂଲ ପଡ଼ୀ ହୈ ଉସସେ ଵହ ପୁରୁଷ ପାଗଲ ହୁଆ; ଵହାଁ
ଉସ ମୋହନଧୂଲକୋ ଜ୍ଞାନ ଭୀ ନହୀଂ ଥା ଔର ବଲଵାନପନା ଭୀ ନହୀଂ ଥା, ପରନ୍ତୁ ପାଗଲପନା ଉସ
ମୋହନଧୂଲ ହୀ ସେ ହୁଆ ଦେଖତେ ହୈଂ. ଵହାଁ ମୋହନଧୂଲକା ତୋ ନିମିତ୍ତ ହୈ ଔର ପୁରୁଷ ସ୍ଵଯଂ ହୀ ପାଗଲ
ହୁଆ ପରିଣମିତ ହୋତା ହୈ — ଐସା ହୀ ନିମିତ୍ତ-ନୈମିତ୍ତିକ ବନ ରହା ହୈ.
ତଥା ଜିସ ପ୍ରକାର ସୂର୍ଯକେ ଉଦଯକେ କାଲମେଂ ଚକଵା-ଚକଵିଯୋଂକା ସଂଯୋଗ ହୋତା ହୈ; ଵହାଁ ରାତ୍ରିମେଂ
କିସୀନେ ଦ୍ଵେଷବୁଦ୍ଧିସେ ବଲଜବରୀ କରକେ ଅଲଗ ନହୀଂ କିଯେ ହୈଂ, ଦିନମେଂ କିସୀନେ କରୁଣାବୁଦ୍ଧିସେ ଲାକର
ମିଲାଯେ ନହୀଂ ହୈଂ, ସୂର୍ଯୋଦଯକା ନିମିତ୍ତ ପାକର ସ୍ଵଯଂ ହୀ ମିଲତେ ହୈଂ. ଐସା ନିମିତ୍ତ-ନୈମିତ୍ତିକ ବନ
ରହା ହୈ. ଉସ ହୀ ପ୍ରକାର କର୍ମକା ଭୀ ନିମିତ୍ତ-ନୈମିତ୍ତିକ ଭାଵ ଜାନନା. — ଇସ ପ୍ରକାର କର୍ମକେ ଉଦଯସେ
ଅଵସ୍ଥା ହୈ.