-
ତୀସରା ଅଧିକାର ][ ୪୯
ତଥା ଏକ ଵିଷଯକୋ ଛୋଡ଼କର ଅନ୍ଯକା ଗ୍ରହଣ କରତା ହୈ – ଐସେ ଝପଟ୍ଟେ ମାରତା ହୈ ଉସସେ କ୍ଯା
ସିଦ୍ଧି ହୋତୀ ହୈ? ଜୈସେ ମଣକୀ ଭୂଖଵାଲେକୋ କଣ ମିଲେ ତୋ କ୍ଯା ଭୂଖ ମିଟତୀ ହୈ? ଉସୀ ପ୍ରକାର
ଜିସେ ସର୍ଵକେ ଗ୍ରହଣକୀ ଇଚ୍ଛା ହୈ ଉସେ ଏକ ଵିଷଯକା ଗ୍ରହଣ ହୋନେ ପର କ୍ଯା ଇଚ୍ଛା ମିଟତୀ ହୈ?
ଇଚ୍ଛା ମିଟେ ବିନା ସୁଖ ନହୀଂ ହୋତା, ଇସଲିଏ ଯହ ଉପାଯ ଝୂଠା ହୈ.
କୋଈ ପୂଛତା ହୈ କି ଇସ ଉପାଯସେ କଈ ଜୀଵ ସୁଖୀ ହୋତେ ଦେଖେ ଜାତେ ହୈଂ, ସର୍ଵଥା ଝୂଠ
କୈସେ କହତେ ହୋ?
ସମାଧାନଃ — ସୁଖୀ ତୋ ନହୀଂ ହୋତେ ହୈଂ, ଭ୍ରମସେ ସୁଖ ମାନତେ ହୈଂ. ଯଦି ସୁଖୀ ହୁଏ ହୋଂ ତୋ
ଅନ୍ଯ ଵିଷଯୋଂକୀ ଇଚ୍ଛା କୈସେ ରହେଗୀ? ଜୈସେ — ରୋଗ ମିଟନେ ପର ଅନ୍ଯ ଔଷଧିକୋ କ୍ଯୋଂ ଚାହେ? ଉସୀ
ପ୍ରକାର ଦୁଃଖ ମିଟନେ ପର ଅନ୍ଯ ଵିଷଯୋଂକୋ କ୍ଯୋଂ ଚାହେ? ଇସଲିଯେ ଵିଷଯକେ ଗ୍ରହଣ ଦ୍ଵାରା ଇଚ୍ଛା ରୁକ
ଜାଯେ ତୋ ହମ ସୁଖ ମାନେଂ. ପରନ୍ତୁ ଜବ ତକ ଜିସ ଵିଷଯକା ଗ୍ରହଣ ନହୀଂ ହୋତା ତବ ତକ ତୋ
ଉସକୀ ଇଚ୍ଛା ରହତୀ ହୈ ଔର ଜିସ ସମଯ ଉସକା ଗ୍ରହଣ ହୁଆ ଉସୀ ସମଯ ଅନ୍ଯ ଵିଷଯ-ଗ୍ରହଣକୀ
ଇଚ୍ଛା ହୋତୀ ଦେଖୀ ଜାତୀ ହୈ, ତୋ ଯହ ସୁଖ ମାନନା କୈସେ ହୈ? ଜୈସେ କୋଈ ମହା କ୍ଷୁଧାଵାନ ରଂକ
ଉସକୋ ଏକ ଅନ୍ନକା କଣ ମିଲା ଉସକା ଭକ୍ଷଣ କରକେ ଚୈନ ମାନେ; ଉସୀ ପ୍ରକାର ଯହ ମହା ତୃଷ୍ଣାଵାନ
ଉସକୋ ଏକ ଵିଷଯକା ନିମିତ୍ତ ମିଲା ଉସକା ଗ୍ରହଣ କରକେ ସୁଖ ମାନତା ହୈ, ପରମାର୍ଥସେ ସୁଖ ହୈ
ନହୀଂ.
କୋଈ କହେ କି ଜିସ ପ୍ରକାର କଣ-କଣ କରକେ ଅପନୀ ଭୂଖ ମିଟାଯେ, ଉସୀ ପ୍ରକାର ଏକ-
ଏକ ଵିଷଯକା ଗ୍ରହଣ କରକେ ଅପନୀ ଇଚ୍ଛା ପୂର୍ଣ କରେ ତୋ ଦୋଷ କ୍ଯା?
ଉତ୍ତରଃ — ଯଦି ଵେ କଣ ଏକତ୍ରିତ ହୋଂ ତୋ ଐସା ହୀ ମାନ ଲେଂ, ପରନ୍ତୁ ଜବ ଦୂସରା କଣ ମିଲତା
ହୈ ତବ ପହଲେ କଣକା ନିର୍ଗମନ ହୋ ଜାଯେ ତୋ କୈସେ ଭୂଖ ମିଟେଗୀ? ଉସୀ ପ୍ରକାର ଜାନନେମେଂ ଵିଷଯୋଂକା
ଗ୍ରହଣ ଏକତ୍ରିତ ହୋତା ଜାଯେ ତୋ ଇଚ୍ଛା ପୂର୍ଣ ହୋ ଜାଯେ, ପରନ୍ତୁ ଜବ ଦୂସରା ଵିଷଯ ଗ୍ରହଣ କରତା
ହୈ ତବ ପୂର୍ଵମେଂ ଜୋ ଵିଷଯ ଗ୍ରହଣ କିଯା ଥା ଉସକା ଜାନନା ନହୀଂ ରହତା, ତୋ କୈସେ ଇଚ୍ଛା ପୂର୍ଣ
ହୋ? ଇଚ୍ଛା ପୂର୍ଣ ହୁଏ ବିନା ଆକୁଲତା ମିଟତୀ ନହୀଂ ହୈ ଔର ଆକୁଲତା ମିଟେ ବିନା ସୁଖ କୈସେ
କହା ଜାଯ?
ତଥା ଏକ ଵିଷଯକା ଗ୍ରହଣ ଭୀ ମିଥ୍ଯାଦର୍ଶନାଦିକକେ ସଦ୍ଭାଵପୂର୍ଵକ କରତା ହୈ, ଇସଲିଯେ
ଆଗାମୀ ଅନେକ ଦୁଃଖୋଂକା କାରଣ କର୍ମ ବଁଧତେ ହୈଂ. ଇସଲିଯେ ଯହ ଵର୍ତ୍ତମାନମେଂ ସୁଖ ନହୀଂ ହୈ, ଆଗାମୀ
ସୁଖକା କାରଣ ନହୀଂ ହୈ, ଇସଲିଯେ ଦୁଃଖ ହୀ ହୈ. ଯହୀ ପ୍ରଵଚନସାରମେଂ କହା ହୈ —
ସପରଂ ବାଧାସହିଯଂ ଵିଚ୍ଛିଣ୍ଣଂ ବଂଧକାରଣଂ ଵିସମଂ.
ଜଂ ଇଂଦିଏହିଂ ଲଦ୍ଧଂ ତଂ ସୋକ୍ଖଂ ଦୁକ୍ଖମେଵ ତହା..୭୬..