ਹੈ; ਅਪਨੇਕੋ ਨ ਸੁਹਾਯੇ ਐਸੀ ਅਨਿਸ਼੍ਟ ਅਵਸ੍ਥਾ ਹੋਤੀ ਹੈ ਉਸਮੇਂ ਦ੍ਵੇਸ਼ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਤਥਾ ਸ਼ਰੀਰਕੀ
ਇਸ਼੍ਟ ਅਵਸ੍ਥਾਕੇ ਕਾਰਣਭੂਤ ਬਾਹ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਮੇਂ ਤੋ ਰਾਗ ਕਰਤਾ ਹੈ ਔਰ ਉਸਕੇ ਘਾਤਕੋਂਮੇਂ ਦ੍ਵੇਸ਼ ਕਰਤਾ
ਹੈ. ਤਥਾ ਸ਼ਰੀਰਕੀ ਅਨਿਸ਼੍ਟ ਅਵਸ੍ਥਾਕੇ ਕਾਰਣਭੂਤ ਬਾਹ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਮੇਂ ਤੋ ਦ੍ਵੇਸ਼ ਕਰਤਾ ਹੈ ਔਰ ਉਨਕੇ
ਘਾਤਕੋਂਮੇਂ ਰਾਗ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਤਥਾ ਇਨਮੇਂ ਜਿਨ ਬਾਹ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂ ਸੇ ਰਾਗ ਕਰਤਾ ਹੈ ਉਨਕੇ ਕਾਰਣਭੂਤ
ਅਨ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਮੇਂ ਰਾਗ ਕਰਤਾ ਹੈ ਔਰ ਉਨਕੇ ਘਾਤਕੋਂਮੇਂ ਦ੍ਵੇਸ਼ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਤਥਾ ਜਿਨ ਬਾਹ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਸੇ
ਦ੍ਵੇਸ਼ ਕਰਤਾ ਹੈ ਉਨਕੇ ਕਾਰਣਭੂਤ ਅਨ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਮੇਂ ਦ੍ਵੇਸ਼ ਕਰਤਾ ਹੈ ਔਰ ਉਨਕੇ ਘਾਤਕੋਂਮੇਂ ਰਾਗ ਕਰਤਾ
ਹੈ. ਤਥਾ ਇਨਮੇਂ ਭੀ ਜਿਨਸੇ ਰਾਗ ਕਰਤਾ ਹੈ ਉਨਕੇ ਕਾਰਣ ਵ ਘਾਤਕ ਅਨ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਮੇਂ ਰਾਗ-ਦ੍ਵੇਸ਼
ਕਰਤਾ ਹੈ. ਤਥਾ ਜਿਨਸੇ ਦ੍ਵੇਸ਼ ਹੈ ਉਨਕੇ ਕਾਰਣ ਵ ਘਾਤਕ ਅਨ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਮੇਂ ਦ੍ਵੇਸ਼ ਵ ਰਾਗ ਕਰਤਾ
ਹੈ. ਇਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਰਾਗ-ਦ੍ਵੇਸ਼ਕੀ ਪਰਮ੍ਪਰਾ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੀ ਹੈ.
ਹੈਂ. ਤਥਾ ਕਿਤਨੇ ਹੀ ਵਰ੍ਣ, ਗਂਧ, ਸ਼ਬ੍ਦਾਦਿਕੇ ਅਵਲੋਕਨਾਦਿਕਸੇ ਸ਼ਰੀਰਕੋ ਇਸ਼੍ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਤਥਾਪਿ
ਉਨਮੇਂ ਰਾਗ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਕਿਤਨੇ ਹੀ ਵਰ੍ਣਾਦਿਕਕੇ ਅਵਲੋਕਨਾਦਿਕਸੇ ਸ਼ਰੀਰਕੋ ਅਨਿਸ਼੍ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ
ਤਥਾਪਿ ਉਨਮੇਂ ਦ੍ਵੋਸ਼ ਕਰਤਾ ਹੈ.
ਦ੍ਵੇਸ਼ ਵ ਰਾਗ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਇਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਯਹਾਁ ਭੀ ਰਾਗ-ਦ੍ਵੇਸ਼ਕੀ ਪਰਮ੍ਪਰਾ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੀ ਹੈ.
ਇਸ਼੍ਟ-ਅਨਿਸ਼੍ਟ ਮਾਨਨੇਕਾ ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਕ੍ਯਾ ਹੈ?
ਕਰਤਾ ਹੈ ਔਰ ਉਨ੍ਹੀਂਕੇ ਅਰ੍ਥ ਅਨ੍ਯਸੇ ਰਾਗ-ਦ੍ਵੇਸ਼ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਸਰ੍ਵ ਰਾਗ-ਦ੍ਵੇਸ਼ ਪਰਿਣਤਿਕਾ
ਨਾਮ ਮਿਥ੍ਯਾਚਾਰਿਤ੍ਰ ਕਹਾ ਹੈ.