ਹੋਤਾ ਹੈ. ਵਹਾਁ ਘਾਤਿ ਕਰ੍ਮੋਂਕੀ ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਕ੍ਰੁਤਿਯੋਂਮੇਂ ਤਥਾ ਅਘਾਤਿ ਕਰ੍ਮੋਂਕੀ ਪਾਪਪ੍ਰਕ੍ਰੁਤਿਯੋਂਮੇਂ ਤੋ ਅਲ੍ਪ
ਕਸ਼ਾਯ ਹੋਨੇ ਪਰ ਅਲ੍ਪ ਅਨੁਭਾਗ ਬਁਧਤਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਕਸ਼ਾਯ ਹੋਨੇ ਪਰ ਬਹੁਤ ਅਨੁਭਾਗ ਬਁਧਤਾ ਹੈ;
ਤਥਾ ਪੁਣ੍ਯ-ਪ੍ਰਕ੍ਰੁਤਿਯੋਂਮੇਂ ਅਲ੍ਪ ਕਸ਼ਾਯ ਹੋਨੇ ਪਰ ਬਹੁਤ ਅਨੁਭਾਗ ਬਁਧਤਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਕਸ਼ਾਯ ਹੋਨੇ ਪਰ
ਥੋੜਾ ਅਨੁਭਾਗ ਬਁਧਤਾ ਹੈ.
ਹੈ ਔਰ ਉਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਕਾਲਪਰ੍ਯਨ੍ਤ ਬਹੁਤ ਉਨ੍ਮਤ੍ਤਤਾ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਕਰਨੇਕੀ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਹੈ ਤੋ ਵਹ ਮਦਿਰਾ
ਅਧਿਕਪਨੇਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੈ; ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਬਹੁਤ ਭੀ ਕਰ੍ਮਪ੍ਰਕ੍ਰੁਤਿਯੋਂ ਕੇ ਪਰਮਾਣੁ ਹੈਂ ਔਰ ਉਨਮੇਂ ਥੋੜੇ
ਕਾਲਪਰ੍ਯਨ੍ਤ ਥੋੜਾ ਫਲ ਦੇਨੇਕੀ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਹੈ ਤੋ ਵੇ ਕਰ੍ਮਪ੍ਰਕ੍ਰੁਤਿਯਾਁ ਹੀਨਤਾਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੈਂ, ਤਥਾ ਥੋੜੇ ਭੀ
ਕਰ੍ਮਪ੍ਰਕ੍ਰੁਤਿਯੋਂਕੇ ਪਰਮਾਣੁ ਹੈਂ ਔਰ ਉਨਮੇਂ ਬਹੁਤ ਕਾਲਪਰ੍ਯਨ੍ਤ ਬਹੁਤ ਫਲ ਦੇਨੇਕੀ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਹੈ, ਤੋ ਵੇ
ਕਰ੍ਮਪ੍ਰਕ੍ਰੁਤਿਯਾਁ ਅਧਿਕਪਨੇਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੈਂ.
ਜਾਨਨਾ. ਜਿਨ੍ਹੇਂ ਬਨ੍ਧ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੋ ਵੇ ਕਸ਼ਾਯ ਨਹੀਂ ਕਰੇਂ.
ਯਥਾਯੋਗ੍ਯ ਕਿਸੀ ਧਾਤੁਰੂਪ ਥੋੜੇ ਔਰ ਕਿਸੀ ਧਾਤੁਰੂਪ ਬਹੁਤ ਪਰਮਾਣੁ ਹੋਤੇ ਹੈਂ. ਤਥਾ ਉਨਮੇਂ ਕਈ
ਪਰਮਾਣੁਓਂਕਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਬਹੁਤ ਕਾਲ ਰਹਤਾ ਹੈ, ਕਇਯੋਂਕਾ ਥੋੜੇ ਕਾਲ ਰਹਤਾ ਹੈ. ਤਥਾ ਉਨ
ਪਰਮਾਣੁਓਂਮੇਂ ਕਈ ਤੋ ਅਪਨੇ ਕਾਰ੍ਯਕੋ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਕਰਨੇਕੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਰਖਤੇ ਹੈਂ, ਕਈ ਥੋੜੀ ਸ਼ਕ੍ਤਿ
ਰਖਤੇ ਹੈਂ. ਵਹਾਁ ਐਸਾ ਹੋਨੇਮੇਂ ਕੋਈ ਭੋਜਨਰੂਪ ਪੁਦ੍ਗਲਪਿਣ੍ਡਕੋ ਜ੍ਞਾਨ ਤੋ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ
ਪ੍ਰਕਾਰ ਪਰਿਣਮਨ ਕਰੂਁ ਤਥਾ ਔਰ ਭੀ ਕੋਈ ਪਰਿਣਮਨ ਕਰਾਨੇਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਐਸਾ ਹੀ ਨਿਮਿਤ੍ਤ-
ਨੈਮਿਤ੍ਤਿਕਭਾਵ ਹੋ ਰਹਾ ਹੈ, ਉਸਸੇ ਵੈਸੇ ਹੀ ਪਰਿਣਮਨ ਪਾਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ.