-
੩੬ ] [ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ
ਜ੍ਞਾਨ-ਦਰ੍ਸ਼ਨੋਪਯੋਗਾਦਿਕੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜ੍ਞਾਨ – ਦਰ੍ਸ਼ਨਕਾ ਸਦ੍ਭਾਵ ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣ, ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਵਰਣਕੇ ਕ੍ਸ਼ਯੋਪਸ਼ਮਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਤਾ
ਹੈ. ਜਬ ਕ੍ਸ਼ਯੋਪਸ਼ਮ ਥੋੜਾ ਹੋਤਾ ਹੈ ਤਬ ਜ੍ਞਾਨ – ਦਰ੍ਸ਼ਨਕੀ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਥੋੜੀ ਹੋਤੀ ਹੈ; ਜਬ ਬਹੁਤ ਹੋਤਾ
ਹੈ ਤਬ ਬਹੁਤ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਤਥਾ ਕ੍ਸ਼ਯੋਪਸ਼ਮਸੇ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਤੋ ਐਸੀ ਬਨੀ ਰਹਤੀ ਹੈ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਪਰਿਣਮਨ ਦ੍ਵਾਰਾ
ਏਕ ਜੀਵਕੋ ਏਕ ਕਾਲਮੇਂ ਏਕ ਵਿਸ਼ਯਕਾ ਹੀ ਦੇਖਨਾ ਔਰ ਜਾਨਨਾ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਪਰਿਣਮਨ ਹੀ
ਕਾ ਨਾਮ ਉਪਯੋਗ ਹੈ. ਵਹਾਁ ਏਕ ਜੀਵਕੋ ਏਕ ਕਾਲਮੇਂ ਯਾ ਤੋ ਜ੍ਞਾਨੋਪਯੋਗ ਹੋਤਾ ਹੈ ਯਾ ਦਰ੍ਸ਼ਨੋਪਯੋਗ
ਹੋਤਾ ਹੈ. ਤਥਾ ਏਕ ਉਪਯੋਗਕੇ ਭੀ ਏਕ ਭੇਦਕੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਜੈਸੇ — ਮਤਿਜ੍ਞਾਨ ਹੋ ਤਬ ਅਨ੍ਯ
ਜ੍ਞਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ. ਤਥਾ ਏਕ ਭੇਦਮੇਂ ਭੀ ਏਕ ਵਿਸ਼ਯਮੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਜੈਸੇ — ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਕੋ ਜਾਨਤਾ
ਹੈ ਤਬ ਰਸਾਦਿਕਕੋ ਨਹੀਂ ਜਾਨਤਾ. ਤਥਾ ਏਕ ਵਿਸ਼ਯਮੇਂ ਭੀ ਉਸੇ ਕਿਸੀ ਏਕ ਅਙ੍ਗਮੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਹੋਤੀ
ਹੈ. ਜੈਸੇ — ਉਸ਼੍ਣ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਕੋ ਜਾਨਤਾ ਹੈ ਤਬ ਰੂਕ੍ਸ਼ਾਦਿਕਕੋ ਨਹੀਂ ਜਾਨਤਾ.
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਏਕ ਜੀਵਕੋ ਏਕ ਕਾਲਮੇਂ ਏਕ ਜ੍ਞੇਯ ਅਥਵਾ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਯਮੇਂ ਜ੍ਞਾਨ ਅਥਵਾ ਦਰ੍ਸ਼ਨਕਾ
ਪਰਿਣਮਨ ਜਾਨਨਾ. ਐਸਾ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਤਾ ਹੈ. ਜਬ ਸੁਨਨੇਮੇਂ ਉਪਯੋਗ ਲਗਾ ਹੋ ਤਬ ਨੇਤ੍ਰਕੇ ਸਮੀਪ
ਸ੍ਥਿਤ ਭੀ ਪਦਾਰ੍ਥ ਨਹੀਂ ਦੀਖਤਾ. ਇਸ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਨ੍ਯ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਦੇਖੀ ਜਾਤੀ ਹੈ.
ਤਥਾ ਪਰਿਣਮਨਮੇਂ ਸ਼ੀਘ੍ਰਤਾ ਬਹੁਤ ਹੈ. ਇਸਸੇ ਕਿਸੀ ਕਾਲਮੇਂ ਐਸਾ ਮਾਨ ਲੇਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਯੁਗਪਤ੍
ਭੀ ਅਨੇਕ ਵਿਸ਼ਯੋਂਕਾ ਜਾਨਨਾ ਤਥਾ ਦੇਖਨਾ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਕਿਨ੍ਤੁ ਯੁਗਪਤ੍ ਹੋਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕ੍ਰਮਮੇਂ ਹੀ
ਹੋਤਾ ਹੈ, ਸਂਸ੍ਕਾਰਬਲਸੇ ਉਨਕਾ ਸਾਧਨ ਰਹਤਾ ਹੈ. ਜੈਸੇ — ਕੌਏਕੇ ਨੇਤ੍ਰਕੇ ਦੋ ਗੋਲਕ ਹੈਂ, ਪੁਤਲੀ
ਏਕ ਹੈ ਵਹ ਫਿ ਰਤੀ ਸ਼ੀਘ੍ਰ ਹੈ, ਉਸਸੇ ਦੋਨੋਂ ਗੋਲਕੋਂਕਾ ਸਾਧਨ ਕਰਤੀ ਹੈ; ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਸ ਜੀਵਕੇ
ਦ੍ਵਾਰ ਤੋ ਅਨੇਕ ਹੈਂ ਔਰ ਉਪਯੋਗ ਏਕ ਹੈ, ਵਹ ਫਿ ਰਤਾ ਸ਼ੀਘ੍ਰ ਹੈ, ਉਸਸੇ ਸਰ੍ਵ ਦ੍ਵਾਰੋਂਕਾ ਸਾਧਨ
ਰਹਤਾ ਹੈ.
ਯਹਾਁ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨ ਹੈ ਕਿ — ਏਕ ਕਾਲਮੇਂ ਏਕ ਵਿਸ਼ਯਕਾ ਜਾਨਨਾ ਅਥਵਾ ਦੇਖਨਾ ਹੋਤਾ ਹੈ ਤੋ
ਇਤਨਾ ਹੀ ਕ੍ਸ਼ਯੋਪਸ਼ਮ ਹੁਆ ਕਹੋ, ਬਹੁਤ ਕ੍ਯੋਂ ਕਹਤੇ ਹੋ? ਔਰ ਤੁਮ ਕਹਤੇ ਹੋ ਕਿ ਕ੍ਸ਼ਯੋਪਸ਼ਮਸੇ
ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ, ਤੋ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਤੋ ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ – ਦਰ੍ਸ਼ਨਕੀ ਭੀ ਪਾਈ ਜਾਤੀ ਹੈ.
ਸਮਾਧਾਨਃ — ਜੈਸੇ ਕਿਸੀ ਪੁਰੁਸ਼ਕੇ ਬਹੁਤ ਗ੍ਰਾਮੋਂਮੇਂ ਗਮਨ ਕਰਨੇਕੀ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਹੈ. ਤਥਾ ਉਸੇ ਕਿਸੀਨੇ
ਰੋਕਾ ਔਰ ਯਹ ਕਹਾ ਕਿ ਪਾਁਚ ਗ੍ਰਾਮੋਂਮੇਂ ਜਾਓ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਏਕ ਦਿਨਮੇਂ ਏਕ ਗ੍ਰਾਮਕੋ ਜਾਓ. ਵਹਾਁ ਉਸ
ਪੁਰੁਸ਼ਕੇ ਬਹੁਤ ਗ੍ਰਾਮ ਜਾਨੇਕੀ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਤੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯ-ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾ ਪਾਈ ਜਾਤੀ ਹੈ; ਅਨ੍ਯ ਕਾਲਮੇਂ ਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯ ਹੋ, ਪਰਨ੍ਤੁ
ਵਰ੍ਤਮਾਨ ਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ — ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਵਰ੍ਤਮਾਨਮੇਂ ਪਾਁਚ ਗ੍ਰਾਮੋਂਸੇ ਅਧਿਕ ਗ੍ਰਾਮੋਂਮੇਂ ਗਮਨ ਨਹੀਂ ਕਰ
ਸਕਤਾ. ਤਥਾ ਪਾਁਚ ਗ੍ਰਾਮੋਂਮੇਂ ਜਾਨੇਕੀ ਪਰ੍ਯਾਯ-ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾ ਵਰ੍ਤ੍ਤਮਾਨ ਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯਰੂਪ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਉਨਮੇਂ ਗਮਨ
ਕਰ ਸਕਤਾ ਹੈ; ਤਥਾ ਵ੍ਯਕ੍ਤਤਾ ਏਕ ਦਿਨਮੇਂ ਏਕ ਗ੍ਰਾਮਕੋ ਗਮਨ ਕਰਨੇਕੀ ਹੀ ਪਾਈ ਜਾਤੀ ਹੈ.