-
੫੪ ] [ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ
ਹੈ, ਬਹੁਤ ਕਸ਼੍ਟ ਸਹਤਾ ਹੈ, ਸੇਵਾ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਵਿਦੇਸ਼ਗਮਨ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਜਿਸਮੇਂ ਮਰਣ ਹੋਨਾ ਜਾਨੇ
ਵਹ ਕਾਰ੍ਯ ਭੀ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਜਿਨਮੇਂ ਬਹੁਤ ਦੁਃਖ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋ ਐਸੇ ਪ੍ਰਾਰਮ੍ਭ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਤਥਾ ਲੋਭ
ਹੋਨੇ ਪਰ ਪੂਜ੍ਯ ਵ ਇਸ਼੍ਟਕਾ ਭੀ ਕਾਰ੍ਯ ਹੋ ਵਹਾਁ ਭੀ ਅਪਨਾ ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਸਾਧਤਾ ਹੈ, ਕੁਛ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ
ਰਹਤਾ. ਤਥਾ ਜਿਸ ਇਸ਼੍ਟ ਵਸ੍ਤੁਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੁਈ ਹੈ ਉਸਕੀ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰਸੇ ਰਕ੍ਸ਼ਾ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਯਦਿ
ਇਸ਼੍ਟ ਵਸ੍ਤੁਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਨ ਹੋ ਯਾ ਇਸ਼੍ਟਕਾ ਵਿਯੋਗ ਹੋ ਤੋ ਸ੍ਵਯਂ ਸਂਤਾਪਵਾਨ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਅਪਨੇ ਅਂਗੋਂਕਾ
ਘਾਤ ਕਰਤਾ ਹੈ ਤਥਾ ਵਿਸ਼ ਆਦਿਸੇ ਮਰ ਜਾਤਾ ਹੈ. — ਐਸੀ ਅਵਸ੍ਥਾ ਲੋਭ ਹੋਨੇ ਪਰ ਹੋਤੀ ਹੈ.
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਸ਼ਾਯੋਂਸੇ ਪੀੜਿਤ ਹੁਆ ਇਨ ਅਵਸ੍ਥਾਓਂਮੇਂ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤਾ ਹੈ.
ਤਥਾ ਇਨ ਕਸ਼ਾਯੋਂਕੇ ਸਾਥ ਨੋਕਸ਼ਾਯ ਹੋਤੀ ਹੈਂ. ਵਹਾਁ ਜਬ ਹਾਸ੍ਯ ਕਸ਼ਾਯ ਹੋਤੀ ਹੈ ਤਬ
ਸ੍ਵਯਂ ਵਿਕਸਿਤ ਪ੍ਰਫੁ ਲ੍ਲਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਵਹ ਐਸਾ ਜਾਨਨਾ ਜੈਸੇ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤਕੇ ਰੋਗੀਕਾ ਹਁਸਨਾ; ਨਾਨਾ
ਰੋਗੋਂਸੇ ਸ੍ਵਯਂ ਪੀੜਿਤ ਹੈ ਤੋ ਭੀ ਕੋਈ ਕਲ੍ਪਨਾ ਕਰਕੇ ਹਁਸਨੇ ਲਗ ਜਾਤਾ ਹੈ. ਇਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਯਹ
ਜੀਵ ਅਨੇਕ ਪੀੜਾ ਸਹਿਤ ਹੈ; ਤਥਾਪਿ ਕੋਈ ਝੂਠੀ ਕਲ੍ਪਨਾ ਕਰਕੇ ਅਪਨੇਕੋ ਸੁਹਾਤਾ ਕਾਰ੍ਯ ਮਾਨਕਰ
ਹਰ੍ਸ਼ ਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਪਰਮਾਰ੍ਥਤਃ ਦੁਃਖੀ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਸੁਖੀ ਤੋ ਕਸ਼ਾਯ-ਰੋਗ ਮਿਟਨੇ ਪਰ ਹੋਗਾ.
ਤਥਾ ਜਬ ਰਤਿ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤੀ ਹੈ ਤਬ ਇਸ਼੍ਟ ਵਸ੍ਤੁਮੇਂ ਅਤਿ ਆਸਕ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਜੈਸੇ ਬਿਲ੍ਲੀ
ਚੂਹੇਕੋ ਪਕੜਕਰ ਆਸਕ੍ਤ ਹੋਤੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਮਾਰੇ ਤੋ ਭੀ ਨਹੀਂ ਛੋੜਤੀ; ਸੋ ਯਹਾਁ ਕਠਿਨਤਾਸੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ
ਹੋਨੇਕੇ ਕਾਰਣ ਤਥਾ ਵਿਯੋਗ ਹੋਨੇਕੇ ਅਭਿਪ੍ਰਾਯਸੇ ਆਸਕ੍ਤਤਾ ਹੋਤੀ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਦੁਃਖ ਹੀ ਹੈ.
ਤਥਾ ਜਬ ਅਰਤਿ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤੀ ਹੈ ਤਬ ਅਨਿਸ਼੍ਟ ਵਸ੍ਤੁਕਾ ਸਂਯੋਗ ਪਾਕਰ ਮਹਾ ਵ੍ਯਾਕੁਲ ਹੋਤਾ
ਹੈ. ਅਨਿਸ਼੍ਟਕਾ ਸਂਯੋਗ ਹੁਆ ਵਹ ਸ੍ਵਯਂਕੋ ਸੁਹਾਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਵਹ ਪੀੜਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਤੀ, ਇਸਲਿਯੇ
ਉਸਕਾ ਵਿਯੋਗ ਕਰਨੇਕੋ ਤੜਪਤਾ ਹੈ; ਵਹ ਦੁਃਖ ਹੀ ਹੈ.
ਤਥਾ ਜਬ ਸ਼ੋਕ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤਾ ਹੈ ਤਬ ਇਸ਼੍ਟਕਾ ਵਿਯੋਗ ਔਰ ਅਨਿਸ਼੍ਟਕਾ ਸਂਯੋਗ ਹੋਨੇਸੇ ਅਤਿ
ਵ੍ਯਾਕੁਲ ਹੋਕਰ ਸਂਤਾਪ ਪੈਦਾ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਰੋਤਾ ਹੈ, ਪੁਕਾਰ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਅਸਾਵਧਾਨ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ,
ਅਪਨੇ ਅਂਗਕਾ ਘਾਤ ਕਰਕੇ ਮਰ ਜਾਤਾ ਹੈ; ਕੁਛ ਸਿਦ੍ਧਿ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਥਾਪਿ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਮਹਾ ਦੁਃਖੀ
ਹੋਤਾ ਹੈ.
ਤਥਾ ਜਬ ਭਯ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤਾ ਹੈ ਤਬ ਕਿਸੀਕੋ ਇਸ਼੍ਟ-ਵਿਯੋਗ ਵ ਅਨਿਸ਼੍ਟ-ਸਂਯੋਗਕਾ ਕਾਰਣ
ਜਾਨਕਰ ਡਰਤਾ ਹੈ, ਅਤਿਵਿਹ੍ਵਲ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਭਾਗਤਾ ਹੈ, ਛਿਪਤਾ ਹੈ, ਸ਼ਿਥਿਲ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਕਸ਼੍ਟ
ਹੋਨੇਕੇ ਸ੍ਥਾਨ ਪਰ ਪਹੁਁਚ ਜਾਤਾ ਹੈ ਵ ਮਰ ਜਾਤਾ ਹੈ; ਸੋ ਯਹ ਦੁਃਖਰੂਪ ਹੀ ਹੈ.
ਤਥਾ ਜਬ ਜੁਗੁਪ੍ਸਾ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤੀ ਹੈ ਤਬ ਅਨਿਸ਼੍ਟ ਵਸ੍ਤੁਸੇ ਘ੍ਰੁਣਾ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਉਸਕਾ ਤੋ
ਸਂਯੋਗ ਹੁਆ ਔਰ ਯਹ ਘ੍ਰੁਣਾ ਕਰਕੇ ਭਾਗਨਾ ਚਾਹਤਾ ਹੈ ਯਾ ਉਸੇ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹਤਾ ਹੈ ਔਰ
ਖੇਦਖਿਨ੍ਨ ਹੋਕਰ ਮਹਾ ਦੁਃਖ ਪਾਤਾ ਹੈ.