-
੫੮ ] [ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ
ਤਬ ਸਚ੍ਚਾ ਉਪਾਯ ਕ੍ਯਾ ਹੈ? ਮਿਥ੍ਯਾਦਰ੍ਸ਼ਨਾਦਿਕਸੇ ਇਚ੍ਛਾ ਦ੍ਵਾਰਾ ਜੋ ਉਤ੍ਸਾਹ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤਾ ਥਾ
ਵਹ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਦਿਕਸੇ ਦੂਰ ਹੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਦਿ ਦ੍ਵਾਰਾ ਹੀ ਅਨ੍ਤਰਾਯਕਾ ਅਨੁਭਾਗ ਘਟੇ ਤਬ
ਇਚ੍ਛਾ ਤੋ ਮਿਟ ਜਾਯੇ ਔਰ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਬਢ ਜਾਯੇ, ਤਬ ਵਹ ਦੁਃਖ ਦੂਰ ਹੋਕਰ ਨਿਰਾਕੁਲ ਸੁਖ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ
ਹੋਤਾ ਹੈ. ਇਸਲਿਯੇ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਦਿ ਹੀ ਸਚ੍ਚਾ ਉਪਾਯ ਹੈ.
ਵੇਦਨੀਯਕਰ੍ਮਕੇ ਉਦਯਕੇ ਹੋਨੇਵਾਲਾ ਦੁਃਖ ਔਰ ਉਸਸੇ ਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ
ਤਥਾ ਵੇਦਨੀਯਕੇ ਉਦਯਸੇ ਦੁਃਖ-ਸੁਖਕੇ ਕਾਰਣੋਂਕਾ ਸਂਯੋਗ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਵਹਾਁ ਕਈ ਤੋ ਸ਼ਰੀਰਮੇਂ
ਹੀ ਅਵਸ੍ਥਾਏਁ ਹੋਤੀ ਹੈਂ, ਕਈ ਸ਼ਰੀਰਕੀ ਅਵਸ੍ਥਾਕੋ ਨਿਮਿਤ੍ਤਭੂਤ ਬਾਹ੍ਯ ਸਂਯੋਗ ਹੋਤੇ ਹੈਂ, ਔਰ ਕਈ
ਬਾਹ੍ਯ ਹੀ ਵਸ੍ਤੁਓਂਕੇ ਸਂਯੋਗ ਹੋਤੇ ਹੈਂ. ਵਹਾਁ ਅਸਾਤਾਕੇ ਉਦਯਸੇ ਸ਼ਰੀਰਮੇਂ ਤੋ ਕ੍ਸ਼ੁਧਾ, ਤ੍ਰੁਸ਼ਾ, ਉਚ੍ਛ੍ਵਾਸ,
ਪੀੜਾ, ਰੋਗ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਹੋਤੇ ਹੈਂ; ਤਥਾ ਸ਼ਰੀਰਕੀ ਅਨਿਸ਼੍ਟ ਅਵਸ੍ਥਾਕੋ ਨਿਮਿਤ੍ਤਭੂਤ ਬਾਹ੍ਯ ਅਤਿ ਸ਼ੀਤ,
ਉਸ਼੍ਣ, ਪਵਨ, ਬਂਧਨਾਦਿਕਕਾ ਸਂਯੋਗ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਤਥਾ ਬਾਹ੍ਯ ਸ਼ਤ੍ਰੁ, ਕੁਪੁਤ੍ਰਾਦਿਕ ਵ ਕੁਵਰ੍ਣਾਦਿਕ ਸਹਿਤ
ਸ੍ਕਨ੍ਧੋਂਕਾ ਸਂਯੋਗ ਹੋਤਾ ਹੈ — ਸੋ ਮੋਹ ਦ੍ਵਾਰਾ ਇਨਮੇਂ ਅਨਿਸ਼੍ਟ ਬੁਦ੍ਧਿ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਜਬ ਇਨਕਾ ਉਦਯ
ਹੋ ਤਬ ਮੋਹਕਾ ਉਦਯ ਐਸਾ ਹੀ ਆਵੇ ਜਿਸਸੇ ਪਰਿਣਾਮੋਂਮੇਂ ਮਹਾ ਵ੍ਯਾਕੁਲ ਹੋਕਰ ਇਨ੍ਹੇਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੇ, ਔਰ ਜਬ ਤਕ ਵੇ ਦੂਰ ਨ ਹੋਂ ਤਬ ਤਕ ਦੁਃਖੀ ਰਹਤਾ ਹੈ. ਇਨਕੇ ਹੋਨੇਸੇ ਤੋ ਸਭੀ ਦੁਃਖ
ਮਾਨਤੇ ਹੈਂ.
ਤਥਾ ਸਾਤਾਕੇ ਉਦਯਸੇ ਸ਼ਰੀਰਮੇਂ ਆਰੋਗ੍ਯਵਾਨਪਨਾ, ਬਲਵਾਨਪਨਾ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਹੋਤੇ ਹੈਂ; ਔਰ
ਸ਼ਰੀਰਕੀ ਇਸ਼੍ਟ ਅਵਸ੍ਥਾਕੋ ਨਿਮਿਤ੍ਤਭੂਤ ਬਾਹ੍ਯ ਖਾਨ-ਪਾਨਾਦਿਕ ਤਥਾ ਸੁਹਾਵਨੇ ਪਵਨਾਦਿਕਕਾ ਸਂਯੋਗ ਹੋਤਾ
ਹੈ; ਤਥਾ ਬਾਹ੍ਯ ਮਿਤ੍ਰ, ਸੁਪੁਤ੍ਰ, ਸ੍ਤ੍ਰੀ, ਕਿਂਕਰ, ਹਾਥੀ, ਘੋੜਾ, ਧਨ, ਧਾਨ੍ਯ, ਮਕਾਨ, ਵਸ੍ਤ੍ਰਾਦਿਕਕਾ ਸਂਯੋਗ
ਹੋਤਾ ਹੈ — ਔਰ ਮੋਹ ਦ੍ਵਾਰਾ ਇਨਮੇਂ ਇਸ਼੍ਟਬੁਦ੍ਧਿ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਜਬ ਇਨਕਾ ਉਦਯ ਹੋ ਤਬ ਮੋਹਕਾ ਉਦਯ
ਐਸਾ ਹੀ ਆਯੇ ਕਿ ਜਿਸਸੇ ਪਰਿਣਾਮੋਂਮੇਂ ਸੁਖ ਮਾਨੇ, ਉਨਕੀ ਰਕ੍ਸ਼ਾ ਚਾਹੇ, ਜਬ ਤਕ ਰਹੇਂ ਤਬ ਤਕ
ਸੁਖ ਮਾਨੇ. ਸੋ ਯਹ ਸੁਖ ਮਾਨਨਾ ਐਸਾ ਹੈ ਜੈਸੇ ਕੋਈ ਅਨੇਕ ਰੋਗੋਂਸੇ ਬਹੁਤ ਪੀੜਿਤ ਹੋ ਰਹਾ
ਥਾ, ਉਸਕੇ ਕਿਸੀ ਉਪਚਾਰਸੇ ਕਿਸੀ ਏਕ ਰੋਗਕੀ ਕੁਛ ਕਾਲਕੇ ਲਿਯੇ ਕੁਛ ਉਪਸ਼ਾਨ੍ਤਤਾ ਹੁਈ, ਤਬ
ਵਹ ਪੂਰ੍ਵ ਅਵਸ੍ਥਾਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾ ਅਪਨੇਕੋ ਸੁਖੀ ਕਹਤਾ ਹੈ; ਪਰਮਾਰ੍ਥਸੇ ਸੁਖ ਹੈ ਨਹੀਂ.
ਤਥਾ ਇਸਕੇ ਅਸਾਤਾਕਾ ਉਦਯ ਹੋਨੇ ਪਰ ਜੋ ਹੋ ਉਸਸੇ ਤੋ ਦੁਃਖ ਭਾਸਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ
ਉਸੇ ਦੂਰ ਕਰਨੇਕਾ ਉਪਾਯ ਕਰਤਾ ਹੈ; ਔਰ ਸਾਤਾਕੇ ਉਦਯ ਹੋਨੇ ਪਰ ਜੋ ਹੋ ਉਸਸੇ ਸੁਖ ਭਾਸਿਤ
ਹੋਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਉਸੇ ਰਖਨੇਕਾ ਉਪਾਯ ਕਰਤਾ ਹੈ — ਪਰਨ੍ਤੁ ਯਹ ਉਪਾਯ ਝੂਠਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਥਮ ਤੋ ਇਸਕੇ ਉਪਾਯਕੇ ਆਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਵੇਦਨੀਯ ਕਰ੍ਮਕੇ ਉਦਯਕੇ ਆਧੀਨ ਹੈ.
ਅਸਾਤਾਕੋ ਮਿਟਾਨੇ ਔਰ ਸਾਤਾਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਨੇਕੇ ਅਰ੍ਥ ਤੋ ਸਭੀਕਾ ਯਤ੍ਨ ਰਹਤਾ ਹੈ; ਪਰਨ੍ਤੁ ਕਿਸੀਕੋ
ਥੋੜਾ ਯਤ੍ਨ ਕਰਨੇ ਪਰ ਭੀ ਅਥਵਾ ਨ ਕਰਨੇ ਪਰ ਭੀ ਸਿਦ੍ਧਿ ਹੋ ਜਾਯੇ, ਕਿਸੀਕੋ ਬਹੁਤ ਯਤ੍ਨ ਕਰਨੇ