नियमसार
[ भगवानश्रीकुंदकुंद-
(शालिनी)
न ह्यस्माकं शुद्धजीवास्तिकाया-
दन्ये सर्वे पुद्गलद्रव्यभावाः ।
दन्ये सर्वे पुद्गलद्रव्यभावाः ।
इत्थं व्यक्तं वक्ति यस्तत्त्ववेदी
सिद्धिं सोऽयं याति तामत्यपूर्वाम् ।।७४।।
सिद्धिं सोऽयं याति तामत्यपूर्वाम् ।।७४।।
विवरीयाभिणिवेसविवज्जियसद्दहणमेव सम्मत्तं । संसयविमोहविब्भमविवज्जियं होदि सण्णाणं ।।५१।। चलमलिणमगाढत्तविवज्जियसद्दहणमेव सम्मत्तं । अधिगमभावो णाणं हेयोवादेयतच्चाणं ।।५२।। सम्मत्तस्स णिमित्तं जिणसुत्तं तस्स जाणया पुरिसा ।
अंतरहेऊ भणिदा दंसणमोहस्स खयपहुदी ।।५३।।
सम्मत्तं सण्णाणं विज्जदि मोक्खस्स होदि सुण चरणं ।
ववहारणिच्छएण दु तम्हा चरणं पवक्खामि ।।५४।।
[श्लोकार्थः] ‘शुद्ध जीवास्तिकायथी अन्य एवा जे बधा पुद्गलद्रव्यना भावो ते खरेखर अमारा नथी’आम जे तत्त्ववेदी स्पष्टपणे कहे छे ते अति अपूर्व सिद्धिने पामे छे. ७४.
श्रद्धान विपरीत-अभिनिवेशविहीन ते सम्यक्त्व छे;
संशय-विमोह-विभ्रांति विरहित ज्ञान सम्यग्ज्ञान छे. ५१.
चल मल-अगाढपणा रहित श्रद्धान ते सम्यक्त्व छे;
आदेय-हेय पदार्थनो अवबोध सम्यग्ज्ञान छे. ५२.
जिनसूत्र समकितहेतु छे, ने सूत्रज्ञाता पुरुष जे
ते जाण अंतर्हेतु, द्रग्मोहक्षयादिक जेमने. ५३.
सम्यक्त्व, सम्यग्ज्ञान तेम ज चरण मुक्तिपंथ छे;
तेथी कहीश हुं चरणने व्यवहार ने निश्चय वडे. ५४.
१०४ ]