चक्षुरचक्षुरवधिदर्शनभेदाद्दर्शनानि त्रीणि, कालकरणोपदेशोपशमप्रायोग्यताभेदाल्लब्धयः पञ्च, वेदकसम्यक्त्वं, वेदकचारित्रं, संयमासंयमपरिणतिश्चेति । औदयिकभावस्य नारकतिर्यङ्- मनुष्यदेवभेदाद् गतयश्चतस्रः, क्रोधमानमायालोभभेदात् कषायाश्चत्वारः, स्त्रीपुं- नपुंसकभेदाल्लिङ्गानि त्रीणि, सामान्यसंग्रहनयापेक्षया मिथ्यादर्शनमेकम्, अज्ञानं चैकम्, असंयमता चैका, असिद्धत्वं चैकम्, शुक्लपद्मपीतकापोतनीलकृष्णभेदाल्लेश्याः षट् च भवन्ति । पारिणामिकस्य जीवत्वपारिणामिकः, भव्यत्वपारिणामिकः, अभव्यत्वपारिणामिकः इति त्रिभेदाः । अथायं जीवत्वपारिणामिकभावो भव्याभव्यानां सद्रशः, भव्यत्व- पारिणामिकभावो भव्यानामेव भवति, अभव्यत्वपारिणामिकभावोऽभव्यानामेव भवति । इति पंचभावप्रपंचः ।
पंचानां भावानां मध्ये क्षायिकभावः कार्यसमयसारस्वरूपः स त्रैलोक्यप्रक्षोभ-
हेतुभूततीर्थकरत्वोपार्जितसकलविमलकेवलावबोधसनाथतीर्थनाथस्य भगवतः सिद्धस्य वा
evA bhedane lIdhe agnAn traN; chakShudarshan, achakShudarshan ne avadhidarshan evA bhedane lIdhe darshan traN; kALalabdhi, karaNalabdhi, upadeshalabdhi, upashamalabdhi ne prAyogyatAlabdhi evA bhedane lIdhe labdhi pAnch; vedakasamyaktva; vedakachAritra; ane sanyamAsanyamapariNati.
audayikabhAvanA ekavIsh bhed A pramANe chhe nArakagati, tiryanchagati, manuShyagati ne devagati evA bhedane lIdhe gati chAr; krodhakaShAy, mAnakaShAy, mAyAkaShAy ne lobhakaShAy evA bhedane lIdhe kaShAy chAr; strIling, punling ane napunsakaling evA bhedane lIdhe ling traN; sAmAnyasangrahanayanI apekShAe mithyAdarshan ek, agnAn ek ne asanyamatA ek; asiddhatva ek; shuklaleshyA, padmaleshyA, pItaleshyA, kApotaleshyA, nIlaleshyA ne kRiShNaleshyA evA bhedane lIdhe leshyA chha.
pAriNAmikabhAvanA traN bhed A pramANe chhe jIvatvapAriNAmik, bhavyatva- pAriNAmik ane abhavyatvapAriNAmik. A jIvatvapAriNAmikabhAv bhavyone tem ja abhavyone samAn hoy chhe; bhavyatvapAriNAmikabhAv bhavyone ja hoy chhe; abhavyatva- pAriNAmikabhAv abhavyone ja hoy chhe.
A rIte pAnch bhAvonun kathan karyun. pAnch bhAvo madhye kShAyikabhAv kAryasamayasArasvarUp chhe; te (kShAyikabhAv) trilokamAn
82 ]