ये केचिद् अत्यासन्नभव्यजीवाः ते पूर्वं संसारावस्थायां संसारक्लेशायासचित्ताः सन्तः सहजवैराग्यपरायणाः द्रव्यभावलिंगधराः परमगुरुप्रसादासादितपरमागमाभ्यासेन सिद्धक्षेत्रं परिप्राप्य निर्व्याबाधसकलविमलकेवलज्ञानकेवलदर्शनकेवलसुखकेवलशक्ति युक्ताः सिद्धात्मानः कार्यसमयसाररूपाः कार्यशुद्धाः । ते याद्रशास्ताद्रशा एव भविनः शुद्धनिश्चयनयेन । येन कारणेन ताद्रशास्तेन जरामरणजन्ममुक्ताः सम्यक्त्वाद्यष्टगुणपुष्टितुष्टाश्चेति ।
je koI ati-Asanna-bhavya jIvo thayA, teo pUrve sansArAvasthAmAn sansArakleshathI thAkelA chittavALA thayA thakA sahajavairAgyaparAyaN thavAthI dravya-bhAv lingane dhAraN karIne paramagurunA prasAdathI prApta karelA paramAgamanA abhyAs vaDe siddhakShetrane pAmIne avyAbAdh (bAdhA rahit) sakaL-vimaL (sarvathA nirmaL) kevaLagnAn-kevaLadarshan-kevaLasukh-kevaLavIryayukta siddhAtmAo thaI gayAke je siddhAtmAo kAryasamayasArarUp chhe, *kAryashuddha chhe. jevA te siddhAtmAo chhe tevA ja shuddhanishchayanayathI bhavavALA (sansArI) jIvo chhe. je kAraNe te sansArI jIvo siddhAtmAo jevA chhe, te kAraNe te sansArI jIvo janmajarAmaraNathI rahit ane samyaktvAdi ATh guNonI puShTithI tuShTa chhe ( – samyaktva, anant gnAn, anant darshan, anant vIrya, sUkShmatva, avagAhan, agurulaghu ane avyAbAdh e ATh guNonI samRuddhithI Anandamay chhe).
[have 47mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj shlok kahe chhe] [shlokArtha] je subuddhione tem ja kubuddhione prathamathI ja shuddhatA chhe, temanAmAn kAI paN bhed hun kayA nayathI jANun? (temanAmAn kharekhar kAI paN bhed arthAt taphAvat nathI.) 71.
98 ]
*kAryashuddha = kArya-apekShAe shuddha.