दर्शनचारित्रभेदाद् द्विधा । संज्ञा आहारभयमैथुनपरिग्रहाणां भेदाच्चतुर्धा । रागः प्रशस्ताप्रशस्तभेदेन द्विविधः । असह्यजनेषु वापि चासह्यपदार्थसार्थेषु वा वैरस्य परिणामो द्वेषः । इत्याद्यशुभपरिणामप्रत्ययानां परिहार एव व्यवहारनयाभिप्रायेण मनोगुप्तिरिति ।
चिंतासनाथमनसो विजितेन्द्रियस्य ।
श्रीमज्जिनेन्द्रचरणस्मरणान्वितस्य ।।9१।।
chhe. darshanamoh ane chAritramoh evA (be) bhedone lIdhe moh be prakAre chhe. AhArasangnA, bhayasangnA, maithunasangnA ane parigrahasangnA evA (chAr) bhedone lIdhe sangnA chAr prakAre chhe. prashasta rAg ane aprashasta rAg evA (be) bhedane lIdhe rAg be prakArano chhe. asahya jano pratye athavA asahya padArthasamUho pratye vairano pariNAm te dveSh chhe. — ityAdi ja) vyavahAranayanA abhiprAyathI manogupti chhe. [have 66mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj shlok kahe chhe]
[shlokArtha — ] jenun man paramAgamanA arthonA chintanayukta chhe, je vijitendriy chhe (arthAt jeNe indriyone visheShapaNe jItI chhe), je bAhya tem ja abhyantar sang rahit chhe ane je shrIjinendracharaNanA smaraNathI sanyukta chhe, tene sadA gupti hoy chhe. 91.
*ashubhapariNAmapratyayono parihAr ja (arthAt ashubhapariNAmarUp bhAvapApAsravono tyAg
*pratyayo = Asravo; kAraNo. (sansAranAn kAraNothI AtmAnun gopan – rakShaN karavun te gupti chhe. bhAvapApAsravo tem ja bhAvapuNyAsravo sansAranAn kAraNo chhe.)