कश्चित् परमजिनयोगीश्वरः साधुः अत्यासन्नभव्यजीवः अध्यात्मभाषयोक्त - स्वात्माश्रितनिश्चयधर्मध्याननिलीनः निर्भेदरूपेण स्थितः, अथवा सकलक्रियाकांडाडंबर- व्यवहारनयात्मकभेदकरणध्यानध्येयविकल्पनिर्मुक्त निखिलकरणग्रामागोचरपरमतत्त्वशुद्धान्तस्तत्त्व- विषयभेदकल्पनानिरपेक्षनिश्चयशुक्लध्यानस्वरूपे तिष्ठति च, स च निरवशेषेणान्तर्मुखतया प्रशस्ताप्रशस्तसमस्तमोहरागद्वेषाणां परित्यागं करोति, तस्मात् स्वात्माश्रितनिश्चयधर्म- शुक्लध्यानद्वितयमेव सर्वातिचाराणां प्रतिक्रमणमिति ।
je koI paramajinayogIshvar sAdhu — ati-Asannabhavya jIv, adhyAtmabhAShAe pUrvokta svAtmAshrit nishchayadharmadhyAnamAn lIn thayo thako abhedarUpe sthit rahe chhe, athavA sakaL kriyAkAnDanA ADambar vinAnun ane vyavahAranayAtmak 1bhedakaraN tathA dhyAn-dhyeyanA vikalpa vinAnun, samasta indriyasamUhathI agochar evun je param tattva — shuddha antatattva, te sambandhI bhedakalpanAthI 2nirapekSha nishchayashukladhyAnasvarUpe sthit rahe chhe, te (sAdhu) niravasheShapaNe antarmukh hovAthI prashasta-aprashasta samasta moharAgadveShano parityAg kare chhe; tethI (em siddha thayun ke) svAtmAshrit evAn je nishchayadharmadhyAn ane nishchayashukladhyAn, te be dhyAn ja sarva atichAronun pratikramaN chhe.
[have A 93mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj shlok kahe chhe]
[shlokArtha — ] A shukladhyAnarUpI dIpak jenA manomandiramAn prakAshyo, te yogI chhe; tene shuddha AtmA svayam pratyakSha hoy chhe. 124.
1. bhedakaraN = bhed karavA te; bhed pADavA te. [samasta bhedakaraN — dhyAn-dhyeyanA vikalpa suddhAn — vyavahAranayasvarUp chhe.]
2. nirapekSha = udAsIn; nispRuh; apekShA vinAnun. [nishchayashukladhyAn shuddha antatattva sambandhI bhedonI kalpanAthI paN nirapekSha chhe.]