अत्र सकलभावानामभावं कर्तुं स्वात्माश्रयनिश्चयधर्मध्यानमेव समर्थमित्युक्त म् ।
अखिलपरद्रव्यपरित्यागलक्षणलक्षिताक्षुण्णनित्यनिरावरणसहजपरमपारिणामिकभाव - भावनया भावान्तराणां चतुर्णामौदयिकौपशमिकक्षायिकक्षायोपशमिकानां परिहारं
anvayArtha — [आत्मस्वरूपालम्बनभावेन तु] AtmasvarUp jenun Alamban chhe evA bhAvathI [जीवः] jIv [सर्वभावपरिहारं] sarvabhAvono parihAr [कर्तुम् शक्नोति] karI shake chhe, [तस्मात्] tethI [ध्यानम्] dhyAn te [सर्वम् भवेत्] sarvasva chhe.
TIkA — ahIn (A gAthAmAn), nij AtmA jeno Ashray chhe evun nishchay- dharmadhyAn ja sarva bhAvono abhAv karavAne samartha chhe em kahyun chhe.
samasta paradravyonA parityAgarUp lakShaNathI lakShit akhanD-nityanirAvaraN-sahaj- paramapAriNAmikabhAvanI bhAvanAthI audayik, aupashamik, kShAyik ane kShAyopashamik e chAr bhAvAntarono *parihAr karavAne ati-Asannabhavya jIv samartha chhe, tethI ja te
236 ]
*ahIn chAr bhAvonA parihAramAn kShAyikabhAvarUp shuddha paryAyano paN parihAr (tyAg) karavAnun
kahyun chhe tenun kAraN A pramANe chhe shuddhAtmadravyanun ja — sAmAnyanun ja — Alamban levAthI
kShAyikabhAvarUp shuddha paryAy pragaTe chhe. kShAyikabhAvanun — shuddha paryAyanun (visheShanun) — Alamban
karavAthI kShAyikabhAvarUp shuddha paryAy kadI pragaTato nathI. mATe kShAyikabhAvanun paN Alamban
tyAjya chhe. A je kShAyikabhAvanA Alambanano tyAg tene ahIn kShAyikabhAvano tyAg kahevAmAn
Avyo chhe.