निश्चयकायोत्सर्गस्वरूपाख्यानमेतत् ।
सादिसनिधनमूर्तविजातीयविभावव्यंजनपर्यायात्मकः स्वस्याकारः कायः । आदि-
शब्देन क्षेत्रवास्तुकनकरमणीप्रभृतयः । एतेषु सर्वेषु स्थिरभावं सनातनभावं परिहृत्य
नित्यरमणीयनिरंजननिजकारणपरमात्मानं व्यवहारक्रियाकांडाडम्बरविविधविकल्पकोलाहल- विनिर्मुक्त सहजपरमयोगबलेन नित्यं ध्यायति यः सहजतपश्चरणक्षीरवारांराशिनिशीथिनी- हृदयाधीश्वरः, तस्य खलु सहजवैराग्यप्रासादशिखरशिखामणेर्निश्चयकायोत्सर्गो भवतीति ।
yoganiShTha yogIne kyArek vikalpo UThe chhe), tenI arhatnA matamAn mukti thashe ke nahi thAy te koN jANe chhe? 194.
anvayArtha — [कायादिपरद्रव्ये] kAyAdi paradravyamAn [स्थिरभावम् परिहृत्य] sthirabhAv chhoDIne [यः] je [आत्मानम्] AtmAne [निर्विकल्पेन] nirvikalpapaNe [ध्यायति] dhyAve chhe, [तस्य] tene [तनूत्सर्गः] kAyotsarga [भवेत्] chhe.
TIkA — A, nishchayakAyotsarganA svarUpanun kathan chhe.
sAdi-sAnt mUrta vijAtIy-vibhAv-vyanjanaparyAyAtmak potAno AkAr te kAy. ‘Adi’ shabdathI kShetra, ghar, kanak, ramaNI vagere. A badhAmAn sthirabhAv — sanAtanabhAv pariharIne ( – kAyAdik sthir chhe evo bhAv chhoDIne) nitya-ramaNIy niranjan nij kAraN- paramAtmAne vyavahAr kriyAkAnDanA ADambar sambandhI vividh vikalparUp kolAhal vinAnA sahaj- param-yoganA baLathI je sahaj-tapashcharaNarUpI kShIrasAgarano chandra ( – sahaj taparUpI kShIrasAgarane uchhALavAmAn chandra samAn evo je jIv) nitya dhyAve chhe, te sahaj vairAgyarUpI mahelanA shikharanA shikhAmaNine ( – te param sahaj-vairAgyavant jIvane) kharekhar nishchayakAyotsarga chhe.
240 ]