जदि सक्कदि कादुं जे पडिकमणादिं करेज्ज झाणमयं ।
अत्र शुद्धनिश्चयधर्मध्यानात्मकप्रतिक्रमणादिकमेव कर्तव्यमित्युक्त म् ।
मुक्ति सुंदरीप्रथमदर्शनप्राभृतात्मकनिश्चयप्रतिक्रमणप्रायश्चित्तप्रत्याख्यानप्रमुखशुद्धनिश्चय- क्रियाश्चैव कर्तव्याः संहननशक्ति प्रादुर्भावे सति हंहो मुनिशार्दूल परमागममकरंदनिष्यन्दि- मुखपद्मप्रभ सहजवैराग्यप्रासादशिखरशिखामणे परद्रव्यपराङ्मुखस्वद्रव्यनिष्णातबुद्धे पञ्चेन्द्रिय- प्रसरवर्जितगात्रमात्रपरिग्रह । शक्ति हीनो यदि दग्धकालेऽकाले केवलं त्वया निजपरमात्म- तत्त्वश्रद्धानमेव कर्तव्यमिति ।
anvayArtha — [यदि] jo [कर्तुम् शक्यते] karI shakAy to [अहो] aho! [ध्यानमयम्] dhyAnamay [प्रतिक्रमणादिकं] pratikramaNAdi [करोषि] kar; [यदि] jo [शक्ति विहीनः] tu shaktivihIn hoy to [यावत्] tyAn sudhI [श्रद्धानं च एव] shraddhAn ja [कर्तव्यम्] kartavya chhe.
TIkA — ahIn, shuddhanishchayadharmadhyAnasvarUp pratikramaN vagere ja karavAyogya chhe em kahyun chhe.
sahaj vairAgyarUpI mahelanA shikharanA shikhAmaNi, paradravyathI parAngmukh ane svadravyamAn niShNAt buddhivALA, pAnch indriyonA phelAv rahit dehamAtra parigrahanA dhArI, paramAgamarUpI *makarand jharatA mukhakamaLathI shobhAyamAn he munishArdUl! (athavA paramAgamarUpI makarand jharatA mukhavALA he padmaprabh munishArdUl!) sanhanan ane shaktino nishchayaprAyashchitta, nishchayapratyAkhyAn vagere shuddhanishchayakriyAo ja kartavya chhe. jo A
+prAdurbhAv hoy to muktisundarInA pratham darshananI bheTasvarUp nishchayapratikramaN,
*makarand = puShpa-ras; phUlanun madh.
+prAdurbhAv = pedA thavun te; prAkaTya; utpatti.