ह्यभव्याः । कर्म नानाविधं द्रव्यभावनोकर्मभेदात्, अथवा मूलोत्तरप्रकृतिभेदाच्च, अथ तीव्रतरतीव्रमंदमंदतरोदयभेदाद्वा । जीवानां सुखादिप्राप्तेर्लब्धिः कालकरणोपदेशोपशम- प्रायोग्यताभेदात् पञ्चधा । ततः परमार्थवेदिभिः स्वपरसमयेषु वादो न कर्तव्य इति ।
तथा कर्मानेकविधमपि सदा जन्मजनकम् ।
ततः कर्तव्यं नो स्वपरसमयैर्वादवचनम् ।।२६७।।
लद्धूणं णिहि एक्को तस्स फलं अणुहवेइ सुजणत्ते ।
तह णाणी णाणणिहिं भुंजेइ चइत्तु परतत्तिं ।।१५७।। kharekhar abhavyo chhe. dravyakarma, bhAvakarma ane nokarma evA bhedone lIdhe, athavA (ATh) mUL prakRiti ane (ek so ne aDatALIs) uttar prakRitirUp bhedone lIdhe, athavA tIvratar, tIvra, mand ne mandatar udayabhedone lIdhe, karma nAnA prakAranun chhe. jIvone sukhAdinI prAptirUp labdhi kAL, karaN, upadesh, upasham ane prAyogyatArUp bhedone lIdhe pAnch prakAranI chhe. mATe paramArthanA jANanArAoe svasamayo ane parasamayo sAthe vAd karavAyogya nathI.
[bhAvArtha — jagatamAn jIvo, temanAn karma, temanI labdhio vagere anek prakAranAn chhe; tethI sarva jIvo samAn vichAranA thAy te banavun asambhavit chhe. mATe par jIvone samajAvI devAnI AkuLatA karavI yogya nathI. svAtmAvalambanarUp nij hitamAn pramAd na thAy em rahevun e ja kartavya chhe.]
[have A 156 mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj shlok kahe chhe] [shlokArtha — ] jIvonA, sansAranA kAraNabhUt evA (tras, sthAvar vagere) bahu prakAranA bhedo chhe; evI rIte sadA janmanun utpanna karanArun karma paN anek prakAranun chhe; A labdhi paN vimaL jinamArgamAn anek prakAranI prasiddha chhe; mATe svasamayo ane parasamayo sAthe vachanavivAd kartavya nathI. 267.