व्यवहारनयस्य सफलत्वप्रद्योतनकथनमाह ।
इह सकलकर्मक्षयप्रादुर्भावासादितसकलविमलकेवलज्ञानस्य पुद्गलादिमूर्तामूर्त- चेतनाचेतनपरद्रव्यगुणपर्यायप्रकरप्रकाशकत्वं कथमिति चेत्, पराश्रितो व्यवहारः इति वचनात् व्यवहारनयबलेनेति । ततो दर्शनमपि ताद्रशमेव । त्रैलोक्यप्रक्षोभहेतुभूततीर्थकरपरमदेवस्य शतमखशतप्रत्यक्षवंदनायोग्यस्य कार्यपरमात्मनश्च तद्वदेव परप्रकाशकत्वम् । तेन व्यवहार- नयबलेन च तस्य खलु भगवतः केवलदर्शनमपि ताद्रशमेवेति ।
तथा चोक्तं श्रुतबिन्दौ —
प्रविलसदुरुमालाभ्यर्चितांघ्रिर्जिनेन्द्रः ।
[परप्रकाशः] paraprakAshak chhe; [तस्मात्] tethI [दर्शनम्] darshan paraprakAshak chhe.
TIkA — A, vyavahAranayanun saphaLapaNun darshAvanArun kathan chhe.
samasta (gnAnAvaraNIy) karmano kShay thavAthI prApta thatun sakaL-vimaL kevaLagnAn pudgalAdi mUrta-amUrta chetan-achetan paradravyaguNaparyAyasamUhanun prakAshak kaI rIte chhe — evo ahIn prashna thAy, to teno uttar em chhe ke — ‘पराश्रितो व्यवहारः (vyavahAr parAshrit chhe)’ evun (shAstranun) vachan hovAthI vyavahAranayanA baLe em chhe (arthAt paraprakAshak chhe); tethI darshan paN tevun ja ( – vyavahAranayanA baLe paraprakAshak) chhe. vaLI traN lokanA *prakShobhanA hetubhUt tIrthankar-paramadevane — ke jeo so indronI pratyakSha vandanAne yogya chhe ane kAryaparamAtmA chhe temane — gnAnanI mAphak ja (vyavahAranayanA baLe) paraprakAshakapaNun chhe; tethI vyavahAranayanA baLe te bhagavAnanun kevaLadarshan paN tevun ja chhe.
evI rIte shrutabindumAn (shlok dvArA) kahyun chhe ke —
‘‘[shlokArtha — ] jemaNe doShone jItyA chhe, jemanAn charaNo devendro tem ja narendronA
32
*prakShobhanA artha mATe 83mA pAnAnun padaTippaN juo.