रत्नत्रयस्य भेदकरणलक्षणकथनमिदम् ।
मोक्षः साक्षादखिलकर्मप्रध्वंसनेनासादितमहानन्दलाभः । पूर्वोक्त निरुपचाररत्नत्रय- परिणतिस्तस्य महानन्दस्योपायः । अपि चैषां ज्ञानदर्शनचारित्राणां त्रयाणां प्रत्येकप्ररूपणा भवति । कथम्, इदं ज्ञानमिदं दर्शनमिदं चारित्रमित्यनेन विकल्पेन । दर्शनज्ञानचारित्राणां लक्षणं वक्ष्यमाणसूत्रेषु ज्ञातव्यं भवति ।
ह्यात्मा ज्ञानं न पुनरपरं द्रष्टिरन्याऽपि नैव ।
बुद्ध्वा जन्तुर्न पुनरुदरं याति मातुः स भव्यः ।।११।।
फलं] tenun phaL [परमनिर्वाणं भवति] param nirvAN chhe. [अपि च] vaLI (bhedakathan dvArA abhed samajAvavA arthe) [एतेषां त्रयाणां] A traNanun [प्रत्येकप्ररूपणा] bhed pADIne judun judun nirUpaN [भवति] hoy chhe.
TIkA — ratnatrayanA bhedo pADavA viShe ane temanAn lakShaN viShe A kathan chhe.
samasta karmanA nAshathI sAkShAt meLavAto mahA Anandano lAbh te mokSha chhe. te mahA Anandano upAy pUrvokta nirupachAr ratnatrayarUp pariNati chhe. vaLI (nirupachAr ratnatrayarUp abhedapariNatimAn antarbhUt rahelAn) A traNanun — gnAn, darshan ane chAritranun — judun judun nirUpaN hoy chhe. kaI rIte? A gnAn chhe, A darshan chhe, A chAritra chhe — em bhed pADIne. (A shAstramAn) je gAthAsUtro AgaL kahevAshe temAn darshan-gnAn-chAritranAn lakShaN jaNAshe.
[have chothI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn shlok kahevAmAn Ave chhe] [shlokArtha — ] munione mokShano upAy shuddharatnatrayAtmak (shuddharatnatray- pariNatie pariNamelo) AtmA chhe. gnAn AnAthI koI bIjun nathI, darshan paN AnAthI bIjun nathI ja ane shIl (chAritra) paN bIjun nathI. — A, mokShane pAmanArAoe (arhantabhagavantoe) kahyun chhe. A jANIne je jIv mAtAnA udaramAn pharIne Avato nathI, te bhavya chhe. 11.
10 ]