शास्त्रनामधेयकथनद्वारेण शास्त्रोपसंहारोपन्यासोऽयम् ।
अत्राचार्याः प्रारब्धस्यान्तगमनत्वात् नितरां कृतार्थतां परिप्राप्य निजभावनानिमित्त- मशुभवंचनार्थं नियमसाराभिधानं श्रुतं परमाध्यात्मशास्त्रशतकुशलेन मया कृतम् । किं कृत्वा ? पूर्वं ज्ञात्वा अवंचकपरमगुरुप्रसादेन बुद्ध्वेति । कम् ? जिनोपदेशं वीतरागसर्वज्ञ- मुखारविन्दविनिर्गतपरमोपदेशम् । तं पुनः किंविशिष्टम् ? पूर्वापरदोषनिर्मुक्तं पूर्वापरदोषहेतुभूत- सकलमोहरागद्वेषाभावादाप्तमुखविनिर्गतत्वान्निर्दोषमिति ।
किञ्च अस्य खलु निखिलागमार्थसार्थप्रतिपादनसमर्थस्य नियमशब्दसंसूचित- विशुद्धमोक्षमार्गस्य अंचितपञ्चास्तिकायपरिसनाथस्य संचितपंचाचारप्रपञ्चस्य षड्द्रव्यविचित्रस्य सप्ततत्त्वनवपदार्थगर्भीकृतस्य पंचभावप्रपंचप्रतिपादनपरायणस्य निश्चयप्रतिक्रमणप्रत्याख्यान-
TIkA — A, shAstranA nAmakathan dvArA shAstranA upasanhAr sambandhI kathan chhe.
ahIn AchAryashrI (shrImadbhagavatkundakundAchAryadev) prArambhelA kAryanA antane pahonchavAthI atyant kRutArthatAne pAmIne kahe chhe ke senkaDo param-adhyAtmashAstromAn kushaL evA men nijabhAvanAnimitte — ashubhavanchanArthe niyamasAr nAmanun shAstra karyun chhe. shun karIne (A shAstra karyun chhe)? pahelAn *avanchak param gurunA prasAdathI jANIne. shun jANIne? jinopadeshane arthAt vItarAg-sarvagnanA mukhAravindathI nIkaLelA param upadeshane. kevo chhe te upadesh? pUrvApar doSh rahit chhe arthAt pUrvApar doShanA hetubhUt sakaL moharAgadveShanA abhAvane lIdhe je Apta chhe temanA mukhathI nIkaLelo hovAthI nirdoSh chhe.
vaLI (A shAstranA tAtparya sambandhI em samajavun ke), je (niyamasArashAstra) kharekhar samasta AgamanA arthasamUhanun pratipAdan karavAmAn samartha chhe, jeNe niyam-shabdathI vishuddha mokShamArga samyak prakAre darshAvyo chhe, je shobhit panchAstikAy sahit chhe (arthAt jemAn pAnch astikAyanun varNan karavAmAn Avyun chhe), jemAn panchAchAr-prapanchano sanchay karavAmAn Avyo chhe (arthAt jemAn gnAnAchAr, darshanAchAr, chAritrAchAr, tapAchAr ane vIryAchArarUp pAnch prakAranA AchAranun kathan karavAmAn Avyun chhe), je chha dravyothI vichitra chhe (arthAt je chha dravyonA nirUpaNathI vidhavidh prakAranun — sundar chhe), sAt tattvo ane nav padArtho jenI andar samAyelAn chhe, je pAnch bhAvarUp vistAranA pratipAdanamAn parAyaN chhe, je nishchay-pratikramaN, nishchay-pratyAkhyAn, nishchay-prAyashchitta, param-AlochanA, niyam,
*avanchak = chhetare nahi evA; niShkapaTI; saraL; RUju.