अहिंसाव्रतस्वरूपाख्यानमेतत् ।
कुलविकल्पो योनिविकल्पश्च जीवमार्गणास्थानविकल्पाश्च प्रागेव प्रतिपादिताः । अत्र पुनरुक्ति दोषभयान्न प्रतिपादिताः । तत्रैव तेषां भेदान् बुद्ध्वा तद्रक्षापरिणतिरेव
have vyavahārachāritra adhikār kahevāmān āve chhe.
anvayārthaḥ — [जीवानाम्] jīvonān [कुलयोनिजीवमार्गणास्थानादिषु] kuḷ, yoni, jīvasthān, mārgaṇāsthān vagere [ज्ञात्वा] jāṇīne [तस्य] temanā [आरम्भनिवृत्तिपरिणामः] ārambhathī nivr̥uttirūp pariṇām te [प्रथमव्रतम्] pahelun vrat [भवति] chhe.
ṭīkāḥ — ā, ahinsāvratanā svarūpanun kathan chhe.
kuḷabhed, yonibhed, jīvasthānanā bhed ane mārgaṇāsthānanā bhed pahelān ja (42mī gāthānī ṭīkāmān ja) pratipādit karavāmān āvyā chhe; ahīn punaruktidoṣhanā bhayathī pratipādit karyā nathī. tyān kahelā temanā bhedone jāṇīne temanī rakṣhārūp pariṇati te ja