अत्र सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्राणां निरवशेषस्वीकारेण मिथ्यादर्शनज्ञानचारित्राणां निरवशेषत्यागेन च परममुमुक्षोर्निश्चयप्रतिक्रमणं च भवति इत्युक्त म् ।
भगवदर्हत्परमेश्वरमार्गप्रतिकूलमार्गाभासमार्गश्रद्धानं मिथ्यादर्शनं, तत्रैवावस्तुनि
वस्तुबुद्धिर्मिथ्याज्ञानं, तन्मार्गाचरणं मिथ्याचारित्रं च, एतत्र्रितयमपि निरवशेषं त्यक्त्वा, अथवा स्वात्मश्रद्धानपरिज्ञानानुष्ठानरूपविमुखत्वमेव मिथ्यादर्शनज्ञानचारित्रात्मकरत्नत्रयम्, एतदपि (arthāt
vyavahār-ratnatrayane paṇ) bhavasāgaramān ḍūbelā jīve pūrve bhavabhavamān ( – ghaṇā bhavomān) sāmbhaḷyun chhe ane ācharyun ( – amalamān mūkyun) chhe; parantu arere! khed chhe ke je sarvadā ek gnān chhe tene (arthāt je sadā ek gnānasvarūp ja chhe evā paramātmatattvane) jīve sāmbhaḷyun-ācharyun nathī, nathī. 121.
anvayārthaḥ — [मिथ्यादर्शनज्ञानचरित्रं] mithyādarshan, mithyāgnān ane mithyāchāritrane [निरवशेषेण] niravasheṣhapaṇe [त्यक्त्वा] chhoḍīne [सम्यक्त्वज्ञानचरणं] samyagdarshan, samyaggnān ane samyakchāritrane [यः] je (jīv) [भावयति] bhāve chhe, [सः] te (jīv) [प्रतिक्रमणम्] pratikramaṇ chhe.
ṭīkāḥ — ahīn (ā gāthāmān), samyagdarshanagnānachāritrano niravasheṣh ( – sampūrṇa) svīkār karavāthī ane mithyādarshanagnānachāritrano niravasheṣh tyāg karavāthī param mumukṣhune nishchayapratikramaṇ hoy chhe em kahyun chhe.
bhagavān arhat parameshvaranā mārgathī pratikūḷ mārgābhāsamān mārganun shraddhān te mithyādarshan chhe, temān ja kahelī avastumān vastubuddhi te mithyāgnān chhe ane te mārganun ācharaṇ te mithyāchāritra chhe; — ā traṇene niravasheṣhapaṇe chhoḍīne. athavā, nij ātmānān
170 ]