अत्र सकलभावानामभावं कर्तुं स्वात्माश्रयनिश्चयधर्मध्यानमेव समर्थमित्युक्त म् ।
अखिलपरद्रव्यपरित्यागलक्षणलक्षिताक्षुण्णनित्यनिरावरणसहजपरमपारिणामिकभाव - भावनया भावान्तराणां चतुर्णामौदयिकौपशमिकक्षायिकक्षायोपशमिकानां परिहारं
anvayārthaḥ — [आत्मस्वरूपालम्बनभावेन तु] ātmasvarūp jenun ālamban chhe evā bhāvathī [जीवः] jīv [सर्वभावपरिहारं] sarvabhāvono parihār [कर्तुम् शक्नोति] karī shake chhe, [तस्मात्] tethī [ध्यानम्] dhyān te [सर्वम् भवेत्] sarvasva chhe.
ṭīkāḥ — ahīn (ā gāthāmān), nij ātmā jeno āshray chhe evun nishchay- dharmadhyān ja sarva bhāvono abhāv karavāne samartha chhe em kahyun chhe.
samasta paradravyonā parityāgarūp lakṣhaṇathī lakṣhit akhaṇḍ-nityanirāvaraṇ-sahaj- paramapāriṇāmikabhāvanī bhāvanāthī audayik, aupashamik, kṣhāyik ane kṣhāyopashamik e chār bhāvāntarono *parihār karavāne ati-āsannabhavya jīv samartha chhe, tethī ja te
236 ]
*ahīn chār bhāvonā parihāramān kṣhāyikabhāvarūp shuddha paryāyano paṇ parihār (tyāg) karavānun
kahyun chhe tenun kāraṇ ā pramāṇe chheḥ shuddhātmadravyanun ja — sāmānyanun ja — ālamban levāthī
kṣhāyikabhāvarūp shuddha paryāy pragaṭe chhe. kṣhāyikabhāvanun — shuddha paryāyanun (visheṣhanun) — ālamban
karavāthī kṣhāyikabhāvarūp shuddha paryāy kadī pragaṭato nathī. māṭe kṣhāyikabhāvanun paṇ ālamban
tyājya chhe. ā je kṣhāyikabhāvanā ālambanano tyāg tene ahīn kṣhāyikabhāvano tyāg kahevāmān
āvyo chhe.