अत्यपूर्वनिरुपरागरत्नत्रयात्मकनिजचिद्विलासलक्षणनिर्विकल्पपरमसमाधिना निखिल- मोहरागद्वेषादिविविधविकल्पाभावे परमसमरसीभावेन निःशेषतोऽन्तर्मुखनिजकारणसमय- सारस्वरूपमत्यासन्नभव्यजीवः सदा युनक्त्येव, तस्य खलु निश्चययोगभक्ति र्नान्येषाम् इति ।
ati-apūrva 1niruparāg ratnatrayātmak, 2nijachiddavilāsalakṣhaṇ nirvikalpa param samādhi vaḍe samasta moharāgadveṣhādi vividh vikalpono abhāv hotān, param sam- rasībhāv sāthe 3niravasheṣhapaṇe antarmukh nij kāraṇasamayasārasvarūpane je ati- āsannabhavya jīv sadā joḍe chhe ja, tene kharekhar nishchayayogabhakti chhe; bījāone nahi.
[have ā 138mī gāthānī ṭīkā pūrṇa karatān ṭīkākār munirāj shlok kahe chheḥ]
[shlokārthaḥ — ] bhedano abhāv hotān ā 4anuttam yogabhakti hoy chhe; tenā vaḍe yogīone ātmalabdhirūp evī te ( – prasiddha) mukti thāy chhe. 229.
1. niruparāg = nirvikār; shuddha. [param samādhi ati-apūrva shuddha ratnatrayasvarūp chhe.]
2. param samādhinun lakṣhaṇ nij chaitanyano vilās chhe.
3. niravasheṣh = pūrepūrun. [kāraṇasamayasārasvarūp pūrepūrun antarmukh chhe.]
4. anuttam = jenāthī bījun kāī uttam nathī evī; sarvashreṣhṭha.