मग्गो मग्गफलं ति य दुविहं जिणसासणे समक्खादं ।
मोक्षमार्गतत्फलस्वरूपनिरूपणोपन्यासोऽयम् ।
‘सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्राणि मोक्षमार्गः’ इति वचनात् मार्गस्तावच्छुद्धरत्नत्रयं, मार्गफलमपुनर्भवपुरन्ध्रिकास्थूलभालस्थललीलालंकारतिलकता । द्विविधं किलैवं परम- वीतरागसर्वज्ञशासने चतुर्थज्ञानधारिभिः पूर्वसूरिभिः समाख्यातम् । परमनिरपेक्षतया निजपरमात्मतत्त्वसम्यक्श्रद्धानपरिज्ञानानुष्ठानशुद्धरत्नत्रयात्मकमार्गो मोक्षोपायः, तस्य शुद्ध- bhuvananā janone je pūjya chhe, pūrṇa gnān jenun ek rājya chhe, devono samāj jene name chhe, janmavr̥ukṣhanun bīj jeṇe naṣhṭa karyun chhe, samavasaraṇamān jeno nivās chhe ane kevaḷashrī ( – kevaḷagnānadarshanarūpī lakṣhmī) jenāmān vase chhe, te vīr jagatamān jayavant varte chhe. 8.
anvayārthaḥ — [मार्गः मार्गफलम्] mārga ane mārgaphaḷ [इति च द्विविधं] em be prakāranun [जिनशासने] jinashāsanamān [समाख्यातम्] kathan karavāmān āvyun chhe; [मार्गः मोक्षोपायः] mārga mokṣhopāy chhe ane [तस्य फलं] tenun phaḷ [निर्वाणं भवति] nirvāṇ chhe.
ṭīkāḥ — ā, mokṣhamārga ane tenā phaḷanā svarūpanirūpaṇanī sūchanā ( – te bannenā svarūpanā nirūpaṇanī prastāvanā) chhe.
‘सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्राणि मोक्षमार्गः (samyagdarshan, samyaggnān ane samyakchāritra mokṣhamārga chhe)’ evun (shāstranun) vachan hovāthī, mārga to shuddharatnatray chhe ane mārgaphaḷ muktirūpī strīnā vishāḷ bhālapradeshe shobhā-alaṅkārarūp tilakapaṇun chhe (arthāt mārgaphaḷ muktirūpī strīne varavun te chhe). ā rīte kharekhar (mārga ane mārgaphaḷ em) be prakāranun, chaturthagnānadhārī ( – manaḥparyayagnānanā dharanārā) pūrvāchāryoe paramavītarāg sarvagnanā shāsanamān
6 ]