शुद्धनिश्चयनयविवक्षया परदर्शनत्वनिरासोऽयम् ।
व्यवहारेण पुद्गलादित्रिकालविषयद्रव्यगुणपर्यायैकसमयपरिच्छित्तिसमर्थसकल-
विमलकेवलावबोधमयत्वादिविविधमहिमाधारोऽपि स भगवान् केवलदर्शनतृतीय- लोचनोऽपि परमनिरपेक्षतया निःशेषतोऽन्तर्मुखत्वात् केवलस्वरूपप्रत्यक्षमात्रव्यापार- निरतनिरंजननिजसहजदर्शनेन सच्चिदानंदमयमात्मानं निश्चयतः पश्यतीति शुद्ध-
chhe evun (svaprakāshak) je sākṣhāt darshan te-rūp paṇ ātmā chhe. ekākār nijarasanā phelāvathī pūrṇa hovāne līdhe je pavitra chhe ane je purāṇ (sanātan) chhe evo ā ātmā sadā potānā nirvikalpa mahimāmān nishchitapaṇe vase chhe. 281.
anvayārthaḥ — [केवली भगवान्] (nishchayathī) kevaḷī bhagavān [आत्मस्वरूपं] ātmasvarūpane [पश्यति] dekhe chhe, [न लोकालोकौ] lokālokane nahi — [एवं] em [यदि] jo [कः अपि भणति] koī kahe to [तस्य च किं दूषणं भवति] tene sho doṣh chhe? (arthāt kāī doṣh nathī.)
ṭīkāḥ — ā, shuddhanishchayanayanī vivakṣhāthī paradarshananun (parane dekhavānun) khaṇḍan chhe.
joke vyavahārathī ek samayamān traṇ kāḷ sambandhī pudgalādi dravyaguṇaparyāyone jāṇavāmān samartha sakaḷ-vimaḷ kevaḷagnānamayatvādi vividh mahimāono dharanār chhe, topaṇ te bhagavān, kevaḷadarshanarūp tr̥utīy lochanavāḷo hovā chhatān, param nirapekṣhapaṇāne līdhe niḥsheṣhapaṇe (sarvathā) antarmukh hovāthī kevaḷ svarūpapratyakṣhamātra vyāpāramān līn evā nirañjan nij sahajadarshan vaḍe sachchidānandamay ātmāne nishchayathī dekhe chhe (parantu lokālokane nahi) — em je koī paṇ shuddha antaḥtattvano vedanār (jāṇanār,