कारणपरमतत्त्वस्वरूपाख्यानमेतत् ।
निसर्गतः संसृतेरभावाज्जातिजरामरणरहितम्, परमपारिणामिकभावेन परमस्वभाव-
त्वात्परमम्, त्रिकालनिरुपाधिस्वरूपत्वात् कर्माष्टकवर्जितम्, द्रव्यभावकर्मरहितत्वाच्छुद्धम्,
सहजज्ञानसहजदर्शनसहजचारित्रसहजचिच्छक्ति मयत्वाज्ज्ञानादिचतुःस्वभावम्, सादिसनिधन-
prakāranā sansārathī mukta, pāñch prakāranā mokṣharūpī phaḷane denārā (arthāt dravyaparāvartan, kṣhetraparāvartan, kāḷaparāvartan, bhavaparāvartan ne bhāvaparāvartanathī mukta karanārā), pañchaprakār siddhone (arthāt pāñch prakāranī muktine — siddhine — prāpta siddhabhagavantone) hun pāñch prakāranā sansārathī mukta thavā māṭe vandun chhun. 295.
anvayārthaḥ — (paramātmatattva) [जातिजरामरणरहितम्] janma-jarā-maraṇ rahit, [परमम्] param, [कर्माष्टवर्जितम्] āṭh karma vinānun, [शुद्धम्] shuddha, [ज्ञानादिचतुःस्वभावम्] gnānādik chār svabhāvavāḷun, [अक्षयम्] akṣhay, [अविनाशम्] avināshī ane [अच्छेद्यम्] achchhedya chhe.
ṭīkāḥ — (jeno sampūrṇa āshray karavāthī siddha thavāy chhe evā) kāraṇaparamatattvanā svarūpanun ā kathan chhe.
(kāraṇaparamatattva āvun chheḥ — ) nisargathī (svabhāvathī) sansārano abhāv hovāne līdhe janma-jarā-maraṇ rahit chhe; param-pāriṇāmikabhāv vaḍe paramasvabhāvavāḷun hovāne līdhe param chhe; traṇe kāḷe nirupādhi-svarūpavāḷun hovāne līdhe āṭh karma vinānun chhe; dravyakarma ane bhāvakarma rahit hovāne līdhe shuddha chhe; sahajagnān, sahajadarshan, sahajachāritra ane sahajachitshaktimay hovāne līdhe gnānādik chār svabhāvavāḷun chhe; sādi-sānt, mūrta indriyātmak vijātīy-vibhāvavyañjanaparyāy rahit hovāne līdhe akṣhay chhe; prashasta-aprashasta
34