परमनिर्वाणयोग्यपरमतत्त्वस्वरूपाख्यानमेतत् ।
अखंडैकप्रदेशज्ञानस्वरूपत्वात् स्पर्शनरसनघ्राणचक्षुःश्रोत्राभिधानपंचेन्द्रियव्यापाराः देव- मानवतिर्यगचेतनोपसर्गाश्च न भवन्ति, क्षायिकज्ञानयथाख्यातचारित्रमयत्वान्न दर्शनचारित्र- भेदविभिन्नमोहनीयद्वितयमपि, बाह्यप्रपंचविमुखत्वान्न विस्मयः, नित्योन्मीलितशुद्ध- ज्ञानस्वरूपत्वान्न निद्रा, असातावेदनीयकर्मनिर्मूलनान्न क्षुधा तृषा च । तत्र परमब्रह्मणि नित्यं ब्रह्म भवतीति ।
anvayārthaḥ — [न अपि इन्द्रियाः उपसर्गाः] jyān indriyo nathī, upasargo nathī, [न अपि मोहः विस्मयः] moh nathī, vismay nathī, [न निद्रा च] nidrā nathī, [न च तृष्णा] tr̥uṣhā nathī, [न एव क्षुधा] kṣhudhā nathī, [तत्र एव च निर्वाणम् भवति] tyān ja nirvāṇ chhe (arthāt indriyādirahit paramatattvamān ja nirvāṇ chhe).
ṭīkāḥ — ā, param nirvāṇane yogya paramatattvanā svarūpanun kathan chhe.
(paramatattva) *akhaṇḍ-ekapradeshī-gnānasvarūp hovāne līdhe (tene) sparshan, rasan, ghrāṇ, chakṣhu ne shrotra nāmanī pāñch indriyonā vyāpāro nathī tathā dev, mānav, tiryañch ne achetanakr̥ut upasargo nathī; kṣhāyikagnānamay ane yathākhyātachāritramay hovāne līdhe (tene) darshanamohanīy ane chāritramohanīy evā bhedavāḷun be prakāranun mohanīy nathī; bāhya prapañchathī vimukh hovāne līdhe (tene) vismay nathī; nitya-prakaṭit shuddhagnānasvarūp hovāne līdhe (tene) nidrā nathī; ashātāvedanīy karmane nirmūḷ karyun hovāne līdhe (tene) kṣhudhā ane tr̥uṣhā nathī. te param brahmamān ( – paramātmatattvamān) sadā brahma ( – nirvāṇ) chhe.
35
*khaṇḍarahit abhinnapradeshī gnān paramatattvanun svarūp chhe tethī paramatattvane indriyo ane upasargo nathī.