शास्त्रनामधेयकथनद्वारेण शास्त्रोपसंहारोपन्यासोऽयम् ।
अत्राचार्याः प्रारब्धस्यान्तगमनत्वात् नितरां कृतार्थतां परिप्राप्य निजभावनानिमित्त- मशुभवंचनार्थं नियमसाराभिधानं श्रुतं परमाध्यात्मशास्त्रशतकुशलेन मया कृतम् । किं कृत्वा ? पूर्वं ज्ञात्वा अवंचकपरमगुरुप्रसादेन बुद्ध्वेति । कम् ? जिनोपदेशं वीतरागसर्वज्ञ- मुखारविन्दविनिर्गतपरमोपदेशम् । तं पुनः किंविशिष्टम् ? पूर्वापरदोषनिर्मुक्तं पूर्वापरदोषहेतुभूत- सकलमोहरागद्वेषाभावादाप्तमुखविनिर्गतत्वान्निर्दोषमिति ।
किञ्च अस्य खलु निखिलागमार्थसार्थप्रतिपादनसमर्थस्य नियमशब्दसंसूचित- विशुद्धमोक्षमार्गस्य अंचितपञ्चास्तिकायपरिसनाथस्य संचितपंचाचारप्रपञ्चस्य षड्द्रव्यविचित्रस्य सप्ततत्त्वनवपदार्थगर्भीकृतस्य पंचभावप्रपंचप्रतिपादनपरायणस्य निश्चयप्रतिक्रमणप्रत्याख्यान-
ṭīkāḥ — ā, shāstranā nāmakathan dvārā shāstranā upasanhār sambandhī kathan chhe.
ahīn āchāryashrī (shrīmadbhagavatkundakundāchāryadev) prārambhelā kāryanā antane pahoñchavāthī atyant kr̥utārthatāne pāmīne kahe chhe ke seṅkaḍo param-adhyātmashāstromān kushaḷ evā men nijabhāvanānimitte — ashubhavañchanārthe niyamasār nāmanun shāstra karyun chhe. shun karīne (ā shāstra karyun chhe)? pahelān *avañchak param gurunā prasādathī jāṇīne. shun jāṇīne? jinopadeshane arthāt vītarāg-sarvagnanā mukhāravindathī nīkaḷelā param upadeshane. kevo chhe te upadesh? pūrvāpar doṣh rahit chhe arthāt pūrvāpar doṣhanā hetubhūt sakaḷ moharāgadveṣhanā abhāvane līdhe je āpta chhe temanā mukhathī nīkaḷelo hovāthī nirdoṣh chhe.
vaḷī (ā shāstranā tātparya sambandhī em samajavun ke), je (niyamasārashāstra) kharekhar samasta āgamanā arthasamūhanun pratipādan karavāmān samartha chhe, jeṇe niyam-shabdathī vishuddha mokṣhamārga samyak prakāre darshāvyo chhe, je shobhit pañchāstikāy sahit chhe (arthāt jemān pāñch astikāyanun varṇan karavāmān āvyun chhe), jemān pañchāchār-prapañchano sañchay karavāmān āvyo chhe (arthāt jemān gnānāchār, darshanāchār, chāritrāchār, tapāchār ane vīryāchārarūp pāñch prakāranā āchāranun kathan karavāmān āvyun chhe), je chha dravyothī vichitra chhe (arthāt je chha dravyonā nirūpaṇathī vidhavidh prakāranun — sundar chhe), sāt tattvo ane nav padārtho jenī andar samāyelān chhe, je pāñch bhāvarūp vistāranā pratipādanamān parāyaṇ chhe, je nishchay-pratikramaṇ, nishchay-pratyākhyān, nishchay-prāyashchitta, param-ālochanā, niyam,
*avañchak = chhetare nahi evā; niṣhkapaṭī; saraḷ; r̥̄uju.