Niyamsar-Hindi (Kannada transliteration). Gatha: 147-157.

< Previous Page   Next Page >


Combined PDF/HTML Page 17 of 21

 

Page 294 of 388
PDF/HTML Page 321 of 415
single page version

ವಿವಿಧ ವಿಕಲ್ಪೋಂಕೇ ಮಹಾ ಕೋಲಾಹಲಸೇ ಪ್ರತಿಪಕ್ಷ ❃ಮಹಾ - ಆನನ್ದಾನನ್ದಪ್ರದ ನಿಶ್ಚಯಧರ್ಮಧ್ಯಾನ ತಥಾ
ನಿಶ್ಚಯಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನಸ್ವರೂಪ ಪರಮಾವಶ್ಯಕ - ಕರ್ಮ ಹೈ .
[ಅಬ ಇಸ ೧೪೬ವೀಂ ಗಾಥಾಕೀ ಟೀಕಾ ಪೂರ್ಣ ಕರತೇ ಹುಏ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ಆಠ ಶ್ಲೋಕ
ಕಹತೇ ಹೈಂ : — ]
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಉದಾರ ಜಿಸಕೀ ಬುದ್ಧಿ ಹೈ, ಭವಕಾ ಕಾರಣ ಜಿಸನೇ ನಷ್ಟ ಕಿಯಾ ಹೈ, ಪೂರ್ವ
ಕರ್ಮಾವಲಿಕಾ ಜಿಸನೇ ಹನನ ಕರ ದಿಯಾ ಹೈ ಔರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ಕಟ ವಿವೇಕ ದ್ವಾರಾ ಪ್ರಗಟ-ಶುದ್ಧಬೋಧಸ್ವರೂಪ
ಸದಾಶಿವಮಯ ಸಮ್ಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತಿಕೋ ಜೋ ಪ್ರಮೋದಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರತಾ ಹೈ, ಐಸಾ ವಹ ಸ್ವವಶ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಜಯವನ್ತ
ಹೈ .೨೪೭.
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಕಾಮದೇವಕಾ ಜಿನ್ಹೋಂನೇ ನಾಶ ಕಿಯಾ ಹೈ ಔರ (ಜ್ಞಾನ - ದರ್ಶನ - ಚಾರಿತ್ರ - ತಪ -
ವೀರ್ಯಾತ್ಮಕ ) ಪಂಚಾಚಾರಸೇ ಸುಶೋಭಿತ ಜಿನಕೀ ಆಕೃತಿ ಹೈ — ಐಸೇ ಅವಂಚಕ (ಮಾಯಾಚಾರ ರಹಿತ )
ಗುರುಕಾ ವಾಕ್ಯ ಮುಕ್ತಿಸಮ್ಪದಾಕಾ ಕಾರಣ ಹೈ .೨೪೮.
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ನಿರ್ವಾಣಕಾ ಕಾರಣ ಐಸಾ ಜೋ ಜಿನೇನ್ದ್ರಕಾ ಮಾರ್ಗ ಉಸೇ ಇಸಪ್ರಕಾರ
ನಿಖಿಲಬಾಹ್ಯಕ್ರಿಯಾಕಾಂಡಾಡಂಬರವಿವಿಧವಿಕಲ್ಪಮಹಾಕೋಲಾಹಲಪ್ರತಿಪಕ್ಷಮಹಾನಂದಾನಂದಪ್ರದನಿಶ್ಚಯಧರ್ಮಶುಕ್ಲ-
ಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕಪರಮಾವಶ್ಯಕಕರ್ಮ ಭವತೀತಿ .
(ಪೃಥ್ವೀ)
ಜಯತ್ಯಯಮುದಾರಧೀಃ ಸ್ವವಶಯೋಗಿವೃನ್ದಾರಕಃ
ಪ್ರನಷ್ಟಭವಕಾರಣಃ ಪ್ರಹತಪೂರ್ವಕರ್ಮಾವಲಿಃ .
ಸ್ಫು ಟೋತ್ಕಟವಿವೇಕತಃ ಸ್ಫು ಟಿತಶುದ್ಧಬೋಧಾತ್ಮಿಕಾಂ
ಸದಾಶಿವಮಯಾಂ ಮುದಾ ವ್ರಜತಿ ಸರ್ವಥಾ ನಿರ್ವೃತಿಮ್ ..೨೪೭..
(ಅನುಷ್ಟುಭ್)
ಪ್ರಧ್ವಸ್ತಪಂಚಬಾಣಸ್ಯ ಪಂಚಾಚಾರಾಂಚಿತಾಕೃತೇಃ .
ಅವಂಚಕಗುರೋರ್ವಾಕ್ಯಂ ಕಾರಣಂ ಮುಕ್ತಿ ಸಂಪದಃ ..೨೪೮..
(ಅನುಷ್ಟುಭ್)
ಇತ್ಥಂ ಬುದ್ಧ್ವಾ ಜಿನೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮಾರ್ಗಂ ನಿರ್ವಾಣಕಾರಣಮ್ .
ನಿರ್ವಾಣಸಂಪದಂ ಯಾತಿ ಯಸ್ತಂ ವಂದೇ ಪುನಃ ಪುನಃ ..೨೪೯..
❃ಪರಮ ಆವಶ್ಯಕ ಕರ್ಮ ನಿಶ್ಚಯಧರ್ಮಧ್ಯಾನ ತಥಾ ನಿಶ್ಚಯಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನಸ್ವರೂಪ ಹೈ — ಕಿ ಜೋ ಧ್ಯಾನ ಮಹಾ ಆನನ್ದ –
ಆನನ್ದಕೇ ದೇನೇವಾಲೇ ಹೈಂ . ಯಹ ಮಹಾ ಆನನ್ದ-ಆನನ್ದ ವಿಕಲ್ಪೋಂಕೇ ಮಹಾ ಕೋಲಾಹಲಸೇ ವಿರುದ್ಧ ಹೈ .

Page 295 of 388
PDF/HTML Page 322 of 415
single page version

ಜಾನಕರ ಜೋ ನಿರ್ವಾಣಸಮ್ಪದಾಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರತಾ ಹೈ, ಉಸೇ ಮೈಂ ಪುನಃ ಪುನಃ ವನ್ದನ ಕರತಾ ಹೂಂ .೨೪೯.
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಜಿಸನೇ ಸುನ್ದರ ಸ್ತ್ರೀ ಔರ ಸುವರ್ಣಕೀ ಸ್ಪೃಹಾಕೋ ನಷ್ಟ ಕಿಯಾ ಹೈ ಐಸೇ ಹೇ
ಯೋಗೀಸಮೂಹಮೇಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ವವಶ ಯೋಗೀ ! ತೂ ಹಮಾರಾ — ಕಾಮದೇವರೂಪೀ ಭೀಲಕೇ ತೀರಸೇ ಘಾಯಲ
ಚಿತ್ತವಾಲೇಕಾ — ಭವರೂಪೀ ಅರಣ್ಯಮೇಂ ಶರಣ ಹೈ .೨೫೦.
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಅನಶನಾದಿ ತಪಶ್ಚರಣೋಂಕಾ ಫಲ ಶರೀರಕಾ ಶೋಷಣ ( – ಸೂಖನಾ ) ಹೀ
ಹೈ, ದೂಸರಾ ನಹೀಂ . (ಪರನ್ತು ) ಹೇ ಸ್ವವಶ ! (ಹೇ ಆತ್ಮವಶ ಮುನಿ ! ) ತೇರೇ ಚರಣಕಮಲಯುಗಲಕೇ
ಚಿಂತನಸೇ ಮೇರಾ ಜನ್ಮ ಸದಾ ಸಫಲ ಹೈ .೨೫೧.
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಜಿಸನೇ ನಿಜ ರಸಕೇ ವಿಸ್ತಾರರೂಪೀ ಪೂರ ದ್ವಾರಾ ಪಾಪೋಂಕೋ ಸರ್ವ ಓರಸೇ ಧೋ
ಡಾಲಾ ಹೈ, ಜೋ ಸಹಜ ಸಮತಾರಸಸೇ ಪೂರ್ಣ ಭರಾ ಹೋನೇಸೇ ಪವಿತ್ರ ಹೈ, ಜೋ ಪುರಾಣ (ಸನಾತನ ) ಹೈ, ಜೋ
ಸ್ವವಶ ಮನಮೇಂ ಸದಾ ಸುಸ್ಥಿತ ಹೈ (ಅರ್ಥಾತ್ ಜೋ ಸದಾ ಮನಕೋ – ಭಾವಕೋ ಸ್ವವಶ ಕರಕೇ ವಿರಾಜಮಾನ
ಹೈ ) ಔರ ಜೋ ಶುದ್ಧ ಸಿದ್ಧ ಹೈ (ಅರ್ಥಾತ್ ಜೋ ಶುದ್ಧ ಸಿದ್ಧಭಗವಾನ ಸಮಾನ ಹೈ ) — ಐಸಾ ಸಹಜ
ತೇಜರಾಶಿಮೇಂ ಮಗ್ನ ಜೀವ ಜಯವನ್ತ ಹೈ .೨೫೨.
(ದ್ರುತವಿಲಂಬಿತ)
ಸ್ವವಶಯೋಗಿನಿಕಾಯವಿಶೇಷಕ
ಪ್ರಹತಚಾರುವಧೂಕನಕಸ್ಪೃಹ .
ತ್ವಮಸಿ ನಶ್ಶರಣಂ ಭವಕಾನನೇ
ಸ್ಮರಕಿರಾತಶರಕ್ಷತಚೇತಸಾಮ್ ..೨೫೦..
(ದ್ರುತವಿಲಂಬಿತ)
ಅನಶನಾದಿತಪಶ್ಚರಣೈಃ ಫಲಂ
ತನುವಿಶೋಷಣಮೇವ ನ ಚಾಪರಮ್ .
ತವ ಪದಾಂಬುರುಹದ್ವಯಚಿಂತಯಾ
ಸ್ವವಶ ಜನ್ಮ ಸದಾ ಸಫಲಂ ಮಮ ..೨೫೧..
(ಮಾಲಿನೀ)
ಜಯತಿ ಸಹಜತೇಜೋರಾಶಿನಿರ್ಮಗ್ನಲೋಕಃ
ಸ್ವರಸವಿಸರಪೂರಕ್ಷಾಲಿತಾಂಹಃ ಸಮಂತಾತ್ .
ಸಹಜಸಮರಸೇನಾಪೂರ್ಣಪುಣ್ಯಃ ಪುರಾಣಃ
ಸ್ವವಶಮನಸಿ ನಿತ್ಯಂ ಸಂಸ್ಥಿತಃ ಶುದ್ಧಸಿದ್ಧಃ ..೨೫೨..

Page 296 of 388
PDF/HTML Page 323 of 415
single page version

[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಸರ್ವಜ್ಞ - ವೀತರಾಗಮೇಂ ಔರ ಇಸ ಸ್ವವಶ ಯೋಗೀಮೇಂ ಕಭೀ ಕುಛ ಭೀ ಭೇದ
ನಹೀಂ ಹೈ; ತಥಾಪಿ ಅರೇರೇ ! ಹಮ ಜಡ ಹೈಂ ಕಿ ಉನಮೇಂ ಭೇದ ಮಾನತೇ ಹೈಂ . ೨೫೩ .
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಇಸ ಜನ್ಮಮೇಂ ಸ್ವವಶ ಮಹಾಮುನಿ ಏಕ ಹೀ ಸದಾ ಧನ್ಯ ಹೈ ಕಿ ಜೋ
ಅನನ್ಯಬುದ್ಧಿವಾಲಾ ರಹತಾ ಹುಆ ( – ನಿಜಾತ್ಮಾಕೇ ಅತಿರಿಕ್ತ ಅನ್ಯಕೇ ಪ್ರತಿ ಲೀನ ನ ಹೋತಾ ಹುಆ ) ಸರ್ವ
ಕರ್ಮೋಂಸೇ ಬಾಹರ ರಹತಾ ಹೈ . ೨೫೪ .
ಗಾಥಾ : ೧೪೭ ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಯದಿ ] ಯದಿ ತೂ [ಆವಶ್ಯಕಮ್ ಇಚ್ಛಸಿ ]
ಆವಶ್ಯಕಕೋ ಚಾಹತಾ ಹೈ ತೋ ತೂ [ಆತ್ಮಸ್ವಭಾವೇಷು ] ಆತ್ಮಸ್ವಭಾವೋಂಮೇಂ [ಸ್ಥಿರಭಾವಮ್ ] ಸ್ಥಿರಭಾವ
[ಕರೋಷಿ ] ಕರತಾ ಹೈ; [ತೇನ ತು ] ಉಸಸೇ [ಜೀವಸ್ಯ ] ಜೀವಕೋ [ಸಾಮಾಯಿಕಗುಣಂ ] ಸಾಮಾಯಿಕಗುಣ
[ಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ಭವತಿ ] ಸಮ್ಪೂರ್ಣ ಹೋತಾ ಹೈ .
ಟೀಕಾ : — ಯಹ, ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯ - ಆವಶ್ಯಕಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿಕಾ ಜೋ ಉಪಾಯ ಉಸಕೇ ಸ್ವರೂಪಕಾ
ಕಥನ ಹೈ .
(ಅನುಷ್ಟುಭ್)
ಸರ್ವಜ್ಞವೀತರಾಗಸ್ಯ ಸ್ವವಶಸ್ಯಾಸ್ಯ ಯೋಗಿನಃ .
ನ ಕಾಮಪಿ ಭಿದಾಂ ಕ್ವಾಪಿ ತಾಂ ವಿದ್ಮೋ ಹಾ ಜಡಾ ವಯಮ್ ..೨೫೩..
(ಅನುಷ್ಟುಭ್)
ಏಕ ಏವ ಸದಾ ಧನ್ಯೋ ಜನ್ಮನ್ಯಸ್ಮಿನ್ಮಹಾಮುನಿಃ .
ಸ್ವವಶಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಭ್ಯೋ ಬಹಿಸ್ತಿಷ್ಠತ್ಯನನ್ಯಧೀಃ ..೨೫೪..
ಆವಾಸಂ ಜಇ ಇಚ್ಛಸಿ ಅಪ್ಪಸಹಾವೇಸು ಕುಣದಿ ಥಿರಭಾವಂ .
ತೇಣ ದು ಸಾಮಣ್ಣಗುಣಂ ಸಂಪುಣ್ಣಂ ಹೋದಿ ಜೀವಸ್ಸ ..೧೪೭..
ಆವಶ್ಯಕಂ ಯದೀಚ್ಛಸಿ ಆತ್ಮಸ್ವಭಾವೇಷು ಕರೋಷಿ ಸ್ಥಿರಭಾವಮ್ .
ತೇನ ತು ಸಾಮಾಯಿಕಗುಣಂ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ಭವತಿ ಜೀವಸ್ಯ ..೧೪೭..
ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯಾವಶ್ಯಕಪ್ರಾಪ್ತ್ಯುಪಾಯಸ್ವರೂಪಾಖ್ಯಾನಮೇತತ್ .
ಆವಶ್ಯಕಾ ಕಾಂಕ್ಷೀ ಹುಆ ತೂ ಸ್ಥೈರ್ಯ ಸ್ವಾತ್ಮಾಮೇಂ ಕರೇ .
ಹೋತಾ ಇಸೀಸೇ ಜೀವ ಸಾಮಾಯಿಕ ಸುಗುಣ ಸಮ್ಪೂರ್ಣ ರೇ ..೧೪೭..

Page 297 of 388
PDF/HTML Page 324 of 415
single page version

ಬಾಹ್ಯ ಷಟ್ - ಆವಶ್ಯಕಪ್ರಪಂಚರೂಪೀ ನದೀಕೇ ಕೋಲಾಹಲಕೇ ಶ್ರವಣಸೇ ( – ವ್ಯವಹಾರ ಛಹ
ಆವಶ್ಯಕಕೇ ವಿಸ್ತಾರರೂಪೀ ನದೀಕೀ ಕಲಕಲಾಹಟಕೇ ಶ್ರವಣಸೇ ) ಪರಾಙ್ಮುಖ ಹೇ ಶಿಷ್ಯ !
ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯ - ಧರ್ಮಧ್ಯಾನ ತಥಾ ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯ – ಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನಸ್ವರೂಪ ಸ್ವಾತ್ಮಾಶ್ರಿತ ಆವಶ್ಯಕಕೋ — ಕಿ
ಜೋ ಸಂಸಾರರೂಪೀ ಲತಾಕೇ ಮೂಲಕೋ ಛೇದನೇಕಾ ಕುಠಾರ ಹೈ ಉಸೇ — ಯದಿ ತೂ ಚಾಹತಾ ಹೈ, ತೋ ತೂ ಸಮಸ್ತ
ವಿಕಲ್ಪಜಾಲ ರಹಿತ ನಿರಂಜನ ನಿಜ ಪರಮಾತ್ಮಾಕೇ ಭಾವೋಂಮೇಂ — ಸಹಜ ಜ್ಞಾನ, ಸಹಜ ದರ್ಶನ, ಸಹಜ ಚಾರಿತ್ರ
ಔರ ಸಹಜ ಸುಖ ಆದಿಮೇಂ — ಸತತ - ನಿಶ್ಚಲ ಸ್ಥಿರಭಾವ ಕರತಾ ಹೈ; ಉಸ ಹೇತುಸೇ (ಅರ್ಥಾತ್ ಉಸ ಕಾರಣ
ದ್ವಾರಾ ) ನಿಶ್ಚಯಸಾಮಾಯಿಕಗುಣ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋನೇಪರ, ಮುಮುಕ್ಷು ಜೀವಕೋ ಬಾಹ್ಯ ಛಹ ಆವಶ್ಯಕಕ್ರಿಯಾಓಂಸೇ
ಕ್ಯಾ ಉತ್ಪನ್ನ ಹುಆ ? ❃
ಅನುಪಾದೇಯ ಫಲ ಉತ್ಪನ್ನ ಹುಆ ಐಸಾ ಅರ್ಥ ಹೈ . ಇಸಲಿಯೇ ಅಪುನರ್ಭವರೂಪೀ
(ಮುಕ್ತಿರೂಪೀ ) ಸ್ತ್ರೀಕೇ ಸಂಭೋಗ ಔರ ಹಾಸ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರನೇಮೇಂ ಪ್ರವೀಣ ಐಸೇ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪರಮ – ಆವಶ್ಯಕಸೇ
ಜೀವಕೋ ಸಾಮಾಯಿಕಚಾರಿತ್ರ ಸಮ್ಪೂರ್ಣ ಹೋತಾ ಹೈ .
ಇಸೀಪ್ರಕಾರ (ಆಚಾರ್ಯವರ ) ಶ್ರೀ ಯೋಗೀನ್ದ್ರದೇವನೇ (ಅಮೃತಾಶೀತಿಮೇಂ ೬೪ವೇಂ ಶ್ಲೋಕ ದ್ವಾರಾ ) ಕಹಾ
ಹೈ ಕಿ : —
‘‘[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಯದಿ ಕಿಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಮನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪಸೇ ಚಲಿತ ಹೋ ಔರ ಉಸಸೇ
ಬಾಹರ ಭಟಕೇ ತೋ ತುಝೇ ಸರ್ವ ದೋಷಕಾ ಪ್ರಸಂಗ ಆತಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ತೂ ಸತತ ಅಂತರ್ಮಗ್ನ ಔರ
ಇಹ ಹಿ ಬಾಹ್ಯಷಡಾವಶ್ಯಕಪ್ರಪಂಚಕಲ್ಲೋಲಿನೀಕಲಕಲಧ್ವಾನಶ್ರವಣಪರಾಙ್ಮುಖ ಹೇ ಶಿಷ್ಯ ಶುದ್ಧ-
ನಿಶ್ಚಯಧರ್ಮಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕಸ್ವಾತ್ಮಾಶ್ರಯಾವಶ್ಯಕಂ ಸಂಸಾರವ್ರತತಿಮೂಲಲವಿತ್ರಂ ಯದೀಚ್ಛಸಿ, ಸಮಸ್ತ-
ವಿಕಲ್ಪಜಾಲವಿನಿರ್ಮುಕ್ತ ನಿರಂಜನನಿಜಪರಮಾತ್ಮಭಾವೇಷು ಸಹಜಜ್ಞಾನಸಹಜದರ್ಶನಸಹಜಚಾರಿತ್ರಸಹಜಸುಖ-
ಪ್ರಮುಖೇಷು ಸತತನಿಶ್ಚಲಸ್ಥಿರಭಾವಂ ಕರೋಷಿ, ತೇನ ಹೇತುನಾ ನಿಶ್ಚಯಸಾಮಾಯಿಕಗುಣೇ ಜಾತೇ ಮುಮುಕ್ಷೋರ್ಜೀವಸ್ಯ
ಬಾಹ್ಯಷಡಾವಶ್ಯಕಕ್ರಿಯಾಭಿಃ ಕಿಂ ಜಾತಮ್, ಅಪ್ಯನುಪಾದೇಯಂ ಫಲಮಿತ್ಯರ್ಥಃ . ಅತಃ ಪರಮಾವಶ್ಯಕೇನ
ನಿಷ್ಕ್ರಿಯೇಣ ಅಪುನರ್ಭವಪುರನ್ಧ್ರಿಕಾಸಂಭೋಗಹಾಸಪ್ರವೀಣೇನ ಜೀವಸ್ಯ ಸಾಮಾಯಿಕಚಾರಿತ್ರಂ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ಭವತೀತಿ .
ತಥಾ ಚೋಕ್ತಂ ಶ್ರೀಯೋಗೀನ್ದ್ರದೇವೈಃ —
(ಮಾಲಿನೀ)
‘‘ಯದಿ ಚಲತಿ ಕಥಞ್ಚಿನ್ಮಾನಸಂ ಸ್ವಸ್ವರೂಪಾದ್
ಭ್ರಮತಿ ಬಹಿರತಸ್ತೇ ಸರ್ವದೋಷಪ್ರಸಙ್ಗಃ .
ತದನವರತಮಂತರ್ಮಗ್ನಸಂವಿಗ್ನಚಿತ್ತೋ
ಭವ ಭವಸಿ ಭವಾನ್ತಸ್ಥಾಯಿಧಾಮಾಧಿಪಸ್ತ್ವಮ್ ..’’
❃ ಅನುಪಾದೇಯ = ಹೇಯ; ಪಸನ್ದ ನ ಕರನೇ ಯೋಗ್ಯ; ಪ್ರಶಂಸಾ ನ ಕರನೇ ಯೋಗ್ಯ .

Page 298 of 388
PDF/HTML Page 325 of 415
single page version

೧ಸಂವಿಗ್ನ ಚಿತ್ತವಾಲಾ ಹೋ ಕಿ ಜಿಸಸೇ ತೂ ಮೋಕ್ಷರೂಪೀ ಸ್ಥಾಯೀ ಧಾಮಕಾ ಅಧಿಪತಿ ಬನೇಗಾ .’’
ಔರ (ಇಸ ೧೪೭ವೀಂ ಗಾಥಾಕೀ ಟೀಕಾ ಪೂರ್ಣ ಕರತೇ ಹುಏ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ಶ್ಲೋಕ
ಕಹತೇ ಹೈಂ ) : —
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಯದಿ ಇಸಪ್ರಕಾರ (ಜೀವಕೋ ) ಸಂಸಾರದುಃಖನಾಶಕ ೨ನಿಜಾತ್ಮನಿಯತ
ಚಾರಿತ್ರ ಹೋ, ತೋ ವಹ ಚಾರಿತ್ರ ಮುಕ್ತಿಶ್ರೀರೂಪೀ (ಮುಕ್ತಿಲಕ್ಷ್ಮೀರೂಪೀ ) ಸುನ್ದರೀಸೇ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋನೇವಾಲೇ ಸುಖಕಾ
ಅತಿಶಯರೂಪಸೇ ಕಾರಣ ಹೋತಾ ಹೈ; — ಐಸಾ ಜಾನಕರ ಜೋ (ಮುನಿವರ ) ನಿರ್ದೋಷ ಸಮಯಕೇ ಸಾರಕೋ
ಸರ್ವದಾ ಜಾನತಾ ಹೈ, ಐಸಾ ವಹ ಮುನಿಪತಿ — ಕಿ ಜಿಸನೇ ಬಾಹ್ಯ ಕ್ರಿಯಾ ಛೋಡ ದೀ ಹೈ ವಹ — ಪಾಪರೂಪೀ
ಅಟವೀಕೋ ಜಲಾನೇವಾಲೀ ಅಗ್ನಿ ಹೈ .೨೫೫.
ಗಾಥಾ : ೧೪೮ ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಆವಶ್ಯಕೇನ ಹೀನಃ ] ಆವಶ್ಯಕ ರಹಿತ
[ಶ್ರಮಣಃ ] ಶ್ರಮಣ [ಚರಣತಃ ] ಚರಣಸೇ [ಪ್ರಭ್ರಷ್ಟಃ ಭವತಿ ] ಪ್ರಭ್ರಷ್ಟ (ಅತಿ ಭ್ರಷ್ಟ ) ಹೈ; [ತಸ್ಮಾತ್
ಪುನಃ ] ಔರ ಇಸಲಿಯೇ [ಪೂರ್ವೋಕ್ತಕ್ರಮೇಣ ] ಪೂರ್ವೋಕ್ತ ಕ್ರಮಸೇ (ಪಹಲೇ ಕಹೀ ಹುಈ ವಿಧಿಸೇ )
ತಥಾ ಹಿ —
(ಶಾರ್ದೂಲವಿಕ್ರೀಡಿತ)
ಯದ್ಯೇವಂ ಚರಣಂ ನಿಜಾತ್ಮನಿಯತಂ ಸಂಸಾರದುಃಖಾಪಹಂ
ಮುಕ್ತಿ ಶ್ರೀಲಲನಾಸಮುದ್ಭವಸುಖಸ್ಯೋಚ್ಚೈರಿದಂ ಕಾರಣಮ್ .
ಬುದ್ಧ್ವೇತ್ಥಂ ಸಮಯಸ್ಯ ಸಾರಮನಘಂ ಜಾನಾತಿ ಯಃ ಸರ್ವದಾ
ಸೋಯಂ ತ್ಯಕ್ತ ಬಹಿಃಕ್ರಿಯೋ ಮುನಿಪತಿಃ ಪಾಪಾಟವೀಪಾವಕಃ ..೨೫೫..
ಆವಾಸಏಣ ಹೀಣೋ ಪಬ್ಭಟ್ಠೋ ಹೋದಿ ಚರಣದೋ ಸಮಣೋ .
ಪುವ್ವುತ್ತಕಮೇಣ ಪುಣೋ ತಮ್ಹಾ ಆವಾಸಯಂ ಕುಜ್ಜಾ ..೧೪೮..
ಆವಶ್ಯಕೇನ ಹೀನಃ ಪ್ರಭ್ರಷ್ಟೋ ಭವತಿ ಚರಣತಃ ಶ್ರಮಣಃ .
ಪೂರ್ವೋಕ್ತ ಕ್ರಮೇಣ ಪುನಃ ತಸ್ಮಾದಾವಶ್ಯಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ..೧೪೮..
೧- ಸಂವಿಗ್ನ = ಸಂವೇಗೀ; ವೈರಾಗೀ; ವಿರಕ್ತ .
೨- ನಿಜಾತ್ಮನಿಯತ = ನಿಜ ಆತ್ಮಾಮೇಂ ಲಗಾ ಹುಆ; ನಿಜ ಆತ್ಮಾಕಾ ಅವಲಮ್ಬನ ಲೇತಾ ಹುಆ; ನಿಜಾತ್ಮಾಶ್ರಿತ; ನಿಜ
ಆತ್ಮಾಮೇಂ ಏಕಾಗ್ರ .
ರೇ ಶ್ರಮಣ ಆವಶ್ಯಕ - ರಹಿತ ಚಾರಿತ್ರಸೇ ಪ್ರಭ್ರಷ್ಟ ಹೈ .
ಅತಏವ ಆವಶ್ಯಕ ಕರಮ ಪೂರ್ವೋಕ್ತ ವಿಧಿಸೇ ಇಷ್ಟ ಹೈ ..೧೪೮..

Page 299 of 388
PDF/HTML Page 326 of 415
single page version

[ಆವಶ್ಯಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ] ಆವಶ್ಯಕ ಕರನಾ ಚಾಹಿಯೇ .
ಟೀಕಾ : — ಯಹಾಂ (ಇಸ ಗಾಥಾಮೇಂ ) ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಸಮ್ಮುಖ ಜೀವಕೋ ಶಿಕ್ಷಾ ಕಹೀ ಹೈ .
ಯಹಾಂ (ಇಸ ಲೋಕಮೇಂ ) ವ್ಯವಹಾರನಯಸೇ ಭೀ, ಸಮತಾ, ಸ್ತುತಿ, ವನ್ದನಾ, ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಆದಿ ಛಹ
ಆವಶ್ಯಕಸೇ ರಹಿತ ಶ್ರಮಣ ಚಾರಿತ್ರಪರಿಭ್ರಷ್ಟ (ಚಾರಿತ್ರಸೇ ಸರ್ವಥಾ ಭ್ರಷ್ಟ) ಹೈ; ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯಸೇ, ಪರಮ -
ಅಧ್ಯಾತ್ಮಭಾಷಾಸೇ ಜಿಸೇ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ - ಸಮಾಧಿಸ್ವರೂಪ ಕಹಾ ಜಾತಾ ಹೈ ಐಸೀ ಪರಮ ಆವಶ್ಯಕ ಕ್ರಿಯಾಸೇ
ರಹಿತ ಶ್ರಮಣ ನಿಶ್ಚಯಚಾರಿತ್ರಭ್ರಷ್ಟ ಹೈ; — ಐಸಾ ಅರ್ಥ ಹೈ . (ಇಸಲಿಯೇ ) ಸ್ವವಶ ಪರಮಜಿನಯೋಗೀಶ್ವರಕೇ
ನಿಶ್ಚಯ - ಆವಶ್ಯಕಕಾ ಜೋ ಕ್ರಮ ಪಹಲೇ ಕಹಾ ಗಯಾ ಹೈ ಉಸ ಕ್ರಮಸೇ ( – ಉಸ ವಿಧಿಸೇ ), ಸ್ವಾತ್ಮಾಶ್ರಿತ
ಐಸೇ ನಿಶ್ಚಯ - ಧರ್ಮಧ್ಯಾನ ತಥಾ ನಿಶ್ಚಯ - ಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನಸ್ವರೂಪಸೇ, ಪರಮ ಮುನಿ ಸದಾ ಆವಶ್ಯಕ ಕರೋ .
[ಅಬ ಇಸ ೧೪೮ವೀಂ ಗಾಥಾಕೀ ಟೀಕಾ ಪೂರ್ಣ ಕರತೇ ಹುಏ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ದೋ ಶ್ಲೋಕ
ಕಹತೇ ಹೈಂ : ]
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಆತ್ಮಾಕೋ ಅವಶ್ಯ ಮಾತ್ರ ಸಹಜ - ಪರಮ - ಆವಶ್ಯಕ ಏಕಕೋ ಹೀ — ಕಿ
ಜೋ ❃ಅಘಸಮೂಹಕಾ ನಾಶಕ ಹೈ ಔರ ಮುಕ್ತಿಕಾ ಮೂಲ ( – ಕಾರಣ ) ಹೈ ಉಸೀಕೋ — ಅತಿಶಯರೂಪಸೇ
ಕರನಾ ಚಾಹಿಯೇ . (ಐಸಾ ಕರನೇಸೇ, ) ಸದಾ ನಿಜ ರಸಕೇ ಫೈ ಲಾವಸೇ ಪೂರ್ಣ ಭರಾ ಹೋನೇಕೇ ಕಾರಣ ಪವಿತ್ರ
ಔರ ಪುರಾಣ (ಸನಾತನ ) ಐಸಾ ವಹ ಆತ್ಮಾ ವಾಣೀಸೇ ದೂರ (ವಚನ - ಅಗೋಚರ ) ಐಸೇ ಕಿಸೀ ಸಹಜ
ಅತ್ರ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಾಭಿಮುಖಸ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣಮುಕ್ತ ಮ್ .
ಅತ್ರ ವ್ಯವಹಾರನಯೇನಾಪಿ ಸಮತಾಸ್ತುತಿವಂದನಾಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನಾದಿಷಡಾವಶ್ಯಕಪರಿಹೀಣಃ ಶ್ರಮಣ-
ಶ್ಚಾರಿತ್ರಪರಿಭ್ರಷ್ಟ ಇತಿ ಯಾವತ್, ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯೇನ ಪರಮಾಧ್ಯಾತ್ಮಭಾಷಯೋಕ್ತ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಸಮಾಧಿಸ್ವರೂಪಪರಮಾ-
ವಶ್ಯಕಕ್ರಿಯಾಪರಿಹೀಣಶ್ರಮಣೋ ನಿಶ್ಚಯಚಾರಿತ್ರಭ್ರಷ್ಟ ಇತ್ಯರ್ಥಃ . ಪೂರ್ವೋಕ್ತ ಸ್ವವಶಸ್ಯ ಪರಮಜಿನಯೋಗೀಶ್ವರಸ್ಯ
ನಿಶ್ಚಯಾವಶ್ಯಕಕ್ರಮೇಣ ಸ್ವಾತ್ಮಾಶ್ರಯನಿಶ್ಚಯಧರ್ಮಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನಸ್ವರೂಪೇಣ ಸದಾವಶ್ಯಕಂ ಕರೋತು ಪರಮಮುನಿರಿತಿ .
(ಮಂದಾಕ್ರಾಂತಾ)
ಆತ್ಮಾವಶ್ಯಂ ಸಹಜಪರಮಾವಶ್ಯಕಂ ಚೈಕಮೇಕಂ
ಕುರ್ಯಾದುಚ್ಚೈರಘಕುಲಹರಂ ನಿರ್ವೃತೇರ್ಮೂಲಭೂತಮ್ .
ಸೋಽಯಂ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವರಸವಿಸರಾಪೂರ್ಣಪುಣ್ಯಃ ಪುರಾಣಃ
ವಾಚಾಂ ದೂರಂ ಕಿಮಪಿ ಸಹಜಂ ಶಾಶ್ವತಂ ಶಂ ಪ್ರಯಾತಿ ..೨೫೬..
❃ ಅಘ = ದೋಷ; ಪಾಪ . (ಅಶುಭ ತಥಾ ಶುಭ ದೋನೋಂ ಅಘ ಹೈಂ .)

Page 300 of 388
PDF/HTML Page 327 of 415
single page version

ಶಾಶ್ವತ ಸುಖಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರತಾ ಹೈ .೨೫೬.
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಸ್ವವಶ ಮುನೀನ್ದ್ರಕೋ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಾತ್ಮಚಿಂತನ (ನಿಜಾತ್ಮಾನುಭವನ ) ಹೋತಾ
ಹೈ; ಔರ ಯಹ (ನಿಜಾತ್ಮಾನುಭವನರೂಪ ) ಆವಶ್ಯಕ ಕರ್ಮ (ಉಸೇ ) ಮುಕ್ತಿಸೌಖ್ಯಕಾ ಕಾರಣ
ಹೋತಾ ಹೈ .೨೫೭.
ಗಾಥಾ : ೧೪೯ ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಆವಶ್ಯಕೇನ ಯುಕ್ತಃ ] ಆವಶ್ಯಕ ಸಹಿತ
[ಶ್ರಮಣಃ ] ಶ್ರಮಣ [ಸಃ ] ವಹ [ಅಂತರಂಗಾತ್ಮಾ ] ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ [ಭವತಿ ] ಹೈ; [ಆವಶ್ಯಕಪರಿಹೀಣಃ ]
ಆವಶ್ಯಕ ರಹಿತ [ಶ್ರಮಣಃ ] ಶ್ರಮಣ [ಸಃ ] ವಹ [ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ] ಬಹಿರಾತ್ಮಾ [ಭವತಿ ] ಹೈ .
ಟೀಕಾ : — ಯಹಾಂ, ಆವಶ್ಯಕ ಕರ್ಮಕೇ ಅಭಾವಮೇಂ ತಪೋಧನ ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ಹೋತಾ ಹೈ ಐಸಾ
ಕಹಾ ಹೈ .
ಅಭೇದ - ಅನುಪಚಾರ - ರತ್ನತ್ರಯಾತ್ಮಕ ❃ಸ್ವಾತ್ಮಾನುಷ್ಠಾನಮೇಂ ನಿಯತ ಪರಮಾವಶ್ಯಕ - ಕರ್ಮಸೇ ನಿರಂತರ
ಸಂಯುಕ್ತ ಐಸಾ ಜೋ ‘ಸ್ವವಶ’ ನಾಮಕಾ ಪರಮ ಶ್ರಮಣ ವಹ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟ ಅಂತರಾತ್ಮಾ ಹೈ; ಯಹ ಮಹಾತ್ಮಾ
(ಅನುಷ್ಟುಭ್)
ಸ್ವವಶಸ್ಯ ಮುನೀನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸ್ವಾತ್ಮಚಿನ್ತನಮುತ್ತಮಮ್ .
ಇದಂ ಚಾವಶ್ಯಕಂ ಕರ್ಮ ಸ್ಯಾನ್ಮೂಲಂ ಮುಕ್ತಿ ಶರ್ಮಣಃ ..೨೫೭..
ಆವಾಸಏಣ ಜುತ್ತೋ ಸಮಣೋ ಸೋ ಹೋದಿ ಅಂತರಂಗಪ್ಪಾ .
ಆವಾಸಯಪರಿಹೀಣೋ ಸಮಣೋ ಸೋ ಹೋದಿ ಬಹಿರಪ್ಪಾ ..೧೪೯..
ಆವಶ್ಯಕೇನ ಯುಕ್ತ : ಶ್ರಮಣಃ ಸ ಭವತ್ಯಂತರಂಗಾತ್ಮಾ .
ಆವಶ್ಯಕಪರಿಹೀಣಃ ಶ್ರಮಣಃ ಸ ಭವತಿ ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ..೧೪೯..
ಅತ್ರಾವಶ್ಯಕಕರ್ಮಾಭಾವೇ ತಪೋಧನೋ ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ಭವತೀತ್ಯುಕ್ತ : .
ಅಭೇದಾನುಪಚಾರರತ್ನತ್ರಯಾತ್ಮಕಸ್ವಾತ್ಮಾನುಷ್ಠಾನನಿಯತಪರಮಾವಶ್ಯಕಕರ್ಮಣಾನವರತಸಂಯುಕ್ತ : ಸ್ವ-
❃ ಸ್ವಾತ್ಮಾನುಷ್ಠಾನ = ನಿಜ ಆತ್ಮಾಕಾ ಆಚರಣ . (ಪರಮ ಆವಶ್ಯಕ ಕರ್ಮ ಅಭೇದ-ಅನುಪಚಾರ-ರತ್ನತ್ರಯಸ್ವರೂಪ
ಸ್ವಾತ್ಮಾಚರಣಮೇಂ ನಿಯಮಸೇ ವಿದ್ಯಮಾನ ಹೈ ಅರ್ಥಾತ್ ವಹ ಸ್ವಾತ್ಮಾಚರಣ ಹೀ ಪರಮ ಆವಶ್ಯಕ ಕರ್ಮ ಹೈ .)
ರೇ ಸಾಧು ಆವಶ್ಯಕ ಸಹಿತ ವಹ ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ ಜಾನಿಯೇ .
ಇಸಸೇ ರಹಿತ ಹೋ ಸಾಧು ಜೋ ಬಹಿರಾತಮಾ ಪಹಿಚಾನಿಯೇ ..೧೪೯..

Page 301 of 388
PDF/HTML Page 328 of 415
single page version

ಸೋಲಹ ಕಷಾಯೋಂಕೇ ಅಭಾವ ದ್ವಾರಾ ಕ್ಷೀಣಮೋಹಪದವೀಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರಕೇ ಸ್ಥಿತ ಹೈ . ಅಸಂಯತ
ಸಮ್ಯಗ್ದೃಷ್ಟಿ ಜಘನ್ಯ ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ ಹೈ . ಇನ ದೋಕೇ ಮಧ್ಯಮೇಂ ಸ್ಥಿತ ಸರ್ವ ಮಧ್ಯಮ ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ ಹೈಂ .
ನಿಶ್ಚಯ ಔರ ವ್ಯವಹಾರ ಇನ ದೋ ನಯೋಂಸೇ ಪ್ರಣೀತ ಜೋ ಪರಮ ಆವಶ್ಯಕ ಕ್ರಿಯಾ ಉಸಸೇ ಜೋ ರಹಿತ
ಹೋ ವಹ ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ಹೈ .
ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಗಪ್ರಕಾಶಮೇಂ ಭೀ (ದೋ ಶ್ಲೋಕೋಂ ದ್ವಾರಾ ) ಕಹಾ ಹೈ ಕಿ : —
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಅನ್ಯಸಮಯ (ಅರ್ಥಾತ್ ಪರಮಾತ್ಮಾಕೇ ಅತಿರಿಕ್ತ ಜೀವ ) ಬಹಿರಾತ್ಮಾ
ಔರ ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ ಐಸೇ ದೋ ಪ್ರಕಾರಕೇ ಹೈಂ; ಉನಮೇಂ ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ದೇಹ-ಇನ್ದ್ರಿಯ ಆದಿಮೇಂ ಆತ್ಮಬುದ್ಧಿವಾಲಾ
ಹೋತಾ ಹೈ .’’
‘‘[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಅಂತರಾತ್ಮಾಕೇ ಜಘನ್ಯ, ಮಧ್ಯಮ ಔರ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಐಸೇ (ತೀನ ) ಭೇದ
ಹೈಂ; ಅವಿರತ ಸಮ್ಯಗ್ದೃಷ್ಟಿ ವಹ ಪ್ರಥಮ (ಜಘನ್ಯ ) ಅಂತರಾತ್ಮಾ ಹೈ, ಕ್ಷೀಣಮೋಹ ವಹ ಅನ್ತಿಮ
(ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ) ಅಂತರಾತ್ಮಾ ಹೈ ಔರ ಉನ ದೋಕೇ ಮಧ್ಯಮೇಂ ಸ್ಥಿತ ವಹ ಮಧ್ಯಮ ಅಂತರಾತ್ಮಾ ಹೈ .’’
ಔರ (ಇಸ ೧೪೯ವೀಂ ಗಾಥಾಕೀ ಟೀಕಾ ಪೂರ್ಣ ಕರತೇ ಹುಏ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ಶ್ಲೋಕ
ಕಹತೇ ಹೈಂ ) : —
ವಶಾಭಿಧಾನಪರಮಶ್ರಮಣಃ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟೋಽನ್ತರಾತ್ಮಾ, ಷೋಡಶಕಷಾಯಾಣಾಮಭಾವಾದಯಂ ಕ್ಷೀಣಮೋಹಪದವೀಂ
ಪರಿಪ್ರಾಪ್ಯ ಸ್ಥಿತೋ ಮಹಾತ್ಮಾ . ಅಸಂಯತಸಮ್ಯಗ್ದ್ರಷ್ಟಿರ್ಜಘನ್ಯಾಂತರಾತ್ಮಾ . ಅನಯೋರ್ಮಧ್ಯಮಾಃ ಸರ್ವೇ
ಮಧ್ಯಮಾನ್ತರಾತ್ಮಾನಃ . ನಿಶ್ಚಯವ್ಯವಹಾರನಯದ್ವಯಪ್ರಣೀತಪರಮಾವಶ್ಯಕಕ್ರಿಯಾವಿಹೀನೋ ಬಹಿರಾತ್ಮೇತಿ .
ಉಕ್ತಂ ಚ ಮಾರ್ಗಪ್ರಕಾಶೇ —
(ಅನುಷ್ಟುಭ್)
‘‘ಬಹಿರಾತ್ಮಾನ್ತರಾತ್ಮೇತಿ ಸ್ಯಾದನ್ಯಸಮಯೋ ದ್ವಿಧಾ .
ಬಹಿರಾತ್ಮಾನಯೋರ್ದೇಹಕರಣಾದ್ಯುದಿತಾತ್ಮಧೀಃ ..’’
(ಅನುಷ್ಟುಭ್)
‘‘ಜಘನ್ಯಮಧ್ಯಮೋತ್ಕೃಷ್ಟಭೇದಾದವಿರತಃ ಸುದ್ರಕ್ .
ಪ್ರಥಮಃ ಕ್ಷೀಣಮೋಹೋನ್ತ್ಯೋ ಮಧ್ಯಮೋ ಮಧ್ಯಮಸ್ತಯೋಃ ..’’
ತಥಾ ಹಿ —

Page 302 of 388
PDF/HTML Page 329 of 415
single page version

[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಯೋಗೀ ಸದಾ ಸಹಜ ಪರಮ ಆವಶ್ಯಕ ಕರ್ಮಸೇ ಯುಕ್ತ ರಹತಾ ಹುಆ
ಸಂಸಾರಜನಿತ ಪ್ರಬಲ ಸುಖದುಃಖರೂಪೀ ಅಟವೀಸೇ ದೂರವರ್ತೀ ಹೋತಾ ಹೈ ಇಸಲಿಯೇ ವಹ ಯೋಗೀ ಅತ್ಯನ್ತ
ಆತ್ಮನಿಷ್ಠ ಅಂತರಾತ್ಮಾ ಹೈ; ಜೋ ಸ್ವಾತ್ಮಾಸೇ ಭ್ರಷ್ಟ ಹೋ ವಹ ಬಹಿಃತತ್ತ್ವನಿಷ್ಠ (ಬಾಹ್ಯ ತತ್ತ್ವಮೇಂ ಲೀನ )
ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ಹೈ .೨೫೮.
ಗಾಥಾ : ೧೫೦ ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಯಃ ] ಜೋ [ಅನ್ತರಬಾಹ್ಯಜಲ್ಪೇ ] ಅನ್ತರ್ಬಾಹ್ಯ ಜಲ್ಪಮೇಂ
[ವರ್ತತೇ ] ವರ್ತತಾ ಹೈ, [ಸಃ ] ವಹ [ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ] ಬಹಿರಾತ್ಮಾ [ಭವತಿ ] ಹೈ; [ಯಃ ] ಜೋ [ಜಲ್ಪೇಷು ]
ಜಲ್ಪೋಂಮೇಂ [ನ ವರ್ತತೇ ] ನಹೀಂ ವರ್ತತಾ, [ಸಃ ] ವಹ [ಅನ್ತರಂಗಾತ್ಮಾ ] ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ [ಉಚ್ಯತೇ ] ಕಹಲಾತಾ ಹೈ .
ಟೀಕಾ : — ಯಹ, ಬಾಹ್ಯ ತಥಾ ಅನ್ತರ ಜಲ್ಪಕಾ ನಿರಾಸ (ನಿರಾಕರಣ, ಖಣ್ಡನ ) ಹೈ .
ಜೋ ಜಿನಲಿಂಗಧಾರೀ ತಪೋಧನಾಭಾಸ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಕೀ ಕಾಂಕ್ಷಾಸೇ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ, ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಸ್ತವನ
ಆದಿ ಬಹಿರ್ಜಲ್ಪ ಕರತಾ ಹೈ ಔರ ಅಶನ, ಶಯನ, ಗಮನ, ಸ್ಥಿತಿ ಆದಿಮೇಂ ( – ಖಾನಾ, ಸೋನಾ, ಗಮನ
ಕರನಾ, ಸ್ಥಿರ ರಹನಾ ಇತ್ಯಾದಿ ಕಾರ್ಯೋಂಮೇಂ ) ಸತ್ಕಾರಾದಿಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿಕಾ ಲೋಭೀ ವರ್ತತಾ ಹುಆ ಅನ್ತರ್ಜಲ್ಪಮೇಂ
(ಮಂದಾಕ್ರಾಂತಾ)
ಯೋಗೀ ನಿತ್ಯಂ ಸಹಜಪರಮಾವಶ್ಯಕರ್ಮಪ್ರಯುಕ್ತ :
ಸಂಸಾರೋತ್ಥಪ್ರಬಲಸುಖದುಃಖಾಟವೀದೂರವರ್ತೀ .
ತಸ್ಮಾತ್ಸೋಽಯಂ ಭವತಿ ನಿತರಾಮನ್ತರಾತ್ಮಾತ್ಮನಿಷ್ಠಃ
ಸ್ವಾತ್ಮಭ್ರಷ್ಟೋ ಭವತಿ ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ಬಹಿಸ್ತತ್ತ್ವನಿಷ್ಠಃ ..೨೫೮..
ಅಂತರಬಾಹಿರಜಪ್ಪೇ ಜೋ ವಟ್ಟಇ ಸೋ ಹವೇಇ ಬಹಿರಪ್ಪಾ .
ಜಪ್ಪೇಸು ಜೋ ಣ ವಟ್ಟಇ ಸೋ ಉಚ್ಚಇ ಅಂತರಂಗಪ್ಪಾ ..೧೫೦..
ಅನ್ತರಬಾಹ್ಯಜಲ್ಪೇ ಯೋ ವರ್ತತೇ ಸ ಭವತಿ ಬಹಿರಾತ್ಮಾ .
ಜಲ್ಪೇಷು ಯೋ ನ ವರ್ತತೇ ಸ ಉಚ್ಯತೇಽನ್ತರಂಗಾತ್ಮಾ ..೧೫೦..
ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರಜಲ್ಪನಿರಾಸೋಽಯಮ್ .
ಯಸ್ತು ಜಿನಲಿಂಗಧಾರೀ ತಪೋಧನಾಭಾಸಃ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಕಾಂಕ್ಷಯಾ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನಸ್ತವನಾದಿ-
ಬಹಿರ್ಜಲ್ಪಂ ಕರೋತಿ, ಅಶನಶಯನಯಾನಸ್ಥಾನಾದಿಷು ಸತ್ಕಾರಾದಿಲಾಭಲೋಭಸ್ಸನ್ನನ್ತರ್ಜಲ್ಪೇ ಮನಶ್ಚಕಾರೇತಿ
ಜೋ ಬಾಹ್ಯ ಅನ್ತರ ಜಲ್ಪಮೇಂ ವರ್ತೇ ವಹೀ ಬಹಿರಾತಮಾ .
ಜೋ ಜಲ್ಪಮೇಂ ವರ್ತೇ ನಹಿಂ ವಹ ಜೀವ ಅನ್ತರಆತಮಾ ..೧೫೦..

Page 303 of 388
PDF/HTML Page 330 of 415
single page version

ಮನಕೋ ಲಗಾತಾ ಹೈ, ವಹ ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ಜೀವ ಹೈ . ನಿಜ ಆತ್ಮಾಕೇ ಧ್ಯಾನಮೇಂ ಪರಾಯಣ ವರ್ತತಾ ಹುಆ
ನಿರವಶೇಷರೂಪಸೇ (ಸಮ್ಪೂರ್ಣರೂಪಸೇ ) ಅನ್ತರ್ಮುಖ ರಹಕರ (ಪರಮ ತಪೋಧನ ) ಪ್ರಶಸ್ತ - ಅಪ್ರಶಸ್ತ ಸಮಸ್ತ
ವಿಕಲ್ಪಜಾಲೋಂಮೇಂ ಕಭೀ ಭೀ ನಹೀಂ ವರ್ತತಾ ಇಸೀಲಿಯೇ ಪರಮ ತಪೋಧನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ ಹೈ .
ಇಸೀಪ್ರಕಾರ (ಆಚಾರ್ಯದೇವ ) ಶ್ರೀಮದ್ ಅಮೃತಚನ್ದ್ರಸೂರಿನೇ (ಶ್ರೀ ಸಮಯಸಾರಕೀ ಆತ್ಮಖ್ಯಾತಿ
ನಾಮಕ ಟೀಕಾಮೇಂ ೯೦ವೇಂ ಶ್ಲೋಕ ದ್ವಾರಾ ) ಕಹಾ ಹೈ ಕಿ : —
‘‘[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಇಸಪ್ರಕಾರ ಜಿಸಮೇಂ ಬಹು ವಿಕಲ್ಪೋಂಕೇ ಜಾಲ ಅಪನೇಆಪ ಉಠತೇ ಹೈಂ
ಐಸೀ ವಿಶಾಲ ನಯಪಕ್ಷಕಕ್ಷಾಕೋ (ನಯಪಕ್ಷಕೀ ಭೂಮಿಕೋ ) ಲಾಂಘಕರ (ತತ್ತ್ವವೇದೀ ) ಭೀತರ ಔರ ಬಾಹರ
ಸಮತಾ - ರಸರೂಪೀ ಏಕ ರಸ ಹೀ ಜಿಸಕಾ ಸ್ವಭಾವ ಹೈ ಐಸೇ ಅನುಭೂತಿಮಾತ್ರ ಏಕ ಅಪನೇ ಭಾವಕೋ
( – ಸ್ವರೂಪಕೋ ) ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋತಾ ಹೈ .’’
ಔರ (ಇಸ ೧೫೦ವೀಂ ಗಾಥಾಕೀ ಟೀಕಾ ಪೂರ್ಣ ಕರತೇ ಹುಏ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ಶ್ಲೋಕ
ಕಹತೇ ಹೈಂ ) : —
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಭವಭಯಕೇ ಕರನೇವಾಲೇ, ಬಾಹ್ಯ ತಥಾ ಅಭ್ಯನ್ತರ ಜಲ್ಪಕೋ ಛೋಡಕರ,
ಸಮರಸಮಯ (ಸಮತಾರಸಮಯ ) ಏಕ ಚೈತನ್ಯಚಮತ್ಕಾರಕಾ ಸದಾ ಸ್ಮರಣ ಕರಕೇ, ಜ್ಞಾನಜ್ಯೋತಿ ದ್ವಾರಾ
ಸ ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ಜೀವ ಇತಿ . ಸ್ವಾತ್ಮಧ್ಯಾನಪರಾಯಣಸ್ಸನ್ ನಿರವಶೇಷೇಣಾನ್ತರ್ಮುಖಃ ಪ್ರಶಸ್ತಾಪ್ರಶಸ್ತ-
ಸಮಸ್ತವಿಕಲ್ಪಜಾಲಕೇಷು ಕದಾಚಿದಪಿ ನ ವರ್ತತೇ ಅತ ಏವ ಪರಮತಪೋಧನಃ ಸಾಕ್ಷಾದಂತರಾತ್ಮೇತಿ .
ತಥಾ ಚೋಕ್ತಂ ಶ್ರೀಮದಮೃತಚಂದ್ರಸೂರಿಭಿಃ —
(ವಸಂತತಿಲಕಾ)
‘‘ಸ್ವೇಚ್ಛಾಸಮುಚ್ಛಲದನಲ್ಪವಿಕಲ್ಪಜಾಲಾ-
ಮೇವಂ ವ್ಯತೀತ್ಯ ಮಹತೀಂ ನಯಪಕ್ಷಕಕ್ಷಾಮ್ .
ಅನ್ತರ್ಬಹಿಃ ಸಮರಸೈಕರಸಸ್ವಭಾವಂ
ಸ್ವಂ ಭಾವಮೇಕಮುಪಯಾತ್ಯನುಭೂತಿಮಾತ್ರಮ್ ..’’
ತಥಾ ಹಿ —
(ಮಂದಾಕ್ರಾಂತಾ)
ಮುಕ್ತ್ವಾ ಜಲ್ಪಂ ಭವಭಯಕರಂ ಬಾಹ್ಯಮಾಭ್ಯನ್ತರಂ ಚ
ಸ್ಮೃತ್ವಾ ನಿತ್ಯಂ ಸಮರಸಮಯಂ ಚಿಚ್ಚಮತ್ಕಾರಮೇಕಮ್ .
ಜ್ಞಾನಜ್ಯೋತಿಃಪ್ರಕಟಿತನಿಜಾಭ್ಯನ್ತರಾಂಗಾನ್ತರಾತ್ಮಾ
ಕ್ಷೀಣೇ ಮೋಹೇ ಕಿಮಪಿ ಪರಮಂ ತತ್ತ್ವಮನ್ತರ್ದದರ್ಶ ..೨೫೯..

Page 304 of 388
PDF/HTML Page 331 of 415
single page version

ಜಿಸನೇ ನಿಜ ಅಭ್ಯನ್ತರ ಅಙ್ಗ ಪ್ರಗಟ ಕಿಯಾ ಹೈ ಐಸಾ ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ, ಮೋಹ ಕ್ಷೀಣ ಹೋನೇ ಪರ, ಕಿಸೀ
(ಅದ್ಭುತ ) ಪರಮ ತತ್ತ್ವಕೋ ಅನ್ತರಮೇಂ ದೇಖತಾ ಹೈ .೨೫೯.
ಗಾಥಾ : ೧೫೧ ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಯಃ ] ಜೋ [ಧರ್ಮಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನಯೋಃ ] ಧರ್ಮಧ್ಯಾನ
ಔರ ಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನಮೇಂ [ಪರಿಣತಃ ] ಪರಿಣತ ಹೈ [ಸಃ ಅಪಿ ] ವಹ ಭೀ [ಅನ್ತರಂಗಾತ್ಮಾ ]
ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ ಹೈ; [ಧ್ಯಾನವಿಹೀನಃ ] ಧ್ಯಾನವಿಹೀನ [ಶ್ರಮಣಃ ] ಶ್ರಮಣ [ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ] ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ಹೈ
[ಇತಿ ವಿಜಾನೀಹಿ ] ಐಸಾ ಜಾನ .
ಟೀಕಾ : — ಯಹಾಂ (ಇಸ ಗಾಥಾಮೇಂ ), ಸ್ವಾತ್ಮಾಶ್ರಿತ ನಿಶ್ಚಯ - ಧರ್ಮಧ್ಯಾನ ಔರ ನಿಶ್ಚಯ -
ಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನ ಯಹ ದೋ ಧ್ಯಾನ ಹೀ ಉಪಾದೇಯ ಹೈಂ ಐಸಾ ಕಹಾ ಹೈ .
ಯಹಾಂ (ಇಸ ಲೋಕಮೇಂ ) ವಾಸ್ತವಮೇಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ ಭಗವಾನ ಕ್ಷೀಣಕಷಾಯ ಹೈಂ .
ವಾಸ್ತವಮೇಂ ಉನ ಭಗವಾನ ಕ್ಷೀಣಕಷಾಯಕೋ ಸೋಲಹ ಕಷಾಯೋಂಕಾ ಅಭಾವ ಹೋನೇಕೇ ಕಾರಣ
ದರ್ಶನಮೋಹನೀಯ ಔರ ಚಾರಿತ್ರಮೋಹನೀಯ ಕರ್ಮರೂಪೀ ಯೋದ್ಧಾಓಂಕೇ ದಲ ನಷ್ಟ ಹುಏ ಹೈಂ ಇಸಲಿಯೇ ವೇ
(ಭಗವಾನ ಕ್ಷೀಣಕಷಾಯ ) ❃
ಸಹಜಚಿದ್ವಿಲಾಸಲಕ್ಷಣ ಅತಿ - ಅಪೂರ್ವ ಆತ್ಮಾಕೋ ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯ -
ಧರ್ಮಧ್ಯಾನ ಔರ ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯ - ಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನ ಇನ ದೋ ಧ್ಯಾನೋಂ ದ್ವಾರಾ ನಿತ್ಯ ಧ್ಯಾತೇ ಹೈಂ . ಇನ ದೋ ಧ್ಯಾನೋಂ
ಜೋ ಧಮ್ಮಸುಕ್ಕಝಾಣಮ್ಹಿ ಪರಿಣದೋ ಸೋ ವಿ ಅಂತರಂಗಪ್ಪಾ .
ಝಾಣವಿಹೀಣೋ ಸಮಣೋ ಬಹಿರಪ್ಪಾ ಇದಿ ವಿಜಾಣೀಹಿ ..೧೫೧..
ಯೋ ಧರ್ಮಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನಯೋಃ ಪರಿಣತಃ ಸೋಪ್ಯನ್ತರಂಗಾತ್ಮಾ .
ಧ್ಯಾನವಿಹೀನಃ ಶ್ರಮಣೋ ಬಹಿರಾತ್ಮೇತಿ ವಿಜಾನೀಹಿ ..೧೫೧..
ಅತ್ರ ಸ್ವಾತ್ಮಾಶ್ರಯನಿಶ್ಚಯಧರ್ಮಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನದ್ವಿತಯಮೇವೋಪಾದೇಯಮಿತ್ಯುಕ್ತ ಮ್ .
ಇಹ ಹಿ ಸಾಕ್ಷಾದನ್ತರಾತ್ಮಾ ಭಗವಾನ್ ಕ್ಷೀಣಕಷಾಯಃ . ತಸ್ಯ ಖಲು ಭಗವತಃ ಕ್ಷೀಣಕಷಾಯ-
ಸ್ಯ ಷೋಡಶಕಷಾಯಾಣಾಮಭಾವಾತ್ ದರ್ಶನಚಾರಿತ್ರಮೋಹನೀಯಕರ್ಮರಾಜನ್ಯೇ ವಿಲಯಂ ಗತೇ ಅತ ಏವ ಸಹಜ-
ಚಿದ್ವಿಲಾಸಲಕ್ಷಣಮತ್ಯಪೂರ್ವಮಾತ್ಮಾನಂ ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯಧರ್ಮಶುಕ್ಲಧ್ಯಾನದ್ವಯೇನ ನಿತ್ಯಂ ಧ್ಯಾಯತಿ . ಆಭ್ಯಾಂ
❃ ಸಹಜಚಿದ್ವಿಲಾಸಲಕ್ಷಣ = ಜಿಸಕಾ ಲಕ್ಷಣ ( – ಚಿಹ್ನ ಅಥವಾ ಸ್ವರೂಪ) ಸಹಜ ಚೈತನ್ಯಕಾ ವಿಲಾಸ ಹೈ ಐಸೇ
ರೇ ಧರ್ಮ-ಶುಕ್ಲ-ಸುಧ್ಯಾನ-ಪರಿಣತ ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ ಜಾನಿಯೇ .
ಅರು ಧ್ಯಾನ ವಿರಹಿತ ಶ್ರಮಣಕೋ ಬಹಿರಾತಮಾ ಪಹಿಚಾನಿಯೇ ..೧೫೧..

Page 305 of 388
PDF/HTML Page 332 of 415
single page version

ರಹಿತ ದ್ರವ್ಯಲಿಂಗಧಾರೀ ದ್ರವ್ಯಶ್ರಮಣ ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ಹೈ ಐಸಾ ಹೇ ಶಿಷ್ಯ ! ತೂ ಜಾನ .
[ಅಬ ಯಹಾಂ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ಶ್ಲೋಕ ಕಹತೇ ಹೈಂ : ]
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಕೋಈ ಮುನಿ ಸತತ - ನಿರ್ಮಲ ಧರ್ಮಶುಕ್ಲ - ಧ್ಯಾನಾಮೃತರೂಪೀ ಸಮರಸಮೇಂ
ಸಚಮುಚ ವರ್ತತಾ ಹೈ; (ವಹ ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ ಹೈ; ) ಇನ ದೋ ಧ್ಯಾನೋಂಸೇ ರಹಿತ ತುಚ್ಛ ಮುನಿ ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ಹೈ .
ಮೈಂ ಪೂರ್ವೋಕ್ತ (ಸಮರಸೀ ) ಯೋಗೀಕೀ ಶರಣ ಲೇತಾ ಹೂಂ .೨೬೦.
ಔರ (ಇಸ ೧೫೧ವೀಂ ಗಾಥಾಕೀ ಟೀಕಾ ಪೂರ್ಣ ಕರತೇ ಹುಏ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ದ್ವಾರಾ ಶ್ಲೋಕ
ದ್ವಾರಾ ) ಕೇವಲ ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯನಯಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಕಹಾ ಜಾತಾ ಹೈ : —
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] (ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮತತ್ತ್ವಮೇಂ ) ಬಹಿರಾತ್ಮಾ ಔರ ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ ಐಸಾ ಯಹ
ವಿಕಲ್ಪ ಕುಬುದ್ಧಿಯೋಂಕೋ ಹೋತಾ ಹೈ; ಸಂಸಾರರೂಪೀ ರಮಣೀಕೋ ಪ್ರಿಯ ಐಸಾ ಯಹ ವಿಕಲ್ಪ ಸುಬುದ್ಧಿಯೋಂಕೋ
ನಹೀಂ ಹೋತಾ .೨೬೧.
ಧ್ಯಾನಾಭ್ಯಾಂ ವಿಹೀನೋ ದ್ರವ್ಯಲಿಂಗಧಾರೀ ದ್ರವ್ಯಶ್ರಮಣೋ ಬಹಿರಾತ್ಮೇತಿ ಹೇ ಶಿಷ್ಯ ತ್ವಂ ಜಾನೀಹಿ .
(ವಸಂತತಿಲಕಾ)
ಕಶ್ಚಿನ್ಮುನಿಃ ಸತತನಿರ್ಮಲಧರ್ಮಶುಕ್ಲ-
ಧ್ಯಾನಾಮೃತೇ ಸಮರಸೇ ಖಲು ವರ್ತತೇಽಸೌ .
ತಾಭ್ಯಾಂ ವಿಹೀನಮುನಿಕೋ ಬಹಿರಾತ್ಮಕೋಽಯಂ
ಪೂರ್ವೋಕ್ತ ಯೋಗಿನಮಹಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ..೨೬೦..
ಕಿಂ ಚ ಕೇವಲಂ ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯನಯಸ್ವರೂಪಮುಚ್ಯತೇ —
(ಅನುಷ್ಟುಭ್)
ಬಹಿರಾತ್ಮಾನ್ತರಾತ್ಮೇತಿ ವಿಕಲ್ಪಃ ಕುಧಿಯಾಮಯಮ್ .
ಸುಧಿಯಾಂ ನ ಸಮಸ್ತ್ಯೇಷ ಸಂಸಾರರಮಣೀಪ್ರಿಯಃ ..೨೬೧..
ಪಡಿಕಮಣಪಹುದಿಕಿರಿಯಂ ಕುವ್ವಂತೋ ಣಿಚ್ಛಯಸ್ಸ ಚಾರಿತ್ತಂ .
ತೇಣ ದು ವಿರಾಗಚರಿಏ ಸಮಣೋ ಅಬ್ಭುಟ್ಠಿದೋ ಹೋದಿ ..೧೫೨..
ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣ ಆದಿಕ್ರಿಯಾ ತಥಾ ಚಾರಿತ್ರನಿಶ್ಚಯ ಆಚರೇ .
ಅತಏವ ಮುನಿ ವಹ ವೀತರಾಗ - ಚರಿತ್ರಮೇಂ ಸ್ಥಿರತಾ ಕರೇ ..೧೫೨..

Page 306 of 388
PDF/HTML Page 333 of 415
single page version

ಗಾಥಾ : ೧೫೨ ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಪ್ರಭೃತಿಕ್ರಿಯಾಂ ] ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿ ಕ್ರಿಯಾಕೋ
— [ನಿಶ್ಚಯಸ್ಯ ಚಾರಿತ್ರಮ್ ] ನಿಶ್ಚಯಕೇ ಚಾರಿತ್ರಕೋ — [ಕುರ್ವನ್ ] (ನಿರನ್ತರ ) ಕರತಾ ರಹತಾ ಹೈ [ತೇನ
ತು ] ಇಸಲಿಯೇ [ಶ್ರಮಣಃ ] ವಹ ಶ್ರಮಣ [ವಿರಾಗಚರಿತೇ ] ವೀತರಾಗ ಚಾರಿತ್ರಮೇಂ [ಅಭ್ಯುತ್ಥಿತಃ ಭವತಿ ]
ಆರೂಢ ಹೈ .
ಟೀಕಾ : — ಯಹಾಂ ಪರಮ ವೀತರಾಗ ಚಾರಿತ್ರಮೇಂ ಸ್ಥಿತ ಪರಮ ತಪೋಧನಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಕಹಾ ಹೈ .
ಜಿಸನೇ ಐಹಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ (ಸಾಂಸಾರಿಕ ಕಾರ್ಯ ) ಛೋಡ ದಿಯಾ ಹೈ ಐಸಾ ಜೋ ಸಾಕ್ಷಾತ್
ಅಪುನರ್ಭವಕಾ (ಮೋಕ್ಷಕಾ ) ಅಭಿಲಾಷೀ ಮಹಾಮುಮುಕ್ಷು ಸಕಲ ಇನ್ದ್ರಿಯವ್ಯಾಪಾರಕೋ ಛೋಡಾ ಹೋನೇಸೇ
ನಿಶ್ಚಯಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿ ಸತ್ಕ್ರಿಯಾಕೋ ಕರತಾ ಹುಆ ಸ್ಥಿತ ಹೈ (ಅರ್ಥಾತ್ ನಿರನ್ತರ ಕರತಾ ಹೈ ), ವಹ ಪರಮ
ತಪೋಧನ ಉಸ ಕಾರಣಸೇ ನಿಜಸ್ವರೂಪವಿಶ್ರಾನ್ತಿಲಕ್ಷಣ ಪರಮವೀತರಾಗ - ಚಾರಿತ್ರಮೇಂ ಸ್ಥಿತ ಹೈ (ಅರ್ಥಾತ್ ವಹ
ಪರಮ ಶ್ರಮಣ, ನಿಶ್ಚಯಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿ ನಿಶ್ಚಯಚಾರಿತ್ರಮೇಂ ಸ್ಥಿತ ಹೋನೇಕೇ ಕಾರಣ, ಜಿಸಕಾ ಲಕ್ಷಣ ನಿಜ
ಸ್ವರೂಪಮೇಂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಹೈ ಐಸೇ ಪರಮವೀತರಾಗ ಚಾರಿತ್ರಮೇಂ ಸ್ಥಿತ ಹೈ ) .
[ಅಬ ಇಸ ೧೫೨ವೀಂ ಗಾಥಾಕೀ ಟೀಕಾ ಪೂರ್ಣ ಕರತೇ ಹುಏ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ಶ್ಲೋಕ
ಕಹತೇ ಹೈಂ : ]
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ದರ್ಶನಮೋಹ ಔರ ಚಾರಿತ್ರಮೋಹ ಜಿಸಕೇ ನಷ್ಟ ಹುಏ ಹೈಂ ಐಸಾ ಜೋ ಅತುಲ
ಮಹಿಮಾವಾಲಾ ಆತ್ಮಾ ಸಂಸಾರಜನಿತ ಸುಖಕೇ ಕಾರಣಭೂತ ಕರ್ಮಕೋ ಛೋಡಕರ ಮುಕ್ತಿಕಾ ಮೂಲ ಐಸೇ
ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಪ್ರಭೃತಿಕ್ರಿಯಾಂ ಕುರ್ವನ್ ನಿಶ್ಚಯಸ್ಯ ಚಾರಿತ್ರಮ್ .
ತೇನ ತು ವಿರಾಗಚರಿತೇ ಶ್ರಮಣೋಭ್ಯುತ್ಥಿತೋ ಭವತಿ ..೧೫೨..
ಪರಮವೀತರಾಗಚಾರಿತ್ರಸ್ಥಿತಸ್ಯ ಪರಮತಪೋಧನಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪಮತ್ರೋಕ್ತ ಮ್ .
ಯೋ ಹಿ ವಿಮುಕ್ತೈಹಿಕವ್ಯಾಪಾರಃ ಸಾಕ್ಷಾದಪುನರ್ಭವಕಾಂಕ್ಷೀ ಮಹಾಮುಮುಕ್ಷುಃ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಸಕಲೇನ್ದ್ರಿಯ-
ವ್ಯಾಪಾರತ್ವಾನ್ನಿಶ್ಚಯಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿಸತ್ಕ್ರಿಯಾಂ ಕುರ್ವನ್ನಾಸ್ತೇ, ತೇನ ಕಾರಣೇನ ಸ್ವಸ್ವರೂಪವಿಶ್ರಾನ್ತಿಲಕ್ಷಣೇ
ಪರಮವೀತರಾಗಚಾರಿತ್ರೇ ಸ ಪರಮತಪೋಧನಸ್ತಿಷ್ಠತಿ ಇತಿ .
(ಮಂದಾಕ್ರಾಂತಾ)
ಆತ್ಮಾ ತಿಷ್ಠತ್ಯತುಲಮಹಿಮಾ ನಷ್ಟದ್ರಕ್ಶೀಲಮೋಹೋ
ಯಃ ಸಂಸಾರೋದ್ಭವಸುಖಕರಂ ಕರ್ಮ ಮುಕ್ತ್ವಾ ವಿಮುಕ್ತೇಃ .
ಮೂಲೇ ಶೀಲೇ ಮಲವಿರಹಿತೇ ಸೋಽಯಮಾಚಾರರಾಶಿಃ
ತಂ ವಂದೇಽಹಂ ಸಮರಸಸುಧಾಸಿನ್ಧುರಾಕಾಶಶಾಂಕಮ್ ..೨೬೨..

Page 307 of 388
PDF/HTML Page 334 of 415
single page version

ಮಲರಹಿತ ಚಾರಿತ್ರಮೇಂ ಸ್ಥಿತ ಹೈ, ವಹ ಆತ್ಮಾ ಚಾರಿತ್ರಕಾ ಪುಂಜ ಹೈ . ಸಮರಸರೂಪೀ ಸುಧಾಕೇ ಸಾಗರಕೋ
ಉಛಾಲನೇಮೇಂ ಪೂರ್ಣ ಚನ್ದ್ರ ಸಮಾನ ಉಸ ಆತ್ಮಾಕೋ ಮೈಂ ವನ್ದನ ಕರತಾ ಹೂಂ .೨೬೨.
ಗಾಥಾ : ೧೫೩ ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ವಚನಮಯಂ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಂ ] ವಚನಮಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣ,
[ವಚನಮಯಂ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ ] ವಚನಮಯ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನ, [ನಿಯಮಃ ] (ವಚನಮಯ ) ನಿಯಮ [ಚ ] ಔರ
[ವಚನಮಯಮ್ ಆಲೋಚನಂ ] ವಚನಮಯ ಆಲೋಚನಾ — [ತತ್ ಸರ್ವಂ ] ಯಹ ಸಬ [ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಮ್ ]
(ಪ್ರಶಸ್ತ ಅಧ್ಯವಸಾಯರೂಪ ) ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ [ಜಾನೀಹಿ ] ಜಾನ .
ಟೀಕಾ : — ಯಹ, ಸಮಸ್ತ ವಚನಸಮ್ಬನ್ಧೀ ವ್ಯಾಪಾರಕಾ ನಿರಾಸ (ನಿರಾಕರಣ, ಖಣ್ಡನ ) ಹೈ .
ಪಾಕ್ಷಿಕ ಆದಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಕ್ರಿಯಾಕಾ ಕಾರಣ ಐಸಾ ಜೋ ನಿರ್ಯಾಪಕ ಆಚಾರ್ಯಕೇ ಮುಖಸೇ
ನಿಕಲಾ ಹುಆ, ಸಮಸ್ತ ಪಾಪಕ್ಷಯಕೇ ಹೇತುಭೂತ, ಸಮ್ಪೂರ್ಣ ದ್ರವ್ಯಶ್ರುತ ವಹ ವಚನವರ್ಗಣಾಯೋಗ್ಯ
ಪುದ್ಗಲದ್ರವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹೋನೇಸೇ ಗ್ರಾಹ್ಯ ನಹೀಂ ಹೈ . ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ನಿಯಮ ಔರ ಆಲೋಚನಾ ಭೀ
(ಪುದ್ಗಲದ್ರವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹೋನೇಸೇ) ಗ್ರಹಣ ಕರನೇ ಯೋಗ್ಯ ನಹೀಂ ಹೈಂ . ವಹ ಸಬ ಪೌದ್ಗಲಿಕ ವಚನಮಯ ಹೋನೇಸೇ
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಹೈ ಐಸಾ ಹೇ ಶಿಷ್ಯ ! ತೂ ಜಾನ .
[ಅಬ ಯಹಾಂ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ಶ್ಲೋಕ ಕಹತೇ ಹೈಂ : — ]
ವಯಣಮಯಂ ಪಡಿಕಮಣಂ ವಯಣಮಯಂ ಪಚ್ಚಖಾಣ ಣಿಯಮಂ ಚ .
ಆಲೋಯಣ ವಯಣಮಯಂ ತಂ ಸವ್ವಂ ಜಾಣ ಸಜ್ಝಾಯಂ ..೧೫೩..
ವಚನಮಯಂ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಂ ವಚನಮಯಂ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ ನಿಯಮಶ್ಚ .
ಆಲೋಚನಂ ವಚನಮಯಂ ತತ್ಸರ್ವಂ ಜಾನೀಹಿ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಮ್ ..೧೫೩..
ಸಕಲವಾಗ್ವಿಷಯವ್ಯಾಪಾರನಿರಾಸೋಽಯಮ್ .
ಪಾಕ್ಷಿಕಾದಿಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಕ್ರಿಯಾಕಾರಣಂ ನಿರ್ಯಾಪಕಾಚಾರ್ಯಮುಖೋದ್ಗತಂ ಸಮಸ್ತಪಾಪಕ್ಷಯಹೇತುಭೂತಂ
ದ್ರವ್ಯಶ್ರುತಮಖಿಲಂ ವಾಗ್ವರ್ಗಣಾಯೋಗ್ಯಪುದ್ಗಲದ್ರವ್ಯಾತ್ಮಕತ್ವಾನ್ನ ಗ್ರಾಹ್ಯಂ ಭವತಿ, ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನ-
ನಿಯಮಾಲೋಚನಾಶ್ಚ . ಪೌದ್ಗಲಿಕವಚನಮಯತ್ವಾತ್ತತ್ಸರ್ವಂ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಮಿತಿ ರೇ ಶಿಷ್ಯ ತ್ವಂ ಜಾನೀಹಿ ಇತಿ .
ರೇ ! ವಚನಮಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣ, ವಾಚಿಕ-ನಿಯಮ, ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಯೇ .
ಆಲೋಚನಾ ವಾಚಿಕ, ಸಭೀಕೋ ಜಾನ ತೂ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ರೇ ..೧೫೩..

Page 308 of 388
PDF/HTML Page 335 of 415
single page version

[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಐಸಾ ಹೋನೇಸೇ, ಮುಕ್ತಿರೂಪೀ ಸ್ತ್ರೀಕೇ ಪುಷ್ಟ ಸ್ತನಯುಗಲಕೇ
ಆಲಿಂಗನಸೌಖ್ಯಕೀ ಸ್ಪೃಹಾವಾಲಾ ಭವ್ಯ ಜೀವ ಸಮಸ್ತ ವಚನರಚನಾಕೋ ಸರ್ವದಾ ಛೋಡಕರ, ನಿತ್ಯಾನನ್ದ
ಆದಿ ಅತುಲ ಮಹಿಮಾಕೇ ಧಾರಕ ನಿಜಸ್ವರೂಪಮೇಂ ಸ್ಥಿತ ರಹಕರ, ಅಕೇಲಾ (ನಿರಾಲಮ್ಬರೂಪಸೇ ) ಸರ್ವ
ಜಗತಜಾಲಕೋ (ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಸಮೂಹಕೋ ) ತೃಣ ಸಮಾನ (ತುಚ್ಛ ) ದೇಖತಾ ಹೈ .೨೬೩.
ಇಸೀಪ್ರಕಾರ (ಶ್ರೀ ಮೂಲಾಚಾರಮೇಂ ಪಂಚಾಚಾರ ಅಧಿಕಾರಮೇಂ ೨೧೯ವೀಂ ಗಾಥಾ ದ್ವಾರಾ ) ಕಹಾ ಹೈ
ಕಿ : —
‘‘[ಗಾಥಾರ್ಥ : — ] ಪರಿವರ್ತನ (ಪಢೇ ಹುಏ ಕೋ ದುಹರಾ ಲೇನಾ ವಹ ), ವಾಚನಾ
(ಶಾಸ್ತ್ರವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ), ಪೃಚ್ಛನಾ (ಶಾಸ್ತ್ರಶ್ರವಣ ), ಅನುಪ್ರೇಕ್ಷಾ (ಅನಿತ್ಯತ್ವಾದಿ ಬಾರಹ ಅನುಪ್ರೇಕ್ಷಾ ) ಔರ
ಧರ್ಮಕಥಾ (೬೩ ಶಲಾಕಾಪುರುಷೋಂಕೇ ಚರಿತ್ರ ) — ಐಸೇ ಪಾಂಚ ಪ್ರಕಾರಕಾ, ❃ಸ್ತುತಿ ತಥಾ ಮಂಗಲ ಸಹಿತ,
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಹೈ .’’
(ಮಂದಾಕ್ರಾಂತಾ)
ಮುಕ್ತ್ವಾ ಭವ್ಯೋ ವಚನರಚನಾಂ ಸರ್ವದಾತಃ ಸಮಸ್ತಾಂ
ನಿರ್ವಾಣಸ್ತ್ರೀಸ್ತನಭರಯುಗಾಶ್ಲೇಷಸೌಖ್ಯಸ್ಪೃಹಾಢಯಃ .
ನಿತ್ಯಾನಂದಾದ್ಯತುಲಮಹಿಮಾಧಾರಕೇ ಸ್ವಸ್ವರೂಪೇ
ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಸರ್ವಂ ತೃಣಮಿವ ಜಗಜ್ಜಾಲಮೇಕೋ ದದರ್ಶ ..೨೬೩..
ತಥಾ ಚೋಕ್ತ ಮ್ —
‘‘ಪರಿಯಟ್ಟಣಂ ಚ ವಾಯಣ ಪುಚ್ಛಣ ಅಣುಪೇಕ್ಖಣಾ ಯ ಧಮ್ಮಕಹಾ .
ಥುದಿಮಂಗಲಸಂಜುತ್ತೋ ಪಂಚವಿಹೋ ಹೋದಿ ಸಜ್ಝಾಉ ..’’
ಜದಿ ಸಕ್ಕದಿ ಕಾದುಂ ಜೇ ಪಡಿಕಮಣಾದಿಂ ಕರೇಜ್ಜ ಝಾಣಮಯಂ .
ಸತ್ತಿವಿಹೀಣೋ ಜಾ ಜಇ ಸದ್ದಹಣಂ ಚೇವ ಕಾಯವ್ವಂ ..೧೫೪..
❃ ಸ್ತುತಿ = ದೇವ ಔರ ಮುನಿಕೋ ವನ್ದನ . (ಧರ್ಮಕಥಾ, ಸ್ತುತಿ ಔರ ಮಂಗಲ ಮಿಲಕರ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಕಾ ಪಾಂಚವಾಂ ಪ್ರಕಾರ
ಮಾನಾ ಜಾತಾ ಹೈ .)
ಜೋ ಕರ ಸಕೋ ತೋ ಧ್ಯಾನಮಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣ ಆದಿಕ ಕೀಜಿಯೇ .
ಯದಿ ಶಕ್ತಿ ಹೋ ನಹಿಂ ತೋ ಅರೇ ಶ್ರದ್ಧಾನ ನಿಶ್ಚಯ ಕೀಜಿಯೇ ..೧೫೪..

Page 309 of 388
PDF/HTML Page 336 of 415
single page version

ಗಾಥಾ : ೧೫೪ ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಯದಿ ] ಯ್ಾದಿ [ಕರ್ತುಮ್ ಶಕ್ಯತೇ ] ಕಿಯಾ ಜಾ ಸಕೇ
ತೋ [ಅಹೋ ] ಅಹೋ ! [ಧ್ಯಾನಮಯಮ್ ] ಧ್ಯಾನಮಯ [ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿಕಂ ] ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿ [ಕರೋಷಿ ]
ಕರ; [ಯದಿ ] ಯದಿ [ಶಕ್ತಿವಿಹೀನಃ ] ತೂ ಶಕ್ತಿವಿಹೀನ ಹೋ ತೋ [ಯಾವತ್ ] ತಬತಕ [ಶ್ರದ್ಧಾನಂ ಚ
ಏವ ] ಶ್ರದ್ಧಾನ ಹೀ [ಕರ್ತವ್ಯಮ್ ] ಕರ್ತವ್ಯ ಹೈ .
ಟೀಕಾ : — ಯಹಾಂ, ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯಧರ್ಮಧ್ಯಾನಸ್ವರೂಪ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿ ಹೀ ಕರನೇ ಯೋಗ್ಯ ಹೈಂ ಐಸಾ
ಕಹಾ ಹೈ .
ಸಹಜ ವೈರಾಗ್ಯರೂಪೀ ಮಹಲಕೇ ಶಿಖರಕೇ ಶಿಖಾಮಣಿ, ಪರದ್ರವ್ಯಸೇ ಪರಾಙ್ಮುಖ ಔರ ಸ್ವದ್ರವ್ಯಮೇಂ
ನಿಷ್ಣಾತ ಬುದ್ಧಿವಾಲೇ, ಪಾಂಚ ಇನ್ದ್ರಿಯೋಂಕೇ ಫೈ ಲಾವ ರಹಿತ ದೇಹಮಾತ್ರ ಪರಿಗ್ರಹಕೇ ಧಾರೀ, ಪರಮಾಗಮರೂಪೀ
೧ಮಕರನ್ದ ಝರತೇ ಮುಖಕಮಲಸೇ ಶೋಭಾಯಮಾನ ಹೇ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ! (ಅಥವಾ ಪರಮಾಗಮರೂಪೀ ಮಕರನ್ದ
ಝರತೇ ಮುಖವಾಲೇ ಹೇ ಪದ್ಮಪ್ರಭ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ! ) ಸಂಹನನ ಔರ ಶಕ್ತಿಕಾ ೨ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವ ಹೋ ತೋ
ಮುಕ್ತಿಸುನ್ದರೀಕೇ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಶನಕೀ ಭೇಂಟಸ್ವರೂಪ ನಿಶ್ಚಯಪ್ರತಿಕ್ರಮಣ, ನಿಶ್ಚಯಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ, ನಿಶ್ಚಯಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನ
ಆದಿ ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯಕ್ರಿಯಾಏಂ ಹೀ ಕರ್ತವ್ಯ ಹೈ . ಯದಿ ಇಸ ದಗ್ಧಕಾಲರೂಪ (ಹೀನಕಾಲರೂಪ ) ಅಕಾಲಮೇಂ
ತೂ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಹೋ ತೋ ತುಝೇ ಕೇವಲ ನಿಜ ಪರಮಾತ್ಮತತ್ತ್ವಕಾ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಹೀ ಕರ್ತವ್ಯ ಹೈ .
[ಅಬ ಇಸ ೧೫೪ವೀಂ ಗಾಥಾಕೀ ಟೀಕಾ ಪೂರ್ಣ ಕರತೇ ಹುಏ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ಶ್ಲೋಕ
ಕಹತೇ ಹೈಂ : ]
ಯದಿ ಶಕ್ಯತೇ ಕರ್ತುಮ್ ಅಹೋ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿಕಂ ಕರೋಷಿ ಧ್ಯಾನಮಯಮ್ .
ಶಕ್ತಿ ವಿಹೀನೋ ಯಾವದ್ಯದಿ ಶ್ರದ್ಧಾನಂ ಚೈವ ಕರ್ತವ್ಯಮ್ ..೧೫೪..
ಅತ್ರ ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯಧರ್ಮಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿಕಮೇವ ಕರ್ತವ್ಯಮಿತ್ಯುಕ್ತ ಮ್ .
ಮುಕ್ತಿ ಸುಂದರೀಪ್ರಥಮದರ್ಶನಪ್ರಾಭೃತಾತ್ಮಕನಿಶ್ಚಯಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನಪ್ರಮುಖಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯ-
ಕ್ರಿಯಾಶ್ಚೈವ ಕರ್ತವ್ಯಾಃ ಸಂಹನನಶಕ್ತಿ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವೇ ಸತಿ ಹಂಹೋ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಪರಮಾಗಮಮಕರಂದನಿಷ್ಯನ್ದಿ-
ಮುಖಪದ್ಮಪ್ರಭ ಸಹಜವೈರಾಗ್ಯಪ್ರಾಸಾದಶಿಖರಶಿಖಾಮಣೇ ಪರದ್ರವ್ಯಪರಾಙ್ಮುಖಸ್ವದ್ರವ್ಯನಿಷ್ಣಾತಬುದ್ಧೇ ಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಿಯ-
ಪ್ರಸರವರ್ಜಿತಗಾತ್ರಮಾತ್ರಪರಿಗ್ರಹ . ಶಕ್ತಿ ಹೀನೋ ಯದಿ ದಗ್ಧಕಾಲೇಽಕಾಲೇ ಕೇವಲಂ ತ್ವಯಾ ನಿಜಪರಮಾತ್ಮ-
ತತ್ತ್ವಶ್ರದ್ಧಾನಮೇವ ಕರ್ತವ್ಯಮಿತಿ .
೧ – ಮಕರನ್ದ = ಪುಷ್ಪ-ರಸ, ಪುಷ್ಪ-ಪರಾಗ .
೨ – ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವ = ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋನಾ ವಹ; ಪ್ರಾಕಟಯ; ಉತ್ಪತ್ತಿ .

Page 310 of 388
PDF/HTML Page 337 of 415
single page version

[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಅಸಾರ ಸಂಸಾರಮೇಂ, ಪಾಪಸೇ ಭರಪೂರ ಕಲಿಕಾಲಕಾ ವಿಲಾಸ ಹೋನೇ ಪರ,
ಇಸ ನಿರ್ದೋಷ ಜಿನನಾಥಕೇ ಮಾರ್ಗಮೇಂ ಮುಕ್ತಿ ನಹೀಂ ಹೈ . ಇಸಲಿಯೇ ಇಸ ಕಾಲಮೇಂ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಧ್ಯಾನ ಕೈಸೇ ಹೋ
ಸಕತಾ ಹೈ ? ಇಸಲಿಯೇ ನಿರ್ಮಲಬುದ್ಧಿವಾಲೇ ಭವಭಯಕಾ ನಾಶ ಕರನೇವಾಲೀ ಐಸೀ ಇಸ ನಿಜಾತ್ಮಶ್ರದ್ಧಾಕೋ
ಅಂಗೀಕೃತ ಕರತೇ ಹೈಂ .೨೬೪.
ಗಾಥಾ : ೧೫೫ ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಜಿನಕಥಿತಪರಮಸೂತ್ರೇ ] ಜಿನಕಥಿತ ಪರಮ ಸೂತ್ರಮೇಂ
[ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿಕಂ ಸ್ಫು ಟಮ್ ಪರೀಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ] ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿಕಕೀ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪರೀಕ್ಷಾ ಕರಕೇ [ಮೌನವ್ರತೇನ ]
ಮೌನವ್ರತ ಸಹಿತ [ಯೋಗೀ ] ಯೋಗೀಕೋ [ನಿಜಕಾರ್ಯಮ್ ] ನಿಜ ಕಾರ್ಯ [ನಿತ್ಯಮ್ ] ನಿತ್ಯ [ಸಾಧಯೇತ್ ]
ಸಾಧನಾ ಚಾಹಿಯೇ .
ಟೀಕಾ : — ಯಹಾಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಅನ್ತರ್ಮುಖ ಪರಮಜಿನಯೋಗೀಕೋ ಯಹ ಶಿಕ್ಷಾ ದೀ ಗಈ ಹೈ .
ಶ್ರೀಮದ್ ಅರ್ಹತ್ಕೇ ಮುಖಾರವಿನ್ದಸೇ ನಿಕಲೇ ಹುಏ ಸಮಸ್ತ ಪದಾರ್ಥ ಜಿಸಕೇ ಭೀತರ ಸಮಾಯೇ ಹುಏ
ಹೈಂ ಐಸೀ ಚತುರಶಬ್ದರಚನಾರೂಪ ದ್ರವ್ಯಶ್ರುತಮೇಂ ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯನಯಾತ್ಮಕ ಪರಮಾತ್ಮಧ್ಯಾನಸ್ವರೂಪ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿ
(ಶಿಖರಿಣೀ)
ಅಸಾರೇ ಸಂಸಾರೇ ಕಲಿವಿಲಸಿತೇ ಪಾಪಬಹುಲೇ
ನ ಮುಕ್ತಿ ರ್ಮಾರ್ಗೇಽಸ್ಮಿನ್ನನಘಜಿನನಾಥಸ್ಯ ಭವತಿ .
ಅತೋಽಧ್ಯಾತ್ಮಂ ಧ್ಯಾನಂ ಕಥಮಿಹ ಭವೇನ್ನಿರ್ಮಲಧಿಯಾಂ
ನಿಜಾತ್ಮಶ್ರದ್ಧಾನಂ ಭವಭಯಹರಂ ಸ್ವೀಕೃತಮಿದಮ್ ..೨೬೪..
ಜಿಣಕಹಿಯಪರಮಸುತ್ತೇ ಪಡಿಕಮಣಾದಿಯ ಪರೀಕ್ಖಊಣ ಫು ಡಂ .
ಮೋಣವ್ವಏಣ ಜೋಈ ಣಿಯಕಜ್ಜಂ ಸಾಹಏ ಣಿಚ್ಚಂ ..೧೫೫..
ಜಿನಕಥಿತಪರಮಸೂತ್ರೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಾದಿಕಂ ಪರೀಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ಸ್ಫು ಟಮ್ .
ಮೌನವ್ರತೇನ ಯೋಗೀ ನಿಜಕಾರ್ಯಂ ಸಾಧಯೇನ್ನಿತ್ಯಮ್ ..೧೫೫..
ಇಹ ಹಿ ಸಾಕ್ಷಾದನ್ತರ್ಮುಖಸ್ಯ ಪರಮಜಿನಯೋಗಿನಃ ಶಿಕ್ಷಣಮಿದಮುಕ್ತ ಮ್ .
ಶ್ರೀಮದರ್ಹನ್ಮುಖಾರವಿನ್ದವಿನಿರ್ಗತಸಮಸ್ತಪದಾರ್ಥಗರ್ಭೀಕೃತಚತುರಸನ್ದರ್ಭೇ ದ್ರವ್ಯಶ್ರುತೇ ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯ-
ನಯಾತ್ಮಕಪರಮಾತ್ಮಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕಪ್ರತಿಕ್ರಮಣಪ್ರಭೃತಿಸತ್ಕ್ರಿಯಾಂ ಬುದ್ಧ್ವಾ ಕೇವಲಂ ಸ್ವಕಾರ್ಯಪರಃ
ಪೂರಾ ಪರಖ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣ ಆದಿಕಕೋ ಪರಮ-ಜಿನಸೂತ್ರಮೇಂ .
ರೇ ಸಾಧಿಯೇ ನಿಜ ಕಾರ್ಯ ಅವಿರತ ಸಾಧು ! ರತ ವ್ರತ ಮೌನಮೇಂ ..೧೫೫..

Page 311 of 388
PDF/HTML Page 338 of 415
single page version

ಸತ್ಕ್ರಿಯಾಕೋ ಜಾನಕರ, ಕೇವಲ ಸ್ವಕಾರ್ಯಮೇಂ ಪರಾಯಣ ಪರಮಜಿನಯೋಗೀಶ್ವರಕೋ ಪ್ರಶಸ್ತ – ಅಪ್ರಶಸ್ತ
ಸಮಸ್ತ ವಚನರಚನಾಕೋ ಪರಿತ್ಯಾಗಕರ, ಸರ್ವ ಸಂಗಕೀ ಆಸಕ್ತಿಕೋ ಛೋಡಕರ ಅಕೇಲಾ ಹೋಕರ,
ಮೌನವ್ರತ ಸಹಿತ, ಸಮಸ್ತ ಪಶುಜನೋಂ (ಪಶು ಸಮಾನ ಅಜ್ಞಾನೀ ಮೂರ್ಖ ಮನುಷ್ಯೋಂ ) ದ್ವಾರಾ ನಿನ್ದಾ ಕಿಯೇ ಜಾನೇ
ಪರ ಭೀ ❃
ಅಭಿನ್ನ ರಹಕರ, ನಿಜಕಾರ್ಯಕೋ — ಕಿ ಜೋ ನಿಜಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಾಣರೂಪೀ ಸುಲೋಚನಾಕೇ
ಸಮ್ಭೋಗಸೌಖ್ಯಕಾ ಮೂಲ ಹೈ ಉಸೇ — ನಿರನ್ತರ ಸಾಧನಾ ಚಾಹಿಯೇ .
[ಅಬ ಇಸ ೧೫೫ವೀಂ ಗಾಥಾಕೀ ಟೀಕಾ ಪೂರ್ಣ ಕರತೇ ಹುಏ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ದೋ ಶ್ಲೋಕ
ಕಹತೇ ಹೈಂ : ]
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಆತ್ಮಜ್ಞಾನೀ ಮುಮುಕ್ಷು ಜೀವ ಪಶುಜನಕೃತ ಲೌಕಿಕ ಭಯಕೋ ತಥಾ ಘೋರ
ಸಂಸಾರಕೀ ಕರನೇವಾಲೀ ಪ್ರಶಸ್ತ - ಅಪ್ರಶಸ್ತ ವಚನರಚನಾಕೋ ಛೋಡಕರ ಔರ ಕನಕ-ಕಾಮಿನೀ ಸಮ್ಬನ್ಧೀ
ಮೋಹಕೋ ತಜಕರ, ಮುಕ್ತಿಕೇ ಲಿಯೇ ಸ್ವಯಂ ಅಪನೇಸೇ ಅಪನೇಮೇಂ ಹೀ ಅವಿಚಲ ಸ್ಥಿತಿಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋತೇ
ಹೈಂ .೨೬೫.
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಆತ್ಮಪ್ರವಾದಮೇಂ (ಆತ್ಮಪ್ರವಾದ ನಾಮಕ ಶ್ರುತಮೇಂ ) ಕುಶಲ ಐಸಾ
ಪರಮಾತ್ಮಜ್ಞಾನೀ ಮುನಿ ಪಶುಜನೋಂ ದ್ವಾರಾ ಕಿಯೇ ಜಾನೇವಾಲೇ ಭಯಕೋ ಛೋಡಕರ ಔರ ಉಸ (ಪ್ರಸಿದ್ಧ ) ಸಕಲ
ಪರಮಜಿನಯೋಗೀಶ್ವರಃ ಪ್ರಶಸ್ತಾಪ್ರಶಸ್ತಸಮಸ್ತವಚನರಚನಾಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ನಿಖಿಲಸಂಗವ್ಯಾಸಂಗಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ
ಚೈಕಾಕೀಭೂಯ ಮೌನವ್ರತೇನ ಸಾರ್ಧಂ ಸಮಸ್ತಪಶುಜನೈಃ ನಿಂದ್ಯಮಾನೋಽಪ್ಯಭಿನ್ನಃ ಸನ್ ನಿಜಕಾರ್ಯಂ
ನಿರ್ವಾಣವಾಮಲೋಚನಾಸಂಭೋಗಸೌಖ್ಯಮೂಲಮನವರತಂ ಸಾಧಯೇದಿತಿ .
(ಮಂದಾಕ್ರಾಂತಾ)
ಹಿತ್ವಾ ಭೀತಿಂ ಪಶುಜನಕೃತಾಂ ಲೌಕಿಕೀಮಾತ್ಮವೇದೀ
ಶಸ್ತಾಶಸ್ತಾಂ ವಚನರಚನಾಂ ಘೋರಸಂಸಾರಕರ್ತ್ರೀಮ್ .
ಮುಕ್ತ್ವಾ ಮೋಹಂ ಕನಕರಮಣೀಗೋಚರಂ ಚಾತ್ಮನಾತ್ಮಾ
ಸ್ವಾತ್ಮನ್ಯೇವ ಸ್ಥಿತಿಮವಿಚಲಾಂ ಯಾತಿ ಮುಕ್ತ್ಯೈ ಮುಮುಕ್ಷುಃ ..೨೬೫..
(ವಸಂತತಿಲಕಾ)
ಭೀತಿಂ ವಿಹಾಯ ಪಶುಭಿರ್ಮನುಜೈಃ ಕೃತಾಂ ತಂ
ಮುಕ್ತ್ವಾ ಮುನಿಃ ಸಕಲಲೌಕಿಕಜಲ್ಪಜಾಲಮ್ .
ಆತ್ಮಪ್ರವಾದಕುಶಲಃ ಪರಮಾತ್ಮವೇದೀ
ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನಿತ್ಯಸುಖದಂ ನಿಜತತ್ತ್ವಮೇಕಮ್ ..೨೬೬..
❃ ಅಭಿನ್ನ = ಛಿನ್ನಭಿನ್ನ ಹುಏ ಬಿನಾ; ಅಖಣ್ಡಿತ; ಅಚ್ಯುತ .

Page 312 of 388
PDF/HTML Page 339 of 415
single page version

ಲೌಕಿಕ ಜಲ್ಪಜಾಲಕೋ (ವಚನಸಮೂಹಕೋ ) ತಜಕರ, ಶಾಶ್ವತಸುಖದಾಯಕ ಏಕ ನಿಜ ತತ್ತ್ವಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ
ಹೋತಾ ಹೈ .೨೬೬.
ಗಾಥಾ : ೧೫೬ ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ನಾನಾಜೀವಾಃ ] ನಾನಾ ಪ್ರಕಾರಕೇ ಜೀವ ಹೈಂ,
[ನಾನಾಕರ್ಮ ] ನಾನಾ ಪ್ರಕಾರಕಾ ಕರ್ಮ ಹೈ; [ನಾನಾವಿಧಾ ಲಬ್ಧಿಃ ಭವೇತ್ ] ನಾನಾ ಪ್ರಕಾರಕೀ ಲಬ್ಧಿ ಹೈ;
[ತಸ್ಮಾತ್ ] ಇಸಲಿಯೇ [ಸ್ವಪರಸಮಯೈಃ ] ಸ್ವಸಮಯೋಂ ತಥಾ ಪರಸಮಯೋಂಕೇ ಸಾಥ (ಸ್ವಧರ್ಮಿಯೋಂ ತಥಾ
ಪರಧರ್ಮಿಯೋಂಕೇ ಸಾಥ ) [ವಚನವಿವಾದಃ ] ವಚನವಿವಾದ [ವರ್ಜನೀಯಃ ] ವರ್ಜನೇಯೋಗ್ಯ ಹೈ .
ಟೀಕಾ : — ಯಹ, ವಚನಸಮ್ಬನ್ಧೀ ವ್ಯಾಪಾರಕೀ ನಿವೃತ್ತಿಕೇ ಹೇತುಕಾ ಕಥನ ಹೈ (ಅರ್ಥಾತ್
ವಚನವಿವಾದ ಕಿಸಲಿಯೇ ಛೋಡನೇಯೋಗ್ಯ ಹೈ ಉಸಕಾ ಕಾರಣ ಯಹಾಂ ಕಹಾ ಹೈ ) .
ಜೀವ ನಾನಾ ಪ್ರಕಾರಕೇ ಹೈಂ : ಮುಕ್ತ ಹೈಂ ಔರ ಅಮುಕ್ತ, ಭವ್ಯ ಔರ ಅಭವ್ಯ, ಸಂಸಾರೀ — ತ್ರಸ ಔರ
ಸ್ಥಾವರ . ದ್ವೀನ್ದ್ರಿಯ, ತ್ರೀನ್ದ್ರಿಯ, ಚತುರಿನ್ದ್ರಿಯ ತಥಾ (ಪಂಚೇನ್ದ್ರಿಯ ) ಸಂಜ್ಞೀ ತಥಾ (ಪಂಚೇನ್ದ್ರಿಯ ) ಅಸಂಜ್ಞೀ ಐಸೇ
ಭೇದೋಂಕೇ ಕಾರಣ ತ್ರಸ ಜೀವ ಪಾಂಚ ಪ್ರಕಾರಕೇ ಹೈಂ . ಪೃಥ್ವೀ, ಪಾನೀ, ತೇಜ, ವಾಯು ಔರ ವನಸ್ಪತಿ ಯಹ (ಪಾಂಚ
ಪ್ರಕಾರಕೇ ) ಸ್ಥಾವರ ಜೀವ ಹೈಂ . ಭವಿಷ್ಯ ಕಾಲಮೇಂ ಸ್ವಭಾವ - ಅನನ್ತ - ಚತುಷ್ಟಯಾತ್ಮಕ ಸಹಜಜ್ಞಾನಾದಿ
ಗುಣೋಂರೂಪಸೇ ❃ಭವನಕೇ ಯೋಗ್ಯ (ಜೀವ ) ವೇ ಭವ್ಯ ಹೈಂ; ಉನಸೇ ವಿಪರೀತ (ಜೀವ ) ವೇ ವಾಸ್ತವಮೇಂ ಅಭವ್ಯ
ಹೈಂ . ದ್ರವ್ಯಕರ್ಮ, ಭಾವಕರ್ಮ ಔರ ನೋಕರ್ಮ ಐಸೇ ಭೇದೋಂಕೇ ಕಾರಣ, ಅಥವಾ (ಆಠ ) ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ ಔರ
ಣಾಣಾಜೀವಾ ಣಾಣಾಕಮ್ಮಂ ಣಾಣಾವಿಹಂ ಹವೇ ಲದ್ಧೀ .
ತಮ್ಹಾ ವಯಣವಿವಾದಂ ಸಗಪರಸಮಏಹಿಂ ವಜ್ಜಿಜ್ಜೋ ..೧೫೬..
ನಾನಾಜೀವಾ ನಾನಾಕರ್ಮ ನಾನಾವಿಧಾ ಭವೇಲ್ಲಬ್ಧಿಃ .
ತಸ್ಮಾದ್ವಚನವಿವಾದಃ ಸ್ವಪರಸಮಯೈರ್ವರ್ಜನೀಯಃ ..೧೫೬..
ವಾಗ್ವಿಷಯವ್ಯಾಪಾರನಿವೃತ್ತಿಹೇತೂಪನ್ಯಾಸೋಽಯಮ್ .
ಜೀವಾ ಹಿ ನಾನಾವಿಧಾಃ ಮುಕ್ತಾ ಅಮುಕ್ತಾಃ, ಭವ್ಯಾ ಅಭವ್ಯಾಶ್ಚ . ಸಂಸಾರಿಣಃ ತ್ರಸಾಃ ಸ್ಥಾವರಾಃ;
ದ್ವೀನ್ದ್ರಿಯತ್ರೀನ್ದ್ರಿಯಚತುರಿನ್ದ್ರಿಯಸಂಜ್ಞ್ಯಸಂಜ್ಞಿಭೇದಾತ್ ಪಂಚ ತ್ರಸಾಃ, ಪೃಥಿವ್ಯಪ್ತೇಜೋವಾಯುವನಸ್ಪತಯಃ ಸ್ಥಾವರಾಃ .
ಭಾವಿಕಾಲೇ ಸ್ವಭಾವಾನನ್ತಚತುಷ್ಟಯಾತ್ಮಸಹಜಜ್ಞಾನಾದಿಗುಣೈಃ ಭವನಯೋಗ್ಯಾ ಭವ್ಯಾಃ, ಏತೇಷಾಂ ವಿಪರೀತಾ
❃ ಭವನ = ಪರಿಣಮನ; ಹೋನಾ ಸೋ .
ಹೈಂ ಜೀವ ನಾನಾ, ಕರ್ಮ ನಾನಾ, ಲಬ್ಧಿ ನಾನಾವಿಧ ಕಹೀ .
ಅತಏವ ಹೀ ನಿಜ - ಪರ ಸಮಯಕೇ ಸಾಥ ವರ್ಜಿತ ವಾದ ಭೀ ..೧೫೬..

Page 313 of 388
PDF/HTML Page 340 of 415
single page version

(ಏಕ ಸೌ ಅಡತಾಲೀಸ ) ಉತ್ತರ ಪ್ರಕೃತಿರೂಪ ಭೇದೋಂಕೇ ಕಾರಣ, ಅಥವಾ ತೀವ್ರತರ, ತೀವ್ರ, ಮಂದ ಔರ
ಮಂದತರ ಉದಯಭೇದೋಂಕೇ ಕಾರಣ, ಕರ್ಮ ನಾನಾ ಪ್ರಕಾರಕಾ ಹೈ . ಜೀವೋಂಕೋ ಸುಖಾದಿಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿರೂಪ ಲಬ್ಧಿ
ಕಾಲ, ಕರಣ, ಉಪದೇಶ, ಉಪಶಮ ಔರ ಪ್ರಾಯೋಗ್ಯತಾರೂಪ ಭೇದೋಂಕೇ ಕಾರಣ ಪಾಂಚ ಪ್ರಕಾರಕೀ ಹೈ . ಇಸಲಿಯೇ
ಪರಮಾರ್ಥಕೇ ಜಾನನೇವಾಲೋಂಕೋ ಸ್ವಸಮಯೋಂ ತಥಾ ಪರಸಮಯೋಂಕೇ ಸಾಥ ವಾದ ಕರನೇ ಯೋಗ್ಯ ನಹೀಂ ಹೈ .
[ಭಾವಾರ್ಥ : — ] ಜಗತಮೇಂ ಜೀವ, ಉನಕೇ ಕರ್ಮ, ಉನಕೀ ಲಬ್ಧಿಯಾಂ ಆದಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಕೇ
ಹೈಂ; ಇಸಲಿಯೇ ಸರ್ವ ಜೀವ ಸಮಾನ ವಿಚಾರೋಂಕೇ ಹೋಂ ಐಸಾ ಹೋನಾ ಅಸಮ್ಭವ ಹೈ . ಇಸಲಿಯೇ ಪರ ಜೀವೋಂಕೋ
ಸಮಝಾ ದೇನೇಕೀ ಆಕುಲತಾ ಕರನಾ ಯೋಗ್ಯ ನಹೀಂ ಹೈ . ಸ್ವಾತ್ಮಾವಲಮ್ಬನರೂಪ ನಿಜ ಹಿತಮೇಂ ಪ್ರಮಾದ ನ
ಹೋ ಇಸಪ್ರಕಾರ ರಹನಾ ಹೀ ಕರ್ತವ್ಯ ಹೈ . ]
[ಅಬ ಇಸ ೧೫೬ವೀಂ ಗಾಥಾಕೀ ಟೀಕಾ ಪೂರ್ಣ ಕರತೇ ಹುಏ ಟೀಕಾಕಾರ ಮುನಿರಾಜ ಶ್ಲೋಕ
ಕಹತೇ ಹೈಂ : ]
[ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — ] ಜೀವೋಂಕೇ, ಸಂಸಾರಕೇ ಕಾರಣಭೂತ ಐಸೇ (ತ್ರಸ, ಸ್ಥಾವರ ಆದಿ ) ಬಹುತ
ಪ್ರಕಾರಕೇ ಭೇದ ಹೈಂ; ಇಸೀಪ್ರಕಾರ ಸದಾ ಜನ್ಮಕಾ ಉತ್ಪನ್ನ ಕರನೇವಾಲಾ ಕರ್ಮ ಭೀ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಕಾ ಹೈ;
ಯಹ ಲಬ್ಧಿ ಭೀ ವಿಮಲ ಜಿನಮಾರ್ಗಮೇಂ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಕೀ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೈ; ಇಸಲಿಯೇ ಸ್ವಸಮಯೋಂ ಔರ
ಪರಸಮಯೋಂಕೇ ಸಾಥ ವಚನವಿವಾದ ಕರ್ತವ್ಯ ನಹೀಂ ಹೈ .೨೬೭.
ಹ್ಯಭವ್ಯಾಃ . ಕರ್ಮ ನಾನಾವಿಧಂ ದ್ರವ್ಯಭಾವನೋಕರ್ಮಭೇದಾತ್, ಅಥವಾ ಮೂಲೋತ್ತರಪ್ರಕೃತಿಭೇದಾಚ್ಚ, ಅಥ
ತೀವ್ರತರತೀವ್ರಮಂದಮಂದತರೋದಯಭೇದಾದ್ವಾ . ಜೀವಾನಾಂ ಸುಖಾದಿಪ್ರಾಪ್ತೇರ್ಲಬ್ಧಿಃ ಕಾಲಕರಣೋಪದೇಶೋಪಶಮ-
ಪ್ರಾಯೋಗ್ಯತಾಭೇದಾತ್ ಪಞ್ಚಧಾ . ತತಃ ಪರಮಾರ್ಥವೇದಿಭಿಃ ಸ್ವಪರಸಮಯೇಷು ವಾದೋ ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಇತಿ .
(ಶಿಖರಿಣೀ)
ವಿಕಲ್ಪೋ ಜೀವಾನಾಂ ಭವತಿ ಬಹುಧಾ ಸಂಸೃತಿಕರಃ
ತಥಾ ಕರ್ಮಾನೇಕವಿಧಮಪಿ ಸದಾ ಜನ್ಮಜನಕಮ್ .
ಅಸೌ ಲಬ್ಧಿರ್ನಾನಾ ವಿಮಲಜಿನಮಾರ್ಗೇ ಹಿ ವಿದಿತಾ
ತತಃ ಕರ್ತವ್ಯಂ ನೋ ಸ್ವಪರಸಮಯೈರ್ವಾದವಚನಮ್ ..೨೬೭..
ಲದ್ಧೂಣಂ ಣಿಹಿ ಏಕ್ಕೋ ತಸ್ಸ ಫಲಂ ಅಣುಹವೇಇ ಸುಜಣತ್ತೇ .
ತಹ ಣಾಣೀ ಣಾಣಣಿಹಿಂ ಭುಂಜೇಇ ಚಇತ್ತು ಪರತತ್ತಿಂ ..೧೫೭..
ನಿಧಿ ಪಾ ಮನುಜ ತತ್ಫಲ ವತನಮೇಂ ಗುಪ್ತ ರಹ ಜ್ಯೋಂ ಭೋಗತಾ .
ತ್ಯೋಂ ಛೋಡ ಪರಜನಸಂಗ ಜ್ಞಾನೀ ಜ್ಞಾನ ನಿಧಿಕೋ ಭೋಗತಾ ..೧೫೭..