નિયમસાર
[ ભગવાનશ્રીકુંદકુંદ-
તદપિ પરમમર્થં ચિચ્ચમત્કારમાત્રં
પરવિરહિતમન્તઃ પશ્યતાં નૈષ કિંચિત્ ..’’
પરવિરહિતમન્તઃ પશ્યતાં નૈષ કિંચિત્ ..’’
તથા હિ —
(સ્વાગતા)
શુદ્ધનિશ્ચયનયેન વિમુક્તૌ
સંસૃતાવપિ ચ નાસ્તિ વિશેષઃ .
સંસૃતાવપિ ચ નાસ્તિ વિશેષઃ .
એવમેવ ખલુ તત્ત્વવિચારે
શુદ્ધતત્ત્વરસિકાઃ પ્રવદન્તિ ..૭૩..
શુદ્ધતત્ત્વરસિકાઃ પ્રવદન્તિ ..૭૩..
પુવ્વુત્તસયલભાવા પરદવ્વં પરસહાવમિદિ હેયં .
સગદવ્વમુવાદેયં અંતરતચ્ચં હવે અપ્પા ..૫૦..
પૂર્વોક્ત સકલભાવાઃ પરદ્રવ્યં પરસ્વભાવા ઇતિ હેયાઃ .
સ્વકદ્રવ્યમુપાદેયં અન્તસ્તત્ત્વં ભવેદાત્મા ..૫૦..
જીવોંકો, અરેરે ! હસ્તાવલમ્બરૂપ ભલે હો, તથાપિ જો જીવ ચૈતન્યચમત્કારમાત્ર, પરસે રહિત
ઐસે પરમ પદાર્થકો અન્તરંગમેં દેખતે હૈં ઉન્હેં યહ વ્યવહારનય કુછ નહીં હૈ .’’
ઐસે પરમ પદાર્થકો અન્તરંગમેં દેખતે હૈં ઉન્હેં યહ વ્યવહારનય કુછ નહીં હૈ .’’
ઔર (ઇસ ૪૯વીં ગાથાકી ટીકા પૂર્ણ કરતે હુએ ટીકાકાર મુનિરાજ શ્લોક કહતે હૈં ) : —
[શ્લોેકાર્થ : — ] ‘શુદ્ધનિશ્ચયનયસે મુક્તિમેં તથા સંસારમેં અન્તર નહીં હૈ;’ ઐસા હી વાસ્તવમેં, તત્ત્વ વિચારને પર ( – પરમાર્થ વસ્તુસ્વરૂપકા વિચાર અથવા નિરૂપણ કરને પર), શુદ્ધ તત્ત્વકે રસિક પુરુષ કહતે હૈં .૭૩.
ગાથા : ૫૦ અન્વયાર્થ : — [પૂર્વોક્તસકલભાવાઃ ] પૂર્વોક્ત સર્વ ભાવ [પરસ્વભાવાઃ ] પર સ્વભાવ હૈં, [પરદ્રવ્યમ્ ] પરદ્રવ્ય હૈં, [ઇતિ ] ઇસલિયે [હેયાઃ ] હેય હૈં, [અન્તસ્તત્ત્વં ] અન્તઃતત્ત્વ [સ્વકદ્રવ્યમ્ ] ઐસા સ્વદ્રવ્ય — [આત્મા ] આત્મા — [ઉપાદેયમ્ ] ઉપાદેય [ભવેત્ ] હૈ .
પરદ્રવ્ય હૈં પરભાવ હૈં પૂર્વોક્ત સારે ભાવ હી .
અતએવ હૈં યે ત્યાજ્ય, અન્તસ્તત્ત્વ હૈ આદેય હી ..૫૦..
૧૦૪ ]