કરનેવાલા શ્રી નિયમસાર પરમાગમ ઔર ઉસકી ટીકા કી રચના — છઠવેં સાતવેં ગુણસ્થાનમેં ઝૂલતે હુએ મહા સમર્થ મુનિવરોં દ્વારા દ્રવ્યકે સાથે પર્યાયકી એકતા સાધતે-સાધતે હો ગઈ હૈ . જૈસે શાસ્ત્ર ઔર ટીકા રચે ગયે હૈં વૈસા હી સ્વસંવેદન વે સ્વયં કર રહે થે . પરમ પારિણામિક ભાવકે અન્તરઅનુભવકો હી ઉન્હોંને શાસ્ત્રમેં ઉતારા હૈ — પ્રત્યેક અક્ષર શાશ્વત, ટંકોત્કીર્ણ, પરમસત્ય, નિરપેક્ષ કારણશુદ્ધપર્યાય, સ્વરૂપપ્રત્યક્ષ સહજજ્ઞાન આદિ વિષયોંકા નિરૂપણ કરકે તો મુનિવરોંને અધ્યાત્મકી અનુભવગમ્ય અત્યંતાત્યંત સૂક્ષ્મ ઔર ગહન બાતકો ઇસ શાસ્ત્રમેં સ્પષ્ટ કિયા હૈ . સર્વોત્કૃષ્ટ પરમાગમ શ્રી સમયસારમેં ભી ઇન વિષયોંકા ઇતને સ્પષ્ટરૂપસે નિરૂપણ નહીં હૈ . અહો ! જિસ પ્રકાર કોઈ પરાક્રમી કહા જાનેવાલા પુરુષ વનમેં જાકર સિંહનીકા દૂધ દુહ લાતા હૈ, ઉસી પ્રકાર આત્મપરાક્રમી મહામુનિવરોંને વનમેં બૈઠે-બૈઠે અન્તરકા અમૃત દુહા હૈ . સર્વસંગપરિત્યાગી નિર્ગ્રંથોંને વનમેં રહકર સિદ્ધ ભગવન્તોંસે બાતેં કી હૈં ઔર અનન્ત સિદ્ધ ભગવન્ત કિસ પ્રકાર સિદ્ધિકો પ્રાપ્ત હુએ હૈં ઉસકા ઇતિહાસ ઇસમેં ભર દિયા હૈ .

ઇસ શાસ્ત્રમેં ભગવાન કુન્દકુન્દાચાર્યદેવકી પ્રાકૃત ગાથાઓં પર તાત્પર્યવૃત્તિ નામક સંસ્કૃત ટીકા લિખનેવાલે મુનિવર શ્રી પદ્મપ્રભમલધારિદેવ હૈં . વે શ્રી વીરનન્દિ સિદ્ધાંતચક્રવર્તીકે શિષ્ય હૈં ઔર વિક્રમ કી તેરહવીં શતાબ્દીમેં હો ગયે હૈં, ઐસા શિલાલેખ આદિ સાધનોં દ્વારા સંશોધન-કર્ત્તાઓંકા અનુમાન હૈ . ‘‘પરમાગમરૂપી મકરંદ જિનકે મુખસે ઝરતા હૈ ઔર પાઁચ ઇન્દ્રિયોંકે ફૈ લાવ રહિત દેહમાત્ર પરિગ્રહ જિનકે થા’’ ઐસે નિર્ગ્રન્થ મુનિવર શ્રી પદ્મપ્રભદેવને ભગવાન શ્રી કુન્દકુન્દાચાર્યદેવકે હૃદયમેં ભરે હુએ પરમ ગહન આધ્યાત્મિક ભાવોંકો અપને અર્ન્તવેદનકે સાથ મિલાકર ઇસ ટીકામેં સ્પષ્ટરૂપસે પ્રગટ કિયા હૈ . ઇસ ટીકામેં આનેવાલે કલશરૂપ કાવ્ય અત્યન્ત મધુર હૈ ઔર અધ્યાત્મમસ્તી તથા ભક્તિરસસે ભરપૂર હૈં . અધ્યાત્મકવિકે રૂપમેં શ્રી પદ્મપ્રભમલધારિદેવકા સ્થાન જૈન સાહિત્યમેં અતિ ઉચ્ચ હૈ . ટીકાકાર મુનિરાજને ગદ્ય તથા પદ્યરૂપમેં પરમ પારિણામિક ભાવકા તો ખૂબ-ખૂબ ગાન કિયા હૈ . સંપૂર્ણ ટીકા માનોં પરમ પારિણામિક ભાવકા ઔર તદાશ્રિત મુનિદશાકા એક મહાકાવ્ય હો ઇસપ્રકાર મુમુક્ષુ હૃદયોંકો મુદિત કરતી હૈ . પરમ પારિણામિકભાવ, સહજ સુખમય મુનિદશા ઔર સિદ્ધ જીવોંકી પરમાનન્દપરિણતિકે પ્રતિ ભક્તિસે મુનિવરકા ચિત્ત માનોં ઉમડ પડતા હૈ ઔર ઉસ ઉલ્લાસકો વ્યક્ત કરનેકે લિયે ઉનકે શબ્દ અત્યંત અલ્પ હોનેસે ઉનકે મુખસે અનેક પ્રસંગોચિત્ત ઉપમા-અલંકાર પ્રવાહિત હુએ હૈં . અન્ય અનેક ઉપમાઓંકી ભાઁતિ – મુક્તિ દીક્ષા આદિકો બારમ્બાર સ્ત્રીકો ઉપમા ભી લેશમાત્ર સંકોચ બિના નિઃસંકોચરૂપસે દી ગઈ હૈ વહ આત્મલીન મહામુનિવરકે બ્રહ્મચર્યકા અતિશય બલ સૂચિત કરતી હૈ . સંસાર દાવાનલકે સમાન હૈ ઔર સિદ્ધદશા તથા મુનિદશા – પરમ સહજાનન્દમય હૈ — ઐસે ભાવકે ધારાવાહી વાતાવરણ સમ્પૂર્ણ ટીકામેં બ્રહ્મનિષ્ઠ મુનિવરને અલૌકિક રીતિસે ઉત્પન્ન કિયા હૈ ઔર સ્પષ્ટરૂપસે દર્શાયા