પરિહૃતપરભાવઃ સ્વસ્વરૂપે સ્થિતો યઃ .
સ ભવતિ પરમશ્રીકામિનીકામરૂપઃ ..૧૭..
કેવલમિંદિયરહિયં અસહાયં તં સહાવણાણં તિ .
સણ્ણાણિદરવિયપ્પે વિહાવણાણં હવે દુવિહં ..૧૧.. (૧) જ્ઞાનોપયોગ ઔર (૨) દર્શનોપયોગ . જ્ઞાનોપયોગકે ભી દો પ્રકાર હૈં : (૧) સ્વભાવ- જ્ઞાનોપયોગ ઔર (૨) વિભાવજ્ઞાનોપયોગ . સ્વભાવજ્ઞાનોપયોગ ભી દો પ્રકારકા હૈ : (૧) કાર્ય- સ્વભાવજ્ઞાનોપયોગ (અર્થાત્ કેવલજ્ઞાનોપયોગ) ઔર (૨) કારણસ્વભાવ-જ્ઞાનોપયોગ (અર્થાત્ ❃
ઔર (૨) મિથ્યા વિભાવજ્ઞાનોપયોગ (અર્થાત્ કેવલ વિભાવજ્ઞાનોપયોગ) . સમ્યક્ વિભાવજ્ઞાનોપયોગકે ચાર ભેદ (સુમતિજ્ઞાનોપયોગ, સુશ્રુતજ્ઞાનોપયોગ, સુઅવધિજ્ઞાનોપયોગ ઔર મનઃપર્યયજ્ઞાનોપયોગ) અબ અગલી દો ગાથાઓંમેં કહેંગે . મિથ્યા વિભાવજ્ઞાનોપયોગકે અર્થાત્ કેવલ વિભાવજ્ઞાનોપયોગકે તીન ભેદ હૈં : (૧) કુમતિજ્ઞાનોપયોગ, (૨) કુશ્રુતજ્ઞાનોપયોગ ઔર (૩) વિભઙ્ગજ્ઞાનોપયોગ અર્થાત્ કુઅવધિજ્ઞાનોપયોગ] . [અબ દસવીં ગાથાકી ટીકા પૂર્ણ કરતે હુએ ટીકાકાર મુનિરાજ શ્લોક કહતે હૈં :]
[શ્લોેકાર્થ : — ] જિનેન્દ્રકથિત સમસ્ત જ્ઞાનકે ભેદોંકો જાનકર જો પુરુષ પરભાવોંકા પરિહાર કરકે નિજ સ્વરૂપમેં સ્થિત રહતા હુઆ શીઘ્ર ચૈતન્યચમત્કારમાત્ર તત્ત્વમેં પ્રવિષ્ટ હો જાતા હૈ — ગહરા ઉત્તર જાતા હૈ, વહ પુરુષ પરમશ્રીરૂપી કામિનીકા વલ્લભ હોતા હૈ (અર્થાત્ મુક્તિસુન્દરીકા પતિ હોતા હૈ ) .૧૭ . ❃સહજજ્ઞાનોપયોગ પરમપારિણામિકભાવસે સ્થિત હૈ તથા ત્રિકાલ ઉપાધિ રહિત હૈ; ઉસમેંસે (સર્વકો જાનનેવાલા) કેવલજ્ઞાનોપયોગ પ્રગટ હોતા હૈ . ઇસલિયે સહજજ્ઞાનોપયોગ કારણ હૈ ઔર કેવલજ્ઞાનોપયોગ
કાર્યસ્વભાવજ્ઞાનોપયોગ કહા જાતા હૈ .
૨૬ ]