ଶୁଦ୍ଧଦ୍ରଵ୍ଯାର୍ଥିକନଯାଭିପ୍ରାଯେଣ ସଂସାରିଜୀଵାନାଂ ମୁକ୍ତ ଜୀଵାନାଂ ଵିଶେଷାଭାଵୋପନ୍ଯାସୋଯମ୍ .
ଯେ କେଚିଦ୍ ଅତ୍ଯାସନ୍ନଭଵ୍ଯଜୀଵାଃ ତେ ପୂର୍ଵଂ ସଂସାରାଵସ୍ଥାଯାଂ ସଂସାରକ୍ଲେଶାଯାସଚିତ୍ତାଃ ସନ୍ତଃ ସହଜଵୈରାଗ୍ଯପରାଯଣାଃ ଦ୍ରଵ୍ଯଭାଵଲିଂଗଧରାଃ ପରମଗୁରୁପ୍ରସାଦାସାଦିତପରମାଗମାଭ୍ଯାସେନ ସିଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରଂ ପରିପ୍ରାପ୍ଯ ନିର୍ଵ୍ଯାବାଧସକଲଵିମଲକେଵଲଜ୍ଞାନକେଵଲଦର୍ଶନକେଵଲସୁଖକେଵଲଶକ୍ତି ଯୁକ୍ତାଃ ସିଦ୍ଧାତ୍ମାନଃ କାର୍ଯସମଯସାରରୂପାଃ କାର୍ଯଶୁଦ୍ଧାଃ . ତେ ଯାଦ୍ରଶାସ୍ତାଦ୍ରଶା ଏଵ ଭଵିନଃ ଶୁଦ୍ଧନିଶ୍ଚଯନଯେନ . ଯେନ କାରଣେନ ତାଦ୍ରଶାସ୍ତେନ ଜରାମରଣଜନ୍ମମୁକ୍ତାଃ ସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵାଦ୍ଯଷ୍ଟଗୁଣପୁଷ୍ଟିତୁଷ୍ଟାଶ୍ଚେତି .
ଟୀକା : — ଶୁଦ୍ଧଦ୍ରଵ୍ଯାର୍ଥିକ ନଯକେ ଅଭିପ୍ରାଯସେ ସଂସାରୀ ଜୀଵୋଂମେଂ ଔର ମୁକ୍ତ ଜୀଵୋଂମେଂ ଅନ୍ତର ନ ହୋନେକା ଯହ କଥନ ହୈ .
ଜୋ କୋଈ ଅତି - ଆସନ୍ନ - ଭଵ୍ଯ ଜୀଵ ହୁଏ, ଵେ ପହଲେ ସଂସାରାଵସ୍ଥାମେଂ ସଂସାରକ୍ଲେଶସେ ଥକେ ଚିତ୍ତଵାଲେ ହୋତେ ହୁଏ ସହଜଵୈରାଗ୍ଯପରାଯଣ ହୋନେସେ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଭାଵ ଲିଂଗକୋ ଧାରଣ କରକେ ପରମଗୁରୁକେ ପ୍ରସାଦସେ ପ୍ରାପ୍ତ କିଯେ ହୁଏ ପରମାଗମକେ ଅଭ୍ଯାସ ଦ୍ଵାରା ସିଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରକୋ ପ୍ରାପ୍ତ କରକେ ଅଵ୍ଯାବାଧ (ବାଧା ରହିତ) ସକଲ-ଵିମଲ (ସର୍ଵଥା ନିର୍ମଲ) କେଵଲଜ୍ଞାନ - କେଵଲଦର୍ଶନ - କେଵଲସୁଖ - କେଵଲଵୀର୍ଯଯୁକ୍ତ ସିଦ୍ଧାତ୍ମା ହୋ ଗଯେ — କି ଜୋ ସିଦ୍ଧାତ୍ମା କାର୍ଯସମଯସାରରୂପ ହୈଂ, ❃କାର୍ଯଶୁଦ୍ଧ ହୈଂ . ଜୈସେ ଵେ ସିଦ୍ଧାତ୍ମା ହୈଂ ଵୈସେ ହୀ ଶୁଦ୍ଧନିଶ୍ଚଯନଯସେ ଭଵଵାଲେ (ସଂସାରୀ) ଜୀଵ ହୈଂ . ଜିସକାରଣ ଵେ ସଂସାରୀ ଜୀଵ ସିଦ୍ଧାତ୍ମାକେ ସମାନ ହୈଂ, ଉସ କାରଣ ଵେ ସଂସାରୀ ଜୀଵ ଜନ୍ମଜରାମରଣସେ ରହିତ ଔର ସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵାଦି ଆଠ ଗୁଣୋଂକୀ ପୁଷ୍ଟିସେ ତୁଷ୍ଟ ହୈଂ ( – ସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵ, ଅନନ୍ତ ଜ୍ଞାନ, ଅନନ୍ତ ଦର୍ଶନ, ଅନନ୍ତ ଵୀର୍ଯ, ସୂକ୍ଷ୍ମତ୍ଵ, ଅଵଗାହନ, ଅଗୁରୁଲଘୁ ତଥା ଅଵ୍ଯାବାଧ ଇନ ଆଠ ଗୁଣୋଂକୀ ସମୃଦ୍ଧିସେ ଆନନ୍ଦମଯ ହୈଂ ) .
[ଅବ ୪୭ଵୀଂ ଗାଥାକୀ ଟୀକା ପୂର୍ଣ କରତେ ହୁଏ ଟୀକାକାର ମୁନିରାଜ ଶ୍ଲୋକ କହତେ ହୈଂ :]
[ଶ୍ଲୋେକାର୍ଥ : — ] ଜିନ ସୁବୁଦ୍ଧିଓଂକୋ ତଥା କୁବୁଦ୍ଧିଓଂକୋ ପହଲେସେ ହୀ ଶୁଦ୍ଧତା ହୈ, ଉନମେଂ କୁଛ ଭୀ ଭେଦ ମୈଂ କିସ ନଯସେ ଜାନୂଁ ? (ଵାସ୍ତଵମେଂ ଉନମେଂ କୁଛ ଭୀ ଭେଦ ଅର୍ଥାତ୍ ଅଂତର ନହୀଂ ହୈ .) ୭୧.
୧୦୦ ]