ଅଯଂ ଚ କାର୍ଯକାରଣସମଯସାରଯୋର୍ଵିଶେଷାଭାଵୋପନ୍ଯାସଃ .
ନିଶ୍ଚଯେନ ପଂଚଶରୀରପ୍ରପଂଚାଭାଵାଦଶରୀରାଃ, ନିଶ୍ଚଯେନ ନରନାରକାଦିପର୍ଯାଯପରିତ୍ଯାଗ- ସ୍ଵୀକାରାଭାଵାଦଵିନାଶାଃ, ଯୁଗପତ୍ପରମତତ୍ତ୍ଵସ୍ଥିତସହଜଦର୍ଶନାଦିକାରଣଶୁଦ୍ଧସ୍ଵରୂପପରିଚ୍ଛିତ୍ତି- ସମର୍ଥସହଜଜ୍ଞାନଜ୍ଯୋତିରପହସ୍ତିତସମସ୍ତସଂଶଯସ୍ଵରୂପତ୍ଵାଦତୀନ୍ଦ୍ରିଯାଃ, ମଲଜନକକ୍ଷାଯୋପଶମିକାଦି- ଵିଭାଵସ୍ଵଭାଵାନାମଭାଵାନ୍ନିର୍ମଲାଃ, ଦ୍ରଵ୍ଯଭାଵକର୍ମାଭାଵାଦ୍ ଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାନଃ ଯଥୈଵ ଲୋକାଗ୍ରେ ଭଗଵନ୍ତଃ
ଗାଥା : ୪୮ ଅନ୍ଵଯାର୍ଥ : — [ଯଥା ] ଜିସପ୍ରକାର [ଲୋକାଗ୍ରେ ] ଲୋକାଗ୍ରମେଂ [ସିଦ୍ଧାଃ ] ସିଦ୍ଧଭଗଵନ୍ତ [ଅଶରୀରାଃ ] ଅଶରୀରୀ, [ଅଵିନାଶାଃ ] ଅଵିନାଶୀ, [ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯାଃ ] ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ, [ନିର୍ମଲାଃ ] ନିର୍ମଲ ଔର [ଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାନଃ ] ଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା (ଵିଶୁଦ୍ଧସ୍ଵରୂପୀ) ହୈଂ, [ତଥା ] ଉସୀପ୍ରକାର [ସଂସୃତୌ ] ସଂସାରମେଂ [ଜୀଵାଃ ] (ସର୍ଵ) ଜୀଵ [ଜ୍ଞେଯାଃ ] ଜାନନା .
ଟୀକା : — ଔର ଯହ, କାର୍ଯସମଯସାର ତଥା କାରଣସମଯସାରମେଂ ଅନ୍ତର ନ ହୋନେକା କଥନ ହୈ .
ଜିସପ୍ରକାର ଲୋକାଗ୍ରମେଂ ସିଦ୍ଧପରମେଷ୍ଠୀ ଭଗଵନ୍ତ ନିଶ୍ଚଯସେ ପାଁଚ ଶରୀରକେ ପ୍ରପଂଚକେ ଅଭାଵକେ କାରଣ ‘ଅଶରୀରୀ’ ହୈଂ, ନିଶ୍ଚଯସେ ନର - ନାରକାଦି ପର୍ଯାଯୋଂକେ ତ୍ଯାଗ - ଗ୍ରହଣକେ ଅଭାଵକେ କାରଣ ‘ଅଵିନାଶୀ’ ହୈଂ, ପରମ ତତ୍ତ୍ଵମେଂ ସ୍ଥିତ ସହଜଦର୍ଶନାଦିରୂପ କାରଣଶୁଦ୍ଧସ୍ଵରୂପକୋ ଯୁଗପଦ୍ ଜାନନେମେଂ ସମର୍ଥ ଐସୀ ସହଜଜ୍ଞାନଜ୍ଯୋତି ଦ୍ଵାରା ଜିସମେଂସେ ସମସ୍ତ ସଂଶଯ ଦୂର କର ଦିଯେ ଗଯେ ହୈଂ ଐସେ ସ୍ଵରୂପଵାଲେ ହୋନେକେ କାରଣ ‘ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ’ ହୈଂ, ମଲଜନକ କ୍ଷାଯୋପଶମିକାଦି ଵିଭାଵସ୍ଵଭାଵୋଂକେ ଅଭାଵକେ କାରଣ ‘ନିର୍ମଲ’ ହୈଂ ଔର ଦ୍ରଵ୍ଯକର୍ମୋଂ ତଥା ଭାଵକର୍ମୋଂକେ