ହୈ କି ମୁନିଯୋଂକୀ ଵ୍ରତ, ନିଯମ, ତପ, ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ, ତ୍ଯାଗ, ପରିଷହଜଯ ଇତ୍ଯାଦିରୂପ କୋଈ ଭୀ ପରିଣତି ହଠପୂର୍ଵକ, ଖେଦଯୁକ୍ତ, କଷ୍ଟପ୍ରଦ ଯା ନରକାଦିକେ ଭଯମୂଲକ ନହୀଂ ହୋତୀ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ତରଂଗ ଆତ୍ମିକ ଵେଦନସେ ହୋନେଵାଲୀ ପରମ ପରିତୃପ୍ତିକେ କାରଣ ନିରନ୍ତର ସହଜାନନ୍ଦମଯ ହୋତୀ ହୈ — କି ଜିସ ସହଜାନଂଦକେ ପାସ ସଂସାରିଯୋଂକେ କନକକାମିନୀଜନିତ କଲ୍ପିତ ସୁଖ କେଵଲ ଉପହାସପାତ୍ର ଔର ଘୋର ଦୁଃଖମଯ ଭାସିତ ହୋତେ ହୈଂ . ସଚମୁଚ ମୂର୍ତିମଂତ ମୁନିପରିଣତି ସମାନ ଯହ ଟୀକା ମୋକ୍ଷମାର୍ଗମେଂ ଵିଚରନେଵାଲେ ମୁନିଵରୋଂକୀ ସହଜାନନ୍ଦମଯ ପରିଣତିକା ତାଦୃଶ ଚିତ୍ରଣ କରତୀ ହୈ . ଇସ କାଲମେଂ ଐସୀ ଯଥାର୍ଥ ଆନଂଦନିର୍ଭର ମୋକ୍ଷମାର୍ଗକୀ ପ୍ରକାଶକ ଟୀକା ମୁମୁକ୍ଷୁଓଂକୋ ଅର୍ପିତ କରକେ ଟୀକାକାର ମୁନିଵରନେ ମହାନ ଉପକାର କିଯା ହୈ .
ଶ୍ରୀ ନିଯମସାରମେଂ ଭଗଵାନ କୁନ୍ଦକୁନ୍ଦାଚାର୍ଯଦେଵନେ ୧୮୭ ଗାଥାଏଁ ପ୍ରାକୃତମେଂ ରଚୀ ହୈଂ, ଉନ ପର ଶ୍ରୀ ପଦ୍ମପ୍ରଭମଲଧାରିଦେଵନେ ତାତ୍ପର୍ଯଵୃତ୍ତି ନାମକ ସଂସ୍କୃତ ଟୀକା ଲିଖୀ ହୈ . ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ଶ୍ରୀ ଶୀତଲପ୍ରସାଦଜୀନେ ମୂଲ ଗାଥାଓଂକା ତଥା ଟୀକାକା ହିନ୍ଦୀ ଅନୁଵାଦ କିଯା ହୈ . ଵି୦ ସମ୍ଵତ୍ ୧୯୭୨ମେଂ ଶ୍ରୀ ଜୈନଗ୍ରନ୍ଥରତ୍ନାକର କାର୍ଯାଲଯକୀ ଓରସେ ପ୍ରକାଶିତ ହିନ୍ଦୀ ନିଯମସାରମେଂ ମୂଲ ଗାଥାଏଁ, ସଂସ୍କୃତ ଟୀକା ତଥା ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ଶୀତଲପ୍ରସାଦଜୀ କୃତ ହିନ୍ଦୀ ଅନୁଵାଦ ପ୍ରଗଟ ହୁଏ ଥେ . ଅବ ଶ୍ରୀ ଜୈନ ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯମଂଦିର ଟ୍ରସ୍ଟ, ସୋନଗଢ଼ (ସୌରାଷ୍ଟ୍ର)ସେ ଯହ ଗ୍ରନ୍ଥ ଗୁଜରାତୀମେଂ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଆ ହୈ ଜିସମେଂ ମୂଲ ଗାଥାଏଁ, ଉନକା ଗୁଜରାତୀ ପଦ୍ଯାନୁଵାଦ, ସଂସ୍କୃତ ଟୀକା ଔର ଉସ ଗାଥା-ଟୀକାକେ ଅକ୍ଷରଶଃ ଗୁଜରାତୀ ଅନୁଵାଦକା ସମାଵେଶ ହୋତା ହୈ . ଜହାଁ, ଵିଶେଷ ସ୍ପଷ୍ଟତାକୀ ଆଵଶ୍ଯକତା ଥୀ ଵହାଁ‘କୌନ୍ସ’ମେଂ ଅଥଵା ‘ଫୂ ଟନୋଟ’ (ଟିପ୍ପଣୀ) ଦ୍ଵାରା ସ୍ପଷ୍ଟତା କୀ ଗଈ ହୈ . ଶ୍ରୀ ଜୈନଗ୍ରନ୍ଥରତ୍ନାକର କାର୍ଯାଲଯ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରକାଶିତ ନିଯମସାରମେଂ ଛପୀ ହୁଈ ସଂସ୍କୃତ ଟୀକାମେଂ ଜୋ ଅଶୁଦ୍ଧିଯାଁ ଥୀଂ ଉନମେଂସେ ଅନେକ ଅଶୁଦ୍ଧିଯାଁ ହସ୍ତଲିଖିତ ପ୍ରତିଯୋଂକେ ଆଧାର ପର ସୁଧାର ଲୀ ଗଈ ହୈଂ . ଅବ ଭୀ ଇସମେଂ କହୀଂ-କହୀଂ ଅଶୁଦ୍ଧ ପାଠ ହୋ ଐସା ଲଗତା ହୈ, କିନ୍ତୁ ହମେଂ ଜୋ ତୀନ ହସ୍ତଲିଖିତ ପ୍ରତିଯାଁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଈ ହୈଂ ଉନମେଂ ଶୁଦ୍ଧ ପାଠ ନ ମିଲନେକେ କାରଣ ଉନ ଅଶୁଦ୍ଧିଯୋଂକୋ ନହୀଂ ସୁଧାରା ଜା ସକା ହୈ . ଅଶୁଦ୍ଧ ପାଠୋଂକା ଅନୁଵାଦ କରନେମେଂ ବଡ଼ୀ ସାଵଧାନୀ ରଖୀ ଗଈ ହୈ ଔର ପୂର୍ଵାପର କଥନ ତଥା ନ୍ଯାଯକେ ସାଥ ଜୋ ଅଧିକସେ ଅଧିକ ସଂଗତ ହୋ ଐସା ଉନ ପାଠୋଂକା ଅନୁଵାଦ କିଯା ହୈ .
ଯହ ଅନୁଵାଦ କରନେକା ମହାନ ସୌଭାଗ୍ଯ ମୁଝେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଆ ଵହ ମେରେ ଲିଯେ ହର୍ଷକା କାରଣ ହୈ . ପରମ ପୂଜ୍ଯ ସଦ୍ଗୁରୁଦେଵକେ ଆଶ୍ରଯମେଂ ଇସ ଗହନ ଶାସ୍ତ୍ରକା ଅନୁଵାଦ ହୁଆ ହୈ . ପରମୋପକାରୀ ସଦ୍ଗୁରୁଦେଵକେ ପଵିତ୍ର ଜୀଵନକେ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ପରିଚଯ ବିନା ତଥା ଉନକେ ଆଧ୍ଯାତ୍ମିକ ଉପଦେଶ ବିନା ଇସ ପାମରକୋ ଜିନଵାଣୀକେ ପ୍ରତି ଲେଶମାତ୍ର ଭକ୍ତି ଯା ଶ୍ରଦ୍ଧା କହାଁସେ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ, ଭଗଵାନ କୁନ୍ଦକୁନ୍ଦାଚାର୍ଯଦେଵ ଔର ଉନକେ ଶାସ୍ତ୍ରୋଂକୀ ଲେଶ ଭୀ ମହିମା କହାଁସେ ଆତୀ ତଥା ଉନ ଶାସ୍ତ୍ରୋଂକା ଅର୍ଥ ଖୋଲନେକୀ ଲେଶ ଭୀ ଶକ୍ତି କହାଁସେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତୀ ? ଇସ ପ୍ରକାର ଅନୁଵାଦକୀ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିକା ମୂଲ ଶ୍ରୀ ସଦ୍ଗୁରୁଦେଵ ହୀ ହୋନେସେ ଵାସ୍ତଵମେଂ ତୋ ସଦ୍ଗୁରୁଦେଵକୀ ଅମୃତଵାଣୀକା ସ୍ରୋତ ହୀ — ଉନକେ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରାପ୍ତ