Niyamsar-Hindi (Oriya transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 240 of 388
PDF/HTML Page 267 of 415

 

ନିଯମସାର
[ ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁଂଦକୁଂଦ-

ଅଖିଲପରଦ୍ରଵ୍ଯପରିତ୍ଯାଗଲକ୍ଷଣଲକ୍ଷିତାକ୍ଷୁଣ୍ଣନିତ୍ଯନିରାଵରଣସହଜପରମପାରିଣାମିକଭାଵ - ଭାଵନଯା ଭାଵାନ୍ତରାଣାଂ ଚତୁର୍ଣାମୌଦଯିକୌପଶମିକକ୍ଷାଯିକକ୍ଷାଯୋପଶମିକାନାଂ ପରିହାରଂ କର୍ତୁମତ୍ଯାସନ୍ନଭଵ୍ଯଜୀଵଃ ସମର୍ଥୋ ଯସ୍ମାତ୍, ତତ ଏଵ ପାପାଟଵୀପାଵକ ଇତ୍ଯୁକ୍ତ ମ୍ . ଅତଃ ପଂଚ- ମହାଵ୍ରତପଂଚସମିତିତ୍ରିଗୁପ୍ତିପ୍ରତ୍ଯାଖ୍ଯାନପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତାଲୋଚନାଦିକଂ ସର୍ଵଂ ଧ୍ଯାନମେଵେତି .

ସମସ୍ତ ପରଦ୍ରଵ୍ଯୋଂକେ ପରିତ୍ଯାଗରୂପ ଲକ୍ଷଣସେ ଲକ୍ଷିତ ଅଖଣ୍ଡ - ନିତ୍ଯନିରାଵରଣ - ସହଜପରମପାରିଣାମିକଭାଵକୀ ଭାଵନାସେ ଔଦଯିକ, ଔପଶମିକ, କ୍ଷାଯିକ ତଥା କ୍ଷାଯୋପଶମିକ ଇନ ଚାର ଭାଵାଂତରୋଂକା ପରିହାର କରନେମେଂ ଅତି - ଆସନ୍ନଭଵ୍ଯ ଜୀଵ ସମର୍ଥ ହୈ, ଇସୀଲିଯେ ଉସ ଜୀଵକୋ ପାପାଟଵୀପାଵକ (ପାପରୂପୀ ଅଟଵୀକୋ ଜଲାନେଵାଲୀ ଅଗ୍ନି) କହା ହୈ; ଐସା ହୋନେସେ ପାଁଚ ମହାଵ୍ରତ, ପାଁଚ ସମିତି, ତୀନ ଗୁପ୍ତି, ପ୍ରତ୍ଯାଖ୍ଯାନ, ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତ, ଆଲୋଚନା ଆଦି ସବ ଧ୍ଯାନ ହୀ ହୈ (ଅର୍ଥାତ୍ ପରମପାରିଣାମିକ ଭାଵକୀ ଭାଵନାରୂପ ଜୋ ଧ୍ଯାନ ଵହୀ ମହାଵ୍ରତ-ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତାଦି ସବ କୁଛ ହୈ )

.

[ଅବ ଇସ ୧୧୯ଵୀଂ ଗାଥାକୀ ଟୀକା ପୂର୍ଣ କରତେ ହୁଏ ଟୀକାକାର ମୁନିରାଜ ଶ୍ଲୋକ କହତେ ହୈଂ : ] ଯହାଁ ଚାର ଭାଵୋଂକେ ପରିହାରମେଂ କ୍ଷାଯିକଭାଵରୂପ ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯକା ଭୀ ପରିହାର (ତ୍ଯାଗ) କରନା କହା ହୈ ଉସକା

କାରଣ ଇସପ୍ରକାର ହୈ : ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯକା ହୀସାମାନ୍ଯକା ହୀଆଲମ୍ବନ ଲେନେସେ କ୍ଷାଯିକଭାଵରୂପ ଶୁଦ୍ଧ
ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ . କ୍ଷାଯିକଭାଵକାଶୁଦ୍ଧପର୍ଯାଯକା ଵିଶେଷକାଆଲମ୍ବନ କରନେସେ କ୍ଷାଯିକଭାଵରୂପ
ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯ କଭୀ ପ୍ରଗଟ ନହୀଂ ହୋତୀ . ଇସଲିଯେ କ୍ଷାଯିକଭାଵକା ଭୀ ଆଲମ୍ବନ ତ୍ଯାଜ୍ଯ ହୈ . ଯହ ଜୋ
କ୍ଷାଯିକଭାଵକେ ଆଲମ୍ବନକା ତ୍ଯାଗ ଉସେ ଯହାଁ କ୍ଷାଯିକଭାଵକା ତ୍ଯାଗ କହା ଗଯା ହୈ .

ଯହାଁ ଐସା ଉପଦେଶ ଦିଯା ହୈ କିପରଦ୍ରଵ୍ଯୋଂକା ଔର ପରଭାଵୋଂକା ଆଲମ୍ବନ ତୋ ଦୂର ରହୋ, ମୋକ୍ଷାର୍ଥୀକୋ

ଅପନେ ଔଦଯିକଭାଵୋଂକା (ସମସ୍ତ ଶୁଭାଶୁଭଭାଵାଦିକକା), ଔପଶମିକଭାଵୋଂକା (ଜିସମେଂ କୀଚଡ଼ ନୀଚେ
ବୈଠ ଗଯା ହୋ ଐସେ ଜଲକେ ସମାନ ଔପଶମିକ ସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵାଦିକା), କ୍ଷାଯୋପଶମିକଭାଵୋଂକା (ଅପୂର୍ଣ ଜ୍ଞାନ
ଦର୍ଶନଚାରିତ୍ରାଦି ପର୍ଯାଯୋଂକା) ତଥା କ୍ଷାଯିକଭାଵୋଂକା (କ୍ଷାଯିକ ସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵାଦି ସର୍ଵଥା ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯୋଂକା) ଭୀ
ଆଲମ୍ବନ ଛୋଡ଼ନା ଚାହିଯେ; ମାତ୍ର ପରମପାରିଣାମିକଭାଵକାଶୁଦ୍ଧାତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯସାମାନ୍ଯକାଆଲମ୍ବନ ଲେନା
ଚାହିଯେ . ଉସକା ଆଲମ୍ବନ ଲେନେଵାଲା ଭାଵ ହୀ ମହାଵ୍ରତ, ସମିତି, ଗୁପ୍ତି, ପ୍ରତିକ୍ରମଣ, ଆଲୋଚନା,
ପ୍ରତ୍ଯାଖ୍ଯାନ, ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତ ଆଦି ସବ କୁଛ ହୈ . (ଆତ୍ମସ୍ଵରୂପକା ଆଲମ୍ବନ, ଆତ୍ମସ୍ଵରୂପକା ଆଶ୍ରଯ,
ଆତ୍ମସ୍ଵରୂପକେ ପ୍ରତି ସମ୍ମୁଖତା, ଆତ୍ମସ୍ଵରୂପକେ ପ୍ରତି ଝୁକାଵ, ଆତ୍ମସ୍ଵରୂପକା ଧ୍ଯାନ,
ପରମପାରିଣାମିକଭାଵକୀ ଭାଵନା, ‘ମୈଂ ଧ୍ରୁଵ ଶୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯସାମାନ୍ଯ ହୂଁ’ ଐସୀ ପରିଣତି
ଇନ ସବକା ଏକ
ଅର୍ଥ ହୈ .)

୨୪୦ ]