ସହଜପରମାତ୍ମାନଂ ଦୂରଂ ନଯାନଯସଂହତେଃ ..୨୪୫..
ଅତ୍ରାପ୍ଯନ୍ଯଵଶସ୍ଯ ସ୍ଵରୂପମୁକ୍ତ ମ୍ .
ଯଃ କଶ୍ଚିଦ୍ ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଙ୍ଗଧାରୀ ଭଗଵଦର୍ହନ୍ମୁଖାରଵିନ୍ଦଵିନିର୍ଗତମୂଲୋତ୍ତରପଦାର୍ଥସାର୍ଥପ୍ରତିପାଦନ- ସମର୍ଥଃ କ୍ଵଚିତ୍ ଷଣ୍ଣାଂ ଦ୍ରଵ୍ଯାଣାଂ ମଧ୍ଯେ ଚିତ୍ତଂ ଧତ୍ତେ, କ୍ଵଚିତ୍ତେଷାଂ ମୂର୍ତାମୂର୍ତଚେତନାଚେତନଗୁଣାନାଂ ମଧ୍ଯେ କାରଣକା କାରଣ ଐସେ ସହଜପରମାତ୍ମାକୋ ଭଜୋ — କି ଜୋ ସହଜପରମାତ୍ମା ପରମାନନ୍ଦମଯ ହୈ, ସର୍ଵଥା ନିର୍ମଲ ଜ୍ଞାନକା ଆଵାସ ହୈ, ନିରାଵରଣସ୍ଵରୂପ ହୈ ତଥା ନଯ-ଅନଯକେ ସମୂହସେ (ସୁନଯୋଂ ତଥା କୁନଯୋଂକେ ସମୂହସେ ) ଦୂର ହୈ .୨୪୫.
ଗାଥା : ୧୪୫ ଅନ୍ଵଯାର୍ଥ : — [ଯଃ ] ଜୋ [ଦ୍ରଵ୍ଯଗୁଣପର୍ଯାଯାଣାଂ ] ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ- ପର୍ଯାଯୋଂମେଂ (ଅର୍ଥାତ୍ ଉନକେ ଵିକଲ୍ପୋଂମେଂ ) [ଚିତ୍ତଂ କରୋତି ] ମନ ଲଗାତା ହୈ, [ସଃ ଅପି ] ଵହ ଭୀ [ଅନ୍ଯଵଶଃ ] ଅନ୍ଯଵଶ ହୈ; [ମୋହାନ୍ଧକାରଵ୍ଯପଗତଶ୍ରମଣାଃ ] ମୋହାନ୍ଧକାର ରହିତ ଶ୍ରମଣ [ଈଦ୍ରଶମ୍ ] ଐସା [କଥଯନ୍ତି ] କହତେ ହୈଂ .
ଟୀକା : — ଯହାଁ ଭୀ ଅନ୍ଯଵଶକା ସ୍ଵରୂପ କହା ହୈ .
ଭଗଵାନ ଅର୍ହତ୍କେ ମୁଖାରଵିନ୍ଦସେ ନିକଲେ ହୁଏ ( – କହେ ଗଯେ ) ମୂଲ ଔର ଉତ୍ତର ପଦାର୍ଥୋଂକା ସାର୍ଥ ( – ଅର୍ଥ ସହିତ ) ପ୍ରତିପାଦନ କରନେମେଂ ସମର୍ଥ ଐସା ଜୋ କୋଈ ଦ୍ରଵ୍ଯଲିଙ୍ଗଧାରୀ (ମୁନି ) କଭୀ ଛହ ଦ୍ରଵ୍ଯୋଂମେଂ ଚିତ୍ତ ଲଗାତା ହୈ, କଭୀ ଉନକେ ମୂର୍ତ-ଅମୂର୍ତ ଚେତନ-ଅଚେତନ ଗୁଣୋଂମେଂ ମନ ଲଗାତା ହୈ ଔର ଫି ର କଭୀ ଉନକୀ ଅର୍ଥପର୍ଯାଯୋଂ ତଥା ଵ୍ଯଂଜନପର୍ଯାଯୋଂମେଂ ବୁଦ୍ଧି ଲଗାତା ହୈ, ପରନ୍ତୁ ତ୍ରିକାଲ- ନିରାଵରଣ, ନିତ୍ଯାନନ୍ଦ ଜିସକା ଲକ୍ଷଣ ହୈ ଐସେ ନିଜକାରଣସମଯସାରକେ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନ