ନ୍ନିତ୍ଯୋଦ୍ଯୋତସ୍ଫୁ ଟିତସହଜାଵସ୍ଥମେକାନ୍ତଶୁଦ୍ଧମ୍ .
ପୂର୍ଣଂ ଜ୍ଞାନଂ ଜ୍ଵଲିତମଚଲେ ସ୍ଵସ୍ଯ ଲୀନଂ ମହିମ୍ନି ..’’
ମୁକ୍ତି ଶ୍ରୀକାମିନୀକୋମଲମୁଖକମଲେ କାମପୀଡାଂ ତନୋତି .
ତେନୋଚ୍ଚୈର୍ନିଶ୍ଚଯେନ ପ୍ରହତମଲକଲିଃ ସ୍ଵସ୍ଵରୂପଂ ସ ଵେତ୍ତି ..୨୭୨..
‘‘[ଶ୍ଲୋକାର୍ଥ : — ] କର୍ମବନ୍ଧକେ ଛେଦନସେ ଅତୁଲ ଅକ୍ଷଯ (ଅଵିନାଶୀ ) ମୋକ୍ଷକା ଅନୁଭଵ କରତା ହୁଆ, ନିତ୍ଯ ଉଦ୍ଯୋତଵାଲୀ (ଜିସକା ପ୍ରକାଶ ନିତ୍ଯ ହୈ ଐସୀ ) ସହଜ ଅଵସ୍ଥା ଜିସକୀ ଵିକସିତ ହୋ ଗଈ ହୈ ଐସା, ଏକାନ୍ତଶୁଦ୍ଧ ( – କର୍ମକା ମୈଲ ନ ରହନେସେ ଜୋ ଅତ୍ଯନ୍ତ ଶୁଦ୍ଧ ହୁଆ ହୈ ଐସା ), ତଥା ଏକାକାର (ଏକ ଜ୍ଞାନମାତ୍ର ଆକାରରୁପ ପରିଣମିତ ) ନିଜରସକୀ ଅତିଶଯତାସେ ଜୋ ଅତ୍ଯନ୍ତ ଗମ୍ଭୀର ଔର ଧୀର ହୈ ଐସା ଯହ ପୂର୍ଣ ଜ୍ଞାନ ଜଗମଗା ଉଠା ( – ସର୍ଵଥା ଶୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯ ଜାଜ୍ଵଲ୍ଯମାନ ପ୍ରଗଟ ହୁଆ ), ଅପନୀ ଅଚଲ ମହିମାମେଂ ଲୀନ ହୁଆ .’’
ଔର (ଇସ ୧୫୯ଵୀଂ ଗାଥାକୀ ଟୀକା ପୂର୍ଣ କରତେ ହୁଏ ଟୀକାକାର ମୁନିରାଜ ଶ୍ରୀ ପଦ୍ମପ୍ରଭମଲଧାରିଦେଵ ଶ୍ଲୋକ କହତେ ହୈଂ ) : —
[ଶ୍ଲୋକାର୍ଥ : — ] ଵ୍ଯଵହାରନଯସେ ଯହ କେଵଲଜ୍ଞାନମୂର୍ତି ଆତ୍ମା ନିରନ୍ତର ଵିଶ୍ଵକୋ ଵାସ୍ତଵମେଂ ଜାନତା ହୈ ଔର ମୁକ୍ତିଲକ୍ଷ୍ମୀରୂପୀ କାମିନୀକେ କୋମଲ ମୁଖକମଲ ପର କାମପୀଡ଼ାକୋ ତଥା ସୌଭାଗ୍ଯଚିହ୍ନଵାଲୀ ଶୋଭାକୋ ଫୈ ଲାତା ହୈ . ନିଶ୍ଚଯସେ ତୋ, ଜିନ୍ହୋଂନେ ମଲ ଔର କ୍ଲେଶକୋ ନଷ୍ଟ କିଯା ହୈ ଐସେ ଵେ ଦେଵାଧିଦେଵ ଜିନେଶ ନିଜ ସ୍ଵରୂପକୋ ଅତ୍ଯନ୍ତ ଜାନତେ ହୈଂ .୨୭୨.